真的有舍才有得吗？
非也，舍后不能得的，很多。舍后能得的，太少了，几乎就是奇迹。
比如，要拆迁了。为了多分套房子，两口子搞了个假离婚。结果，没能拆迁，老婆(或老公)跟人跑了。TA们，舍了婚姻，得到什么了？得到的，一般都是~~赔了夫人又折兵！[灵光一闪][灵光一闪][捂脸][捂脸]
一亲戚找你借了钱，金额不大，你便发了慈悲之心:算了吧，别还了。反正也不多，就当是请你吃饭了″。
很快，别的亲戚又找上门来~~借钱来了。你能借给TA，为什么不能借给我？为什么厚此薄彼？这，不是欺负人吗？还有没有天理啦″？[灵光一闪][灵光一闪][发怒][发怒]
看看，朋友们，舍后，真的能得吗？不一定吧？[灵光一闪][灵光一闪][捂脸][捂脸][流泪][流泪]
舍与得之间是人性的取舍。
若要得之必先予之，只有奋斗，流血流汗，才换得生活幸福，钱财满贯。从古到今，不想舍便要得，无异于痴人说梦。纵帝王将相，乞丐学士，各行各业，终要舍才能得。
三国时曹操舍弃了良心，出卖了友谊，才换得大魏天下。曹操刺杀董卓不成，逃至好友吕伯奢家中。吕伯奢去闹市沽酒，让家人杀猪以待客，曹操在室内闻听磨刀之声，疑被发现。冲出室外杀吕伯奢全家，后发现是主人待客杀猪，知是误杀，逃出后路遇吕伯奢，又拨剑杀之。
曹操如此狠心，出卖了良心，友谊，道德，舍弃了世人视为珍宝的东西，只有如此无情如此奸恶，如此狠毒，宁可我负天下人，休叫天下人负我的大奸大恶之人，才得到了大魏天下，成为一代帝王。
李世民舍弃了兄弟之情，玄武门之变杀兄逼父，登上了大唐太宗皇帝之位，不舍这亲情，心若不狠怎能坐上帝王宝座呢。
在取舍之间，大舍大得小舍小得。一个乞丐他放下的是尊严与无奈，得到的是食物与生存，这虽是无奈之举，可由此也获得了食物与生存。
一个人，处于现实之时。为了上位，舍弃尊严，友谊，爱情者也比比皆是。
为了升官，奴颜卑膝，投上司所好，想上司所想，摧眉折腰事权贵，开心不开心不管了，只要能一朝大权在握，把心爱的女人送上，也在所不惜。
为了得到就要舍弃，为了享受就要放弃。在得舍之间，人的内心冷若冰霜，铁血无情。
但也有平凡如我之人，为了得到赖以生存的微薄的工资，舍弃享受，流血流汗，这也是一种舍得。
人不舍不得，但有时舍去的东西，真要想拿回来，可已经办不到了。
那李世民贵为一国之君，兄弟全死悄悄了，这骨肉手足亲情怕是他一生的遗憾吧。
总之：
取舍之间，慎重选择，不要丧失自己的良心与尊严才好。
古人都对老婆非常严厉吗，有没有“宠妻狂魔”？有哪些？
这个问题很有意思，随着女权主义的崛起，妻管严在现在成了家常便饭，时常能听到不少男同胞抱怨自己生不逢时，享受不了古代女子三从四德的待遇。如果各位都认为古代所有的男子都是高高在上的那就大错特错了，接下来咱们就介绍古代这么几位“宠妻狂魔”。
第一位是清代文人沈复，沈复的妻子是自己的表姐，名为陈芸。陈芸比沈复大一岁，两人可以说是青梅竹马、两小无猜，成婚之后两人经常谈论诗词歌赋，并肩而行犹如两男子一般。两人没有主次之分同行同坐，刚开始的时候两人还觉得这样有失礼节，有客人的的时候还避晦一下，后来年月久了也就不以为意了。
有一次两人想要一同出游，但是陈芸身为个女子随丈夫出门，抛头露面玩耍嬉戏容易被人指指点点。于是沈复就给她出了一个妙招，让他穿上自己的衣服女扮男装，两人装作好友一同玩乐。也正因此陈芸的行为被公婆斥责，甚至一度想要将陈芸逐出沈家，可是沈复不同意，愿意和陈芸一同出走。
再后来陈芸身患顽疾，因为家中贫穷吃不起药，为了不拖累沈复陈芸到死都不愿意就医。临死之前还和沈复相约来世再见，沈复写了一部自传名为《浮生六记》其中就详细地介绍了自己和妻子陈芸的快乐生活。
沈复和陈芸两人的行径作风与当时的封建礼法格格不入，在外人看来沈复就是一个不思进取的纨绔子弟。陈芸就是一个不守礼法助纣为虐的恶媳，但即便是被家庭排挤驱逐，两人也从没有为自己的品行感到忏悔。每每有人指责沈复的时候，沈复都敞开胸怀与其对论，由此可见沈复对妻子陈芸的喜爱。
这第二位是明孝宗朱樘，这个皇帝的觉悟非常高，在古代男人三妻四妾那是家常便饭，身为皇帝更是三宫六院、嫔妃无数。可是朱樘走的是“一夫一妻制”的超前路线，一辈子到死就和张皇后生育了两子一女，其中就有明武宗朱厚照。导致朱樘上朝的时候天天有大臣规劝他要为皇室开枝散叶，要多宠幸几位嫔妃。不仅如此，下朝之后太皇太后也天天给他压力，就是这样朱樘还是没有妥协，依旧只和张皇后同期同居，实在是难得。
朱樘一生勤勤恳恳、贤明和善，在政治上铲除前朝奸佞，重用贤良，厚待贤臣，严管宦官，废除苟法。经济上轻赋税，兴修水利。力行节俭，为明朝开创了“弘治中兴”。清朝重臣曾国藩就曾经说过：
“自古英哲非常之君，往往得人鼎盛。若汉之武帝，唐之文皇，宋之仁宗，元之世祖，明之孝宗。其时皆异材勃起，俊彦云屯，耀简编。”
用咱们现在的话说，朱樘这属于打着灯笼也难找的好男人啊，要能力有能力、要权力有权力，还能不拘泥于礼法习俗开创皇室一夫一妻的先河。看看如今女性地位力压男性的现在社会，我只想说：”吾皇！你做到了！“。
这第三位就是三国时期魏国有名的玄学家荀粲，这个人可能你不太熟悉，但是他的父亲大家一定认识，那就是东汉名臣荀。
荀粲娶了骠骑将军曹洪的女儿，成婚之后荀粲整日给妻子买奢华精致的饰品和衣服。他认为女子有才华没用，长得好看才是最重要的。荀粲对妻子十分忠贞每每和媳妇一起吃饭，就得摆一大桌子。后来在一个冬天自己的妻子大病，高烧不退，荀粲寻遍了名医也医治不好。看瞅着妻子烧迷糊了，于是自己就脱下衣服去庭院里趴在冰上，然后回到屋子里再抱住妻子进行物理降温。可是一连忙活了几日，妻子还是撒手人寰，妻子死后荀粲整日茶不思饭不想，想起自己的妻子就大哭一场。再加上一连几日趴在冰上落下了病根，荀粲在自己妻子死后一年也悲痛而亡，死时才二十九岁。
由此可见荀粲对自己妻子的情义那是没得挑，只可惜夫妻二人的结局十分悲惨，要是拍成韩剧我估计得哭惨了一群小女生。
不过这三位放到现在，也不过是小儿科啦，如今的宠妻狂魔数不胜数，就不用举例了。
当然了古代的宠妻狂魔绝不仅仅只有以上这三位，肯定还有更多的宠妻趣闻没有被记载下来，你还知道哪些类似的故事呢？
古语有云:“百样米养百样人”，人吃五谷六畜，自然秉性各异。西方有爱美人不爱江山的爱德华八世，中国古代也有为美人弃江山的“宠妻狂魔”，这在男权为尊的封建时代真可算得上是神一般的存在。
后燕皇帝慕容熙溺爱符皇后。符皇后跟随慕容熙讨伐高句丽，后燕大军来到襄平城外，挖地道推冲车撞塌襄平城墙。慕容熙想和符皇后带领仪仗，同坐辇车进城，不准将士们先去占领城池。城内的高句丽守军抓住时机调整部署，修复好城墙，燕军再次攻城却不能取胜，功败垂成，白白丧失了有利战机。不久，符皇后病死，慕容熙悲伤欲绝，整日痛哭流涕，甚至数次昏死过去。符皇后被殓入棺材之后，慕容熙依依不舍，又命令打开棺椁，与符皇后交欢。随后，慕容熙身穿重孝，绝食以表哀思，并命令百官在朝堂上对着符皇后灵位哭悼，派监察御史进行检查，有眼泪的官员被认为是效忠皇帝，没有眼泪的官员就治罪重罚。群臣都震惊惧怕，只好嘴里含着辛辣之物以刺激流泪。
北齐后主高玮宠爱淑妃冯小怜，二人如漆似胶，日常起居须臾不可暂离。公元577年，北周大军围攻北齐重镇晋阳，晋阳被围困数月之久，紧急军报如雪片一样送到高玮手中。此时高玮正在和冯淑妃一起游玩狩猎，看到告急文书后想要马上返回带兵解围。冯淑妃撒娇卖萌，要求高玮再来一次围猎，齐后主不忍拒绝，答应了冯淑妃的要求，继续飞鹰走马，引弓射猎，晋阳因此而被北周大军攻破。齐后主匆忙带领军队赶到城下，挖地道攻城，想夺回晋阳。城墙倒塌了十几丈宽，手下将士准备乘势攻进城中，而齐后主此时却下令暂停进攻，唤来冯淑妃共同观看攻城盛况。冯淑妃画鬓描眉，修饰妆容后姗姗来迟。北周守军趁机堵塞城墙缺口，北齐军猛攻不下，无计可施，最终被北周消灭殆尽，高玮和冯小怜做了亡国的俘虏。