一代名士孔融的尴尬：《三国志》不能为之立传
孔融，字文举，孔子的二十世孙。小时候很聪明，被视为“神童”。
才大气粗的孔融。16岁时，为掩护受宦官迫害的张俭，与哥哥孔褒争死，被视为“义士”。于是，孔融便名满天下，世人皆知，与边让同为“后进冠盖”。38岁时，做了北海相。后来，他被曹操请到许昌，当了主管工程的将作大臣。
孔融才气大、名气大，胆识自然也不小。每次的朝廷御前会议，他都无所畏惧，勇于发声，以至于其他卿、大夫大都成了摆设。
公元197年，袁术称帝时，曹操想公报私仇，趁机杀掉与袁术有婚姻关系的太尉杨彪。孔融听说后，立即去找曹操辩理：《周书》有云，“父子兄弟，罪不相及”，何况杨彪和袁术只是亲家。曹操敷衍说，这是上面的意思。
孔融心想，简直胡扯，上面能管的了你！于是，回怼道：莫非成王要杀召公，周公也说不知道？如今，天下人敬仰你，是因为您聪明仁智，办事公道。如果滥杀无辜，只怕天下人都要寒心。
曹操一想，孔融说的在理，于是就没有杀杨彪，但心里是非常不痛快。
然而，孔融却不知进退，一有机会，就找他的茬子。而且极尽讽刺挖苦、牵绊捣乱之能事，以发泄他对曹操的不满。
曹操攻破邺城后，曹丕把袁熙的妻子甄氏抢来做了小老婆。孔融就给曹操写信说：当年武王灭亡商纣后，把妲己赐给了周公。因为孔融博学多才，曹操就信以为真，便问他在哪本书上看到的。孔融说：“以今度之，想当然耳。”
曹操为了节约粮食，说酒可以亡国，因此下令禁酒。于是，孔融跳出来说，天上有酒星，地上有酒泉，人间有酒德，怎么可以禁酒？再说，自古以来多有因女人而亡国的，怎么不禁女人？
这样的话，曹操当然很不受用。因孔融名气大，曹操一时也奈何他不得。但是，他“外虽宽容，而内不能平”。
孔融不只说些刻薄话，他还攻击曹操的政治路线和政治纲领。曹操的每一项重大决策，他几乎都表示反对。这就让曹操不能容忍了。
老谋深算的曹操。当时，曹操正想用兵荆州，对付刘备。把孔融这样的人留在朝中，叫他如何放得下心？另外，孔融与刘备关系非同一般。因此，曹操便决定在消灭刘备之前，先解决了孔融。
于是，曹操便任命郗虑为御史大夫，让他去调查孔融的不法、不规的问题。郗虑原本与孔融不合，对曹操的任命自然心灵神会。
郗虑很快就收集到孔融的罪证，并让一个叫路粹的人写了举报材料。其中，最严重的一条是，杨言“有天下者，何必卯金刀”，“卯金刀”就是刘（劉）字。这便是谋反，当然该杀、可杀。于是，孔融很快被下狱、处死、弃市，老婆孩子也受到株连。
不过，曹操杀孔融用的却不是“谋反”的罪名，而是“不孝”的罪名。
据路粹的举报和后来公布的罪状，孔融有两大反动言论。一是说：父与子有什么恩？论其本义，不过当时情欲发作而已；子与母，又有什么爱，就像一点东西暂时寄放在瓦罐里，倒出来后就什么关系都没有了。二是说：闹饥荒时，有点吃的，如果父亲不好，便宁肯拿给别人去吃。
这样的言论，当然是不孝。所以曹操在布告上说：“融违反天道，败伦乱礼，虽肆市朝，犹恨其晚”。孔融不但该杀，而且杀晚了。
孔融是否真有上述言论，我们不得而知。但曹操说有，那就有不容你说没有。
即便有，也顶多属于放荡不羁的言行，有错而无罪。但那个时代，是不讲人权的，连“腹诽心谤”都有罪，何况是“猖狂攻击”，当然该死。
曹操自我标榜“唯才是举”。盗嫂受金、不仁不孝都不要紧，怎么能因为不孝而杀人呢？这不是出尔反尔吗？
其实，曹操用“不孝”的罪名杀孔融，用心是很深的。事实表明，曹操是极有心计的政治家，而孔融则是意气用事的书呆子。汉王朝历来主张“以孝治天下”。曹操杀孔融，说明他维护孝道，而维护孝道就是维护汉室。这样一来，曹操既可以光明正大地杀人，还可以否决自己的别有用心，从而提高自己的政治站位。
这样做，不但能消灭孔融的肉体，还能诋毁孔融的名誉——孔子的二十世孙，居然主张不孝，那么他的德行还靠得住吗？一个连祖宗都背叛的人，难道还不该死吗？
显然，曹操不但要整死孔融，还要让他死有余辜，遗臭万年，永世不得翻身。这一招，是相当毒辣的！
曹操是一个非常之时行非常之事的非常之人。杀一儆百，以重威权，故有此举。而孔融正好是这样的一只出头鸟……
似此这样，陈寿敢为孔融立传吗？