《国史粗讲》：朱熹是如何评价北宋灭亡的？
今天我们接着《国史粗讲》，在昨天的内容里我们知道了北宋王朝在“王安石变法”之后，急转直下，国内的政治水平越来越糟糕，这就牵扯出王安石与司马光的争斗，他们到底在争什么？
一句来说就是是否需要传统。王安石为了变法是否定传统的，司马光则不同，他认为传统很重要，一切变法都必须基于传统之上，这是因为在平民社会里，唯一可以制衡皇权的只有传统，一旦传统被破坏，那么皇权将不受制约。
遗憾的是，后世的发展完全应证了司马光的预言，大臣和臣子都打着“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”的口号肆无忌惮，越来越不靠谱。不过，这不足以让北宋灭亡，还需要一点外因来推波助澜，那就是北方的巨变，女真的崛起。
在这样的一个新格局里面，大宋的朝廷好像集体傻掉一般，根本分不清敌我矛盾，将已经和平了百余年的大辽定义为自己的敌人，要与女真人合作，这就太匪夷所思了。今天只要读过初中的学生都应该知道这个题目应该怎么做。
首先大辽已经接受了中原文化，并且愿意和中原和平共处。接下来本来就积弱的大宋帮助女真消灭大辽，那么大宋又怎么对付女真呢？而且作为蛮族兴起的女真一定是要对付大宋的，到时候怎么办？大宋的思维逻辑一团浆糊。
在换一个方面说，大宋既然已经答应女真共同对付大辽，那么基本的条约还是要遵守的。但大宋根本不管条约，只顾着占小便宜，最后让自己焦头烂额。
举个例子来说，当时双方都约定不允许从对方占领的地盘招降纳叛。但是在女真占领的大辽土地上还是有一些汉人，大宋居然私下鼓励那些土地上的汉人将领带着部队来投奔自己。
后来被女真人发现，就来找大宋算账，大宋矢口否认，女真拿出证据，大宋居然随便抓了一个人杀掉，然后将头颅送给了女真。女真一看不对劲，于是大宋不得不把真正的将领杀掉送给女真。这么搞来搞去，女真还能相信大宋吗？那些投降大宋的汉人将领又能够相信大宋吗？所以在灭辽大战的后期，有很多在大辽的汉人将领纷纷投奔到了女真一方。
这种种低劣的政治行为，也最终导致了大宋极其屈辱的靖康之变。到了南宋朱熹评价北宋末期的这段历史，特别愤慨，痛斥说：“宋朝到了宋徽宗的时候，没有一件事情是作对的。古代任何朝代的君王就算再差，总还是能作对一两件事情，就算这样也都避免不了要亡国。到了宋徽宗那会儿，连一件很小的事情都没做对过，就算没有女真人南下，这个国家也要灭亡了。”
朱熹不是一个小人物，他对北宋的批判是多么的痛彻心扉，在朱熹的眼里大宋的灭亡完全是因为“王安石变法”，这也是古代很多大学者的共识，事实上王安石一直是被钉在历史耻辱柱上的人物，直到清末梁启超先生为了给变革证明，才将王安石从耻辱柱上解放下来。