在古今中外有哪些勤奋求学的例子？
说起中国古代勤奋好学的例子，那是灿若星河，比比皆是(因为这就是我中华民族赖以生存的传统美德嘛！）闻鸡起舞（祖狄）、凿壁偷光（匡衡）、韦编三绝（孔子）、萤囊映雪(车胤)、悬梁刺股(苏秦)、程门立雪(程时游酢）、课桌刻早(鲁迅先生乱入）……等等不一而足，俯拾皆是说一个咱们课本上学的一个故事吧！我记得这篇文章是需要背诵的，心疼自己一秒钟，表示对不起美丽大方的语文老师《送东阳马生序》是明代文学家宋濂(当过太子朱标的老师，不过后面来受牵连，被朱重八同志整得很惨）创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。毕竟贫富差距任何时代，任何社会都客观存在，在这样的情况下，在每个人求学路上不免出现攀比和虚荣，怎么应对这样的情况和心理，老先生的文章里表现的很明白，很清楚，在学校，咱不比吃穿用度，因为那是家长苦心奋斗的成果，没啥值得炫耀和骄傲的，咱要比，就比现在求学时期的学习态度和学习成绩，以及，江湖再见时的成就……(打这么多字，快吧自己给感动哭了TT)下面让我们再一起欣(fu）赏(xi)一下几百年前的老先生的亲身经历和切身体会吧！送东阳马生序
〔明〕宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
古今中外有许多勤奋求学的例子。先讲中国古代孔子，孔子是个十分好学的人，曾拜郯子学礼仪，拜长弘和师橐学乐曲，拜老子学人生哲学，后来被历朝历代推崇为圣人。宋朝时赵中令即赵普，他官已做到了中书令，仍然手不释卷，读书到死。西汉时期路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。还有头悬梁、锥刺股的故事。晋朝人车胤把萤火虫放在纱袋上当照明去读书。孙康利用积雪反光来读书。近现代的毛主席更是生命不止，读书不止，据记截，在1976年9月8日临逝世前天还手捧书在阅读。毛主席为了中国人民幸福真是做到了全心全意为人民服务。外国的例子如俄国的大文学家高尔基勤奋好学，著作很多。导师列宁也是刻苦学习，最后成俄国的伟大领袖。