孔融让梨，究竟是注水鸡汤，还是童趣故事？
文/猴妈
孔融让梨，对大家而言，是一则耳熟能详的故事。妈妈们听着这则故事长大，然后再讲给宝宝听。
老故事听多了，总会有一些新的解读。一些暗黑系的解读比如孔融是心机boy，让梨是为了避免被哥哥们揍……当然这些时髦解读，博人一笑，并无多大实际意义。
仔细推敲，孔融让梨其实是古代大家族中的一则小故事，当年的大人们大概和现在的父母一样爱晒娃，只不过这则故事特别适合当做别人家小孩的教材案例，而孔融家族长辈人脉比较广，朋友圈子大，一下子火了。
如果去掉孔融让梨的各种高光滤镜，和道德鸡汤，故事本身并不复杂。
若认真陪伴孩子的成长，悉心教养不娇宠，4岁小孩子让个吧梨子，其实并没有想象中那么难。
为什么是四岁？据说，孔融让梨的故事最早见于《世说新语笺疏》：续汉书曰：“孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”
这段文字比较简单，仅简单记录了让梨故事，并注明孔融当时四岁。其他版本中也有提及是7岁，但相对而言，4岁更可信。三字经也是表述为：“融四岁，能让梨。”
作为孔子的嫡系后代，孔家孩子们的家教应该是差不多的，为什么4岁的孔融会表现特别突出呢？
这要从四岁左右宝宝的心理特点说起。
带过宝宝的家长都有一个体会，小孩子的成长往往是一段恶魔期，一段天使期交替出现。
2-3岁是人生的第一个叛逆期，随后的4-5岁往往是一个平和的天使阶段。
经历了2岁的麻烦和3岁的叛逆，宝宝自我意识的萌发，拥有了最初的是非判断，个性初步形成，开始变得精力充沛，并爱表现自己。4岁以后的宝宝已经表现出最初的责任感。而随着进一步的成长，到了5岁，宝宝还将表现出喜欢玩有规则的游戏，并以遵守规则后取得的成果为快乐。
这个阶段，他们对成人指导的活动很感兴趣，并能按成人的要求思考和完成一定的任务，为自己学会了知识和技能感到满足。甚至有讨好长辈的明显表现。
比如在这个时候，宝宝会将家长的话当成楷模和标准，并愿意积极按照长辈要求执行和表现，若及时得到长辈的肯定，小小的他们会为自己一板一眼执行了大人的标准而感到自豪。
当然，后续随着年龄的增长，孩子们开始有自己的想法，甚至会质疑大人最初灌输的是非观，并有意挑战大人的权威。经历7-9岁的小叛逆，和青春期叛逆，在质疑和碰撞中，孩子们最终真正形成属于自己的人格和是非观念。
让梨对四岁孩子而言是吃亏吗？关于梨子的来源，有不同的版本，有说是客人赠送，有说是长辈六十大寿时家里准备的酥梨。换言之，这个梨很可能不是日常家里吃得到的物品。
对成年人而言，一款稀有的水果，当然是珍品。而对幼童而言，对于陌生的食物，内心其实并没有什么概念。只要大人不在一边煽风点火的暗示，幼童未必会对陌生食物表现出强烈的占有欲。
如果家庭成员会强化分享概念及礼让概念，对于4岁的孔融而言，让梨得到的满足感，甚至会胜于吃一个大梨。
当我们预设这样一个场景，4岁的小孔融在良好的家教下，参与家里的一个重要活动（无论是客人来访，还是长辈的六十大寿），这正是满满表现欲的年纪，家人拿来一盘他并不熟悉的梨子，小小的他决定选一个小梨，自己吃刚刚好。而孔融的哥哥们，过了4-5岁这个唯大人命令是从的敏感年龄，也认得好东西，自然不会客气。弟弟和哥哥因为年龄的不同，价值判断不同，各取所需，其乐融融。
这时，有人逗小孔融，为他选梨的原因。小孔融当然毫不客气地说出了自己的理由：“小儿，法当取小者。”童言童语，恰如其分。4岁的孔融果然是一个良好家教下培养出来的阳光boy。但他的哥哥们就差吗?并不是。
即便是家教优秀如孔子后人，也只有4岁没有见过太多美食的小娃娃表现出了这个年龄段特有的“谦让”举动，而其他大孩子都是正常孩子的反应。所以孔融让梨这个故事场景，其实仅是一个良好家风大家庭的正常温馨场景，没有必要过度解读。过度强调“让”这个动作，反而失了童趣。
在开放二胎的当下，多子家庭兄弟姐妹如何相处，或许可以从这则故事中受到一些启发。首先无论对哪个孩子都不能骄纵，其次给予不同年龄段孩子不同的关注和肯定，不强求谦让，自然和谐。
猴年妈曰：关注孩子的成长故事