李晓伟：找李白喝酒｜中原作家
来源：汝州作家（官微）
一
总在想，如果生在唐代，找李白喝酒，应该不是难事。他可以跟山喝、跟水喝、跟月喝、跟树喝，不喝他还不乐意。所以，他当然也很乐意跟人喝。
如果李白生在现代，找他喝酒，肯定很不容易。毕竟，人家的身份、知名度摆在那儿，一般人想找他老人家喝酒，先得掂量掂量自己的份量够不够。
李白是诗仙，同时也是酒仙，他的诗里处处可以看到酒，还有诗酒斗百篇的美誉。说起喝酒，他可不像白居易，想找刘十九喝酒，还问人家来不来，透着一股子小资与矫情。李白不会那样做。他找天找地找空气，凡是能想到的，他都会找着喝酒，也不管人家愿不愿意，透着一种不容推辞的霸气。
不信，可以直接问汪伦。
喝的不开心，他还会写诗讽刺，进行人身攻击。
比如当年他去安徽历阳，当地的县丞是他的“铁粉”，亲自迎接他，还在家中大摆宴席，可见当时的读书风气很浓，对于李白这样的天才，世人是非常敬仰。不过两个人在酒席上不欢而散，最主要的原因，或许是县丞这人没有李白那样的海量，或许是这人平时比较谨慎，总之陪他喝酒，于是李白后来还写了《嘲王历阳不肯饮酒》一诗。
地白风色寒，雪花大如手。
笑杀陶渊明，不饮杯中酒。
浪抚一张琴，虚栽五株柳。
空负头上巾，吾于尔何有。
这首诗写得很巧妙，首联和颔联先是由景入情，然后直入主题，以此来嘲笑对方不愿意陪自己喝酒，天气异常的寒冷，下起了纷纷扬扬的大雪，整个大地一片洁白，风卷着雪花在空中飞舞，那雪片有手一般大。只是笑这人活得犹如陶渊明一样，可是却不懂得饮酒，这也是一件让人很扫兴的事情。
当然，像他这样的嘲笑，我们可以认为是人畜无害的调侃，相信那位王历阳读了这首诗，也只能是荣幸之至地一笑置之。毕竟，李白是他的偶像，也是他最敬重的诗人，可以和李白一起吃饭，那也是一件幸福的事情。更何况，如果不是这首诗，他想要在青史留名，比蜀道还难于上青天。
找李白喝酒去吧。
微醺之余，总会冷不丁冒出这种想法，这样一个癞蛤蟆想吃天鹅肉却又不自量力、冠冕堂皇，充满辩证法的想法。
可是，李白又在哪里呢？
或许在汪伦的盛情邀请下沉醉在桃花潭了吧？或许在“相看两不厌，只有敬亭山”那里闲坐吧？或许在“举杯邀明月，对影成三人”独自一人在某个地方小酌吧？又或许“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，最后安静地躺下了吧？
作诗的时候，李白是喝醉酒的，要不，人们会说，李白的诗是喝酒喝出来的；喝醉的时候，他更擅长作诗，要不，杜甫会夸他：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
二
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”
在他的一生中，大概鲜有有酒不醉的事，而有酒不饮则更为罕见了。
李白爱酒尽人皆知。读李白的诗使人觉着：当他醉了的时候，是他最清醒的时候；当他没醉的时候，是他最糊涂的时候。但他酒后吟诗放出的狂言，是任何人都无法比拟的，更是任何人都不敢高攀的。
更何况，李白的性格很惊艳、很明亮，像天上自由自在的白云。特别是在饮酒微醺状态时，他会说出别人可能一辈子都不敢说出来的惊人之语。
一句“举杯邀明月，对影成三人”，温暖了多少孤独者的心。
一句“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，包含了多少的侠肝义胆。
一句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，遭受了多少人的白眼。
他好酒的程度很难用现代的眼光去衡量，据无聊人士统计，李白的诗现存的有上千首。其中提及酒的有200首之多。涉及的场景嘛，可以说，他得意时喝酒，失意时喝酒；一个人时喝酒，去宴会时喝酒；怀念人时喝酒，重逢时也喝酒；他拜访别人时要喝酒，别人拜访他时也要喝酒；在酒楼喝酒，在宫廷里也喝酒。
但是，很多人怕极了喝酒——根本不能像他那样晓得一醉方休的滋味，深怕一醉就不愿意醒来，怕沉醉在梦里，更怕跌落在梦醒。
就像品读他的诗，隔着一页薄薄的纸，便能感受到他那有趣的灵魂在很近又很遥远的地方欢笑、垂泪、大醉、放歌。若是心志不坚，分不清真假，那么一切清醒的理智退场之后，满脑子就酣醉至只剩下一个认知：能长存的，只有李白酒杯中的明月和诗句。
“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”他把醉酒是一种宣泄方式，三杯下肚后，愁也就烟消云散了。只要你给我喝酒，不管在哪里都是我的故乡，看看，哪还有一点点乡愁的影子。
当他把愁吐出来的时候，自己喝美了，但把别人带进一种高亢乐观的情绪，久久难以释怀。
这样的人，还想找他喝酒吗？很多人的答案很明确：想。
他喝着很多人想喝的酒，说着很多人想说的话，经历着很多人想经历的故事，编织着多少热血儿女的憧憬。
“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”一壶酒，一把剑，一支笔，浪迹天涯路。他那一次次恣意旷达的喝酒场面，他那一首首令人佩服的曼妙诗词、他那用脚印丈量名川大山的华丽人生，或许正是我们所向往的。
他就是这样一个亦梦亦幻激情四射的歌者。这样的人，我们是不是很容易被他的乐观情绪一次次感染？
敬一杯山河万年，再敬一杯蜉蝣生灭……或许，他任性地喝酒，只是为了让自己沉醉在自己的世界里，而不被现实所打扰。他和他的酒、和他的诗，是他为自己留在心底的一方净土。
我们根本不晓得他为什么喜欢沉醉。
是因为醉梦里，什么都有吗？
三
“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。”
李白一生说起来很不得志，多有磨难，然而在他的酒歌中，却始终充满了人生之乐：“人生达命岂遐想？且饮美酒登高楼”“且醉习家池，莫看堕泪碑”“大笑同一醉，取乐平生年”“三杯通大道，一斗合自然”。即使在他孤独无奈、失意痛苦，他也能在月下独酌时邀月共舞。
找李白喝酒，就要摒弃那些雨就有关的、三观极正的词语，比如烂醉如泥、酒后伤身、酒后乱性等，而是要厚着脸皮跟他们讲“热酒伤肝、冷酒伤胃、无酒伤心”这样的大道理。
在他绮丽的一生中，大概鲜有有酒不醉的事，而有酒不饮或者不醉则更为罕见了。然而，他还真有这么一次不在状态。
据说，就在他被“赐金还山”即将离开长安的时候，友人不惜设下“万钱”的盛宴为之饯行，可是，这位素以豪放著称的歌者，竟然抑制不住内心的痛苦和感情的冲动推开了酒杯，撂下了筷子，拔剑四顾，心情茫然，愤慨唱出那一曲《行路难》。可见在当时，他是真的很难过、真的很茫然。
北宋诗人梅尧臣在《采石月赠郭功甫》诗中，描写了李白捉月骑鲸的整个过程：“采石月下闻谪仙，夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎，便当骑鲸上青天。”
“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千首。留着人间伴月明。”这是晚唐诗人郑谷《读李白集》的绝句。诗与酒，在李白身上始终交融在一起，并伴之终生而行。
明代文学家丘浚说得更绝更神奇，说李白并不是失足落水溺亡，他本就是仙人，不过是驾乘长鲸回归紫清宫罢了。他在《谪仙楼》一诗中是这样写的：“此翁自是太白精，星月相合自随行，当时落水非失脚，直驾长鲸归紫清。”
好吧，他最后真实的结局，是“以饮酒过度，醉死于宣城”。说他嗜酒如命一点也不过分，连他自己都称自己为“酒剑仙”。
更为传奇的说法，是他月夜醉酒、乘兴登船夜游当涂江，见水中倒映的月亮煞是动人，竟跳江捞月，而后骑鲸升天，终于成了仙人。当地喜欢并尊重他的百姓在江边为他堆起了衣冠冢来纪念他。有诗云：“诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。”
“绣口一吐就半个盛唐”。这句十分贴切又十分高冷的话，是诗人余光中在《寻李白》中所说的。令人遐想的是，但凡爱酒之人，都想找李白喝酒，虽然自忖没有李白“斗酒诗百篇”的涌泉之才，但谁不想跟着他老人家沾沾仙气儿，去喝遍天下美酒，岂不快哉。
就找李白喝酒，别再让他对影、邀月，编出个万家酒店和十里桃花。他在俗世深处，用人生舞着一曲淡泊，却在进退失据中留下万年的芬芳。酒醉一时，诗醉一生。跟着他，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
听听，他又在劝酒了。“将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。”他那豪迈洒脱的声音，直让我等酒不醉人人自醉了。
作者简介
李晓伟，码字为生。忝为汝州作协主席，位列中国散文学会会员、河南省作家协会会员。霸气与才气侧露，儒雅与智慧并重。诗词歌赋样样粗通，小说、散文、诗歌、杂文章章略懂。偶尔清新，偶尔峥嵘。写生活，写世俗，写文艺，两把刷子舞文弄墨，一腔赤诚书写人生。 在各级报刊杂志上发表小说、诗歌、散文、通讯、报告文学等各类作品近两千万字。已出版散文集《渐行渐远》《浅斟低唱》，新锐小说《涮三国》三部作品。