秦战国为何能打遍六国：天时、地利与人和
你好，我是减水书生，与您一同品味历史、感悟思辨。
天时不如地利，地利不如人和。
这是亚圣孟子关于攻城战斗的经验总结，后世竟成了论述天下大势的战略根据。
天时、地利、人和，成了一种解释框架。
罗贯中的《三国演义》就使用了这个解释框架。
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那么，这个解释框架靠谱吗？
可以说，没有绝对靠谱的解释框架或分析模型。
世界是复杂的，任何一台计算机都不能穷尽所有数据来解释和预测世界。
所以，必须把复杂的世界框架化和模型化，这样才能认识得了、解释得了，也预测得了复杂世界。
至于存在多大程度的切合，仅是一个洞穴隐喻套着另一个洞穴隐喻而已。
这里就用“天时、地利与人和”的分析模型，来解释一下秦战国为何能够一统天下。
这个优势很重要，可以算作统一天下的必要条件，缺之不可。
七大战国，最可能统一天下的，分别是：最强的秦国、最大的楚国以及最富的齐国。
为什么是这三个？
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因为除了最强、最大以及最富的独特性外，他们都有一个共同特点：那就是地利。
最大的楚国有足够的战略纵深，楚战国横行了整个春秋时代，原因无他：我就是地方大，即便你能打败我、也灭不了我，接着就是我来耗死你。
最富的齐国背靠大海，作拥鱼盐之利，人口众多、商业发达、文化繁荣，所以在齐桓公时代能称霸、在齐威王时代能称雄，无论春秋还是战国，齐国都是第一流的强国。
这就是地利。
同样是变法强国，魏国最早、韩国次之，为什么他们的强盛仅是昙花一现，为什么就不能持续下去？
除了自身因素外，还有一个关键的外部因素：那就是别的国家不能让你太强大。
所以，魏国打残了变法渐强的韩国、齐国打残了变法已强的魏国，变法图强是你的选择，而别人的选择是不让你太强。
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魏武卒
秦国就不一样了，它有着得天独厚的地利优势。
一个是控制了交通要道，而且是天下的交通要道。
扼守四大秦关，秦战国就可以进可攻、退可守。这是韩国和魏国所比不了的。
尤其是函谷关，可谓战国第一雄关，任凭六国各种合纵来战，函谷关就是不动如山，六国军队始终难以踏入秦国本土。
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第二个是坐拥千里关中，关起门来搞建设。
关中平原是要粮有粮、要人有人，只要自己不折腾，富庶是轻而易举的。
最早富庶的是中原地区，次之便是关中地区，再次就是河北地区，而长江中下游领域要富庶起来，得等到五代十国之后。
而关中正式富庶起来，这得说是秦人的功劳。
第三个是掌握战马这种重要的战略资源
打仗得靠战马，不管是战车还是骑兵，都得需要战马，一匹马能顶四个奴隶，可见马比人还值钱。
即便是步兵，前线冲锋不用马匹，但运输物资也得需要马匹啊。
在战国时代，甚至整个冷兵器时代，马是最重要的战略资源。
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而关中秦地与西戎、北狄交界，以粮换马、以器物换马，甚至直接养马，都可以，这是一个极大的优势。
孟子所谓的人和，其继续往底层挖掘便是“得道多助、失道寡助”，孟夫子要落实到德政王道的层面。
其实，要实现人和，制度会更有力量。
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秦战国能够以最高的效率集中全部的人力和物力资源，与其他战国进行博弈较量。
而这个最有效率的运作方式，就是商鞅变法之后的集权治国。
与其说是法治，倒不如说是集权，因为法治是为集权、特别是君主集权所服务的。
战国战争，与春秋的贵族战争不一样，与古希腊的城邦战争也不一样，完全是不同性质的战争，不是打服为止而是灭国为止，是赤裸裸而又残酷非常的零和博弈。
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所以，什么仁义道德、什么外交互质，统统没用。
甚至，兵法韬略都得靠边站，根本就是用实力、用战争资源、用组织战争的能力来说话。
而秦战国恰恰发扬放大了法家思想，把整个秦国打造成了一部战争机器。
而且这部战争机器是从上到下的完美运作：老百姓，要么耕地生产粮食，要么打仗赚取爵位；文官武将，要么治理郡县，要么攻城略地；即便是赢秦贵族，没有战功也不能拜授爵位。
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同样是一百万人口，秦国是40万人种粮食，60万人去打仗，而别的国家却是50万人种粮食，20万人去经商发财、20万人坐享其成，也就派出10万人去打仗。
这个数据是我臆测的，但形有偏差而神却一致。
所以，秦战国可以一打六，其他战国加起来都不是对手。
最明显的例子，就是长平之战。
别把赵国战败全归罪给纸上谈兵的赵括，赵括担不起这个大罪名。
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赵括
先不说国土面积、人口数量，秦国能碾压赵国。
就说战场较量：秦军战力也是碾压赵军，原因很简单，人家是追打到你们赵国家门口了，这肯定是碾压了；秦军越国征战，赵国以逸待劳，人数和战力勉强对等，但是后勤物资呢？
赵国必须得决战，因为赵国已经无法继续供养几十万大军连年持久了。
而秦国呢？
秦昭襄王亲赴河内郡，然后发布诏令：河内郡全郡百姓，赐爵一级；15岁以上的年轻人全动员起来，帮着输送粮食物资。
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一个是制度效率：赐爵一级，整个郡的百姓，这个制度，赵国能运作起来吗？
另一个是动员能力：河内郡15岁以上的，几乎是一个郡的人全动员起来了，去干啥？
不是去打仗，打仗用关中秦兵或其他郡县的部队；也不是去种粮食、造弓箭，粮食和弓箭自有其他郡县提供。
你们河内郡只管搞运输：运粮食、运物资。
这种强大战争组织能力，不要说赵国，就是其他战国，哪个敢与争锋？
孟子的天时，要理解为形势，占得了先机和强势。
这里把天时理解为运气，打仗得看天气、成功得看运气。
所以，天时就是运气，但运气太抽象和笼统，需要具体到某个落脚点。
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而秦国的运气就是朝堂稳定。
集权制，能够发挥威力，有一个最要命的关键就是朝堂得稳定。
所谓如身使臂、如臂使指，你得先有一个稳定的中央。
而恰恰就是战国征伐的这上百年的时间，秦国朝堂就是出奇的稳定，虽然有波折，但没有大波折。
楚国也很有实力，但是就看楚国那几个君主吧，说他们没脑子都不过分，首都都迁了好几次，这种朝堂政局，自保尚且不能，就别说出来逐鹿中原了。
我们可以说这是秦战国的幸运。
但是要成功、要胜利，谁又能拒绝幸运呢？
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没有幸运女神的关注，其他一切全都白扯。
秦孝公商鞅变法，秦惠文王定巴蜀而始连横，秦昭襄王打残了除齐燕之外的全部战国，连楚国都打得迁都。
秦孝公24年，秦惠文王27年，最可怕的亲昭襄王是56年，加起来基本上有100多年，秦战国都是强君雄主主政。
还有始皇帝的36年，就是在这期间实现了灭国统一。
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这个优势是其他六国没法比的。
非但秦王很牛，秦国丞相也牛，而且更迭的很有效率，名相辈出。
商鞅、樗里子、张仪、魏冉、吕不韦、李斯，这些人都是响当当、有作为的英雄。
非但名相，还有名将，司马错、白起，以及后来的蒙氏家族和王氏家族，随便拉出一个将军，都让六国羡慕不已。
同时，名将名相的更迭非常有效率，能尽显才华的时候就大放异彩，一旦走下坡路就立马换人。这是集权体制的效率优势。
像张良他们家那种五世相韩的，基本没有。
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张良
五世相韩，显得家族很牛，但对国家一点儿都不好，这说明官僚系统的新陈代谢基本就停滞了。
有强君、有名相、有名将，而且新城代谢极快，这便是幸运。
还有更幸运的，那就是：秦国非但没出什么昏君，也没有出什么奸相和庸将，即便有，他们的危害也极其小。
秦国已经幸运到这种程度了，再不不统一，当真对不起老天。