秦献公登位后第一年，为什么要马上废除了天怒人怨的人殉制度？
这个答案见于秦孝公之《招贤令》。
秦孝公时期，为了招贤纳士，曾经发布过一个《招贤令》，里面是这么讲的：以前秦穆公管理期间，秦国那是真的强，东平晋乱、西攻戎翟，最后连周天子也不得不承认秦国是为西方诸侯之伯长，即“霸主”。但穆公之后，有秦厉公、秦躁公、秦简公、秦出公四代之乱政，西河之地也被敌国所攻占，秦国也内外交迫。直到秦献公即位后，他想要收复秦穆公之前打下来的疆土，于是便修改了秦穆公时期留下来的恶政。
（秦国世系列表）
而“人殉制”，就是恶政，因此秦献公就要废除它！
秦穆公，又叫缪公，原名嬴任好，生年不祥，公元前659年即位之后，用百里奚、蹇叔等为谋臣，击败了晋国，灭亡了梁国、芮国、滑国；后来又用由余为谋士，灭掉了“戎翟”。至此，穆公拓地千里，最后称霸西陲。
秦穆公于前621年去世。但秦穆公也干了一件让人国人愤怒的事情，在《左传》里有这样的记载；秦伯任好卒，以子车氏三奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也，国人哀之，为之赋《黄鸟》。
我们都知道，秦国的体制也是分为多阶段发展的，首先是秦穆公奠定了立国的基础，秦孝公建立了良好的制度，秦惠文奠定了霸业，最后秦始皇才一统天下。
（秦穆公时秦国地图）
但是在当时，秦穆公称霸西陲之后，他再也找不出秦国前过的方向，于是便利用“殉丧制度”来把这些功臣全部解决掉，免得这些功臣会威胁到他后辈子孙的国君之位。
有人认为，这是因为秦穆公因为没有建立起良好的制度，春秋时期也绝对没有什么“雷霆雨露，皆是君恩”和“君要臣死，臣不得死”这样的说法，因此便出现了“殉葬者一百七十七人”这样的悲剧。这里面就包括有子车氏的三个儿子奄息、仲行、针虎这样的有功之臣。
一百七十七名有功之臣被殉葬之后，秦国的国人愤怒了，大家为秦国打生找死，为君王抛头颅洒热血，没想到最后却换回了这样的结果。于是国人与秦国的公室产生了隔阂、绝裂，大家也再不愿意为这样的公室效力了，并且还要赋《黄鸟》而歌，来表达这种愤怒。
（国人对于殉葬的哀怨和愤怒）
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息（仲行/针虎）。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！——《国风·秦风·黄鸟》
随着这首歌的流行开来，秦国的国人一谈起秦国的公室，就是除了唾弃还是唾弃，（春秋时人就是这样的恩怨分明），而东方诸国的人才也从此不再往秦！
因此，秦国内得不到国人的支持，外也得不到人才的辅助，于是越来越弱，经历了秦厉公、秦躁公、秦简公、秦出公四代乱政之后，更是被东方诸蔑视为“西戎之国”，没有文化的国度。
（秦献公剧照）
因此，秦献公上位之后，他一眼就看穿了这个问题所在，为了要收复西河之地，为了要振兴秦国，为了要嬴得天下人才的对秦国的向往。他就要想办法来弥补国人与公室的隔阂，来争取到国人的支持。
因此，这就为废除“人殉制”，创造了时机、条件和必要！