李贽为什么被称为“千古离经叛道”第一人？
贽是晚明思想界最耀眼的明星。他一生都在追求自由，即便在饥寒交迫的时候，他也从未低下高昂的头。他那惊世之语，骇世之举，无不在沉闷的思想界，激起波澜。他悖于传统，锋芒毕露;他桀骜难驯，激昂高亢。不为自由生.宁为自由死，这是他给自己的人生信念。
万历三十年（1602）的一天，囚居在北京皇城监狱里的李贽，叫来了狱车。他客气地请狱卒为他剃发，之后取剃刀自割喉咙，鲜血瞬间喷涌而出，李赞级缓地倒在了地上。
气息奄奄之际，狱本问他：“和尚痛否？“李贽已不能出声，他以指蘸血在地上写道：“不痛。”
狱卒又问：“为何？”
李贽写道：“七十老翁何所求？”
辗转二日，一代大思想家文学家李贽在春寒料峭的皇城监狱里血尽气绝，与世长辞。
人们说李贽是个思想狂人，因为在那个时代，李贽实在是个离经叛道之人。在他活着的时候，上起儒林学士，下至贩夫走卒都对他侧目相看，他的《焚书》、《藏书》、《续藏书》一本接一本地面世，每一本书都像一颗重磅炸弹，在思想界引起激烈的波澜。连大思想家顾炎武都有点酸溜溜的，说他“一境如狂
”啊。他的一生都贯穿着一一个“狂”字。
李贽是福建泉州人，字宏甫，号卓吾，又号温陵居土，回族，信仰伊斯兰教。李贽的祖上原本是很殷实的，到嘉靖六年
，他出生时，家道中落，6岁时母亲也去世了。李贽的父亲在泉州开馆授课，他便跟随父亲读书。
李贽确实是个天才，12岁时，他写出《老农园圃论》，把孔子视种田人为“小人”的言论大大挖苦了一番。26岁时，李贽考中举人。4年以后，李贽担任河南共城（今辉县）教谕之职。以后，他还做过南京国子监博士、礼部司务南京刑部员外郎。李贽骨子里的反叛思想使得他无法与官场同流合污，公务之余，他“闭门自若”，钻研学问。他的生活一直十分清苦。
在南京期间，李贽结识耿定向、耿定理、王守仁的弟子王畿以及泰州学派大师罗汝芳，这对他的思想及以后的人生道路都产生了巨大的影响。