陈寿所写的三国志，为什么把曹魏当正统？不承认曹魏等于否认东汉
三国作为中国的一段历史，一直以来都被大家所熟悉，相信各位读者对三国演义更是耳熟能详。不仅仅是中国，就连周围的国家也对三国这段历史非常地熟悉。就拿我们的邻国日本来说，关于三国的动漫和游戏也有不少，仿佛三国这段历史和他们本国的历史没什么区别，可见这段历史的魅力有多么大了。
提到三国的正统，我们第一个想到的就是刘备。刘备作为中山靖王的后人，有着皇室的血统，而且他还是汉献帝的皇叔，汉室衰微，汉献帝被曹操控制，刘备自然就扛起了恢复汉室的大旗，在三国演义里也是把刘备和蜀国当成了正统。但是在正史三国志中，陈寿却把魏国当作正统在写。
曹操作为魏国的奠基人，一直以来都受到很大的争议，一方面他统一了北方，结束了战乱，大力推行屯田制度，让人民重新过上了安定的生活。另一方面汉献帝在他手中如同一个傀儡，想要替代他连一个理由都不需要去找，只不过他一生都没迈出这一步。
但是他死后没多久，曹丕就逼着汉献帝让出了皇位，魏也正式成为了一个国家，这个时候人们就把曹家当成篡汉的奸臣了，但实际上这只是后人的想法。当时汉献帝虽然是受到了曹丕的逼迫，但是最后曹丕上位，用的理由是禅让，也就意味着曹丕的皇位来的名正言顺。
禅让制是一个非常有意思的制度，首先行使禅让的人必须是国家的皇帝，而且是受到人们认可的，这样接受禅让的人才会得到人们的认可。陈寿所写的三国志是正史，东汉的地位不论是大臣还是百姓都是承认的，东汉把国家禅让给了魏，如果不把魏视为正统，也就意味着东汉没有正统地位。
如果这么写明显是不符合历史的，所以陈寿必须把魏国视为正统，在三国志中，关于魏国的传记是最多，也是最全面的。最重要的一点是，在三个国家中，只有魏国是有本纪的，按照古代的史书来看，只有正统的皇帝才能享受本纪的待遇，可见魏国才是三国中的正统。
除此之外，魏国做出的贡献也是最大的，对内统一了北方，对外平定了少数民族的叛乱，同时又让北方的人民得到了休养，这是吴国和蜀国都无法与之相比的。后来的三国演义有虚构的成分，再加上当时罗贯中处在元朝末年，正统思想非常重要，所以才有了两者之间的差别。