岳家军的纪律强到什么程度？岳飞惨死军队还能不造反暴动
起于国难
靖康之难，宋徽宗、宋钦宗二帝被掳，众多大臣、女眷被押解北上，在金军铁蹄的追击下，宋高宗多地辗转，狼狈渡江到达杭州，他没有停止派使臣向金乞降，哀诉自已逃到南方后已经处于“所行益穷，所投日狭”，“以守则无人，以奔则无地”的悲惨境地，希望获得同情停止金军南侵步伐。不过这没有激起金朝怜悯，宋高宗也一度流亡海上。
国破家亡，陪着宋高宗一路抵抗的女真人的自然也不会是朝廷的正规军，而是扩张私人军队并沿途吸收流寇逐渐形成一定规模的将军们所带领的军队。虽然后来南宋政权建立，有了一定和金军对抗的力量，军队也有了更加正规如“御前五军”、“行军护卫”等番号，但是还是更倾向于以将领的名号称呼各自带领的军队，如张俊的张家俊，韩世忠的韩家军。
岳家军的开始要追溯到岳飞跟随的宗泽将军逝世起。岳飞在宗泽麾下从无名小卒一步步升任将领，宗泽逝后杜充继任，但他在于金军的对抗中变得消极轻易投降，御下无能去者甚多，宗泽在时“盗可使为兵”，宗泽之后“兵皆为盗”。在军队瓦解时，只有岳飞带领的队伍击败并收编了盘踞当地的军贼队伍，由此成了岳家军的基础，队伍里既有流寇又有土匪，说一句乌合之众不过分吧？也正是后来逐渐壮大的这帮人谱写了岳家军的辉煌篇章。
军纪严明
1140年岳飞北伐之前，岳家军的人数规模已远超南宋其他将领，张俊麾下8万人，韩世忠仅3万人，吴玠有6.8万人，岳家军达10万。即使人多，岳飞对军队的管理也毫不含糊，人们形容岳家军说的最多的就是“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，《齐东野语》中诉岳家军的军纪为“中兴第一”。
“用兵者无他，仁、信、智、勇、严五事，不可不用也。有功者重赏，无功者重罚，行令严者是也。”是岳飞的治军理念。岳家军亲民、助民、不扰民，岳家军创立之初，不少吏民还把岳家军的驻地当做避难所，百姓自愿出资为岳飞建生祠。曾有士兵外出采买柴火，卖柴的人主动少收两文钱，士兵说“你是想用这两文钱买我的人头吗？”因为岳飞也是农民出身，最能理解百姓不易，军中有规定拿百姓一文钱就要杀头。
不仅是对百姓，能跟着岳飞征战沙场，军营里的执行力、服从力自然不必多言。可悲的是岳家军战功越大，其迈向悲剧结局的步子就越大，虽然岳飞守卫了南宋疆土，但赵构也对他心生忌惮，其中一个原因就是岳家军。岳家军自然知晓岳飞不可能会谋反，他是被冤枉的，但是一旦岳家军奋起反抗，就会让人抓住话头坐实岳飞谋逆，不是不想，是行动不能。
队伍清洗
《宋史·列传·卷一百二十四》载“撼山易，憾岳家军难”。高宗也明白要动岳飞，那这支由岳飞一手创建的雄狮队伍要拆散才行。
张宪以忠义著称，也是最早跟随岳飞征战的人，深得岳飞信任，是岳家军的中坚，同岳飞一道遭受宋廷猜忌，与岳云（岳飞长子）一同于闹市被斩首。
王贵与张宪是岳飞的左膀右臂，秦桧、张俊密诱因犯军律险些被岳飞斩首的主要将领王俊背叛岳家军，王贵不愿，但受到张俊等人的胁迫，王贵在秦桧打击岳家军中的种种行为中保持了沉默，岳飞遇害后王贵也很害怕，以生病为由离开了岳家军，于是朝廷任命他为添差福建路马、步军副都总管、侍卫亲军步军副都指挥使。
岳家军又在之后的将领变更、与其他队伍融合过程中再被打散，曾经上阵杀敌保家卫国的精师在一次次洗牌中消亡。