《史记》里司马迁的神预测，如今看来准不准？

“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”

楚霸王巨鹿破釜沉舟，垓下四面楚歌；诸葛亮前半生神机妙算，弥留之际感叹

“谋事在人，成事在天。”

影视剧中的诸葛亮形象

鲜活的例子，都告诉我们：人的一生，

个人奋斗固然重要，但也不能忽视历史进程

，以个人的能力与时运搏斗，犹如“蚍蜉撼树”。

就好比2019年，连猪肉都吃不起了，

好多人都在感叹这一年过得很艰难

，没有办法，只能对新来的下一个10年抱以希望了。

每年岁末的时候，大师们都会做一个新年的预测，2020年庚子年，不用他们预测，我们就已经知道子、午、卯、酉四地支是公认的

四正桃花

，这对于我们寻找

正缘

是个很好的机会。

那么，除了姻缘外，我们还关注的

事业

、

财运

这些方面会怎样呢？

2020年：千世纪的第一个庚子年

2020年，即将到来的千世纪的第一个庚子年，对于常年研究风水，命理的人看来，

这是一个需要警钟长鸣的年份。

因为，民间一直流传着

庚子预言

、

庚子之灾

、

庚子大坎

，

庚子轮回

的故事。

先来说说什么是庚子年。

天干地支

庚是天干，

天干有十个

，分别为

甲乙

，

丙丁

，

戊己

，

庚辛

，

壬癸

，庚是十天干的第七位。

子是地支，

地支有十二个

，

子丑寅卯

，

辰巳午未

，

申酉戌亥

，子是第一个地支，相比较天干，地支我们更加熟悉一些，因为地支对应的就是我们的十二生肖，子鼠，丑牛...依次类推。

我们的每一个年份，都是一个天干和一个地支搭配起来使用的，甲子年往后就是乙丑年，这样的话，天干和地支就永远是这种排位，单数和单数搭配，偶数和偶数搭配。

当正常顺序，从甲子年到癸酉年后，下一年就是甲戌年，这样的话十和十二的公倍数是60，所以60年后，就又是甲子年。

所以，2020年是庚子年，那么大家都能知道下一年就是辛丑年。

对于辛丑年，大家都不陌生，1901年辛丑年，满清和八国（准确说是十一国）签订了丧权辱国的

《辛丑条约》

，1900年的庚子年发生了

“庚子国变”

，那位敢于向全世界宣战的兰兰，引起了拳匪作乱，八国联军进京城。

了解了60年一个大轮回，想必很多朋友已经在盘算，1900年减去60年，没错，正是1840年，鸦片战争爆发的一年，中国从此展开了艰难的救亡图存之路。

看来，民间的流传并非捕风捉影。

司马迁的神预测

这种干支纪年法在汉武帝时期开始推行，干支纪年除了方便之外，还有一个好处，

轻易切换成五行

。

2019年天干己，地支亥，五行对应己土、亥水；2020年是庚子鼠年，天干庚金，地支子水。

司马迁作为史官，

记录历史的同时，也接触了历法

，毕竟在历史研究中，时间是一个很重要的维度。

话剧中的司马迁形象

司马迁老爷爷除了治史严谨，还保持孩童般的好奇心，把“山医命相卜”都搜集整理了出来，

甚至专门为占卜和算命的人物列传

，并纪录在《史记》【日者列传】和【龟策列传】中。

司马迁引用一个大师的话：“知斗（北斗星）则修备，时（干支纪年）用则知物，二者形则万货之情可得而观已。故（太）岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。…”。

太岁就是木星，公转周期是12年，所以恰好对应12地支（生肖）。

2019年地支为水，对应为“毁”，2020年地支依然为水，对应依旧是“毁”。

木星

看到这里，也许你的内心又是一阵酸楚。

但是司马迁记录的这个预测过于简单，而且只预测了地支，忽视了天干，不着急后面还有：“白圭，周人也。……乐观时变，……太阴在卯，穰；明岁（辰）衰恶。至午，旱；明岁（未）美。至酉，穰；明岁（戌）衰恶。至子，大旱；明岁（丑）美，有水。至卯，积著率岁倍。”

司马迁提到的一位财神富豪白圭，看这名字就很神，因为圭就是占卜用的测量太阳影子和周期的工具，圭+卜=卦，看来白富豪比较八卦。

甲骨

白富豪的占卜方式，类似于今天的紫微斗数占星法，2020年（庚子年）的立春比较晚，在农历年后的正月十一（戊寅月，丁丑日），阳历2月4日的17:03:12（酉时）。

排盘如下，太阴在丑，“至子，大旱；明岁（丑）美，有水”，这说明了

2020年所有人都会有久旱逢甘霖的感觉

。

所谓的预言，到底可不可信？

从上面可以看出，同样的一个事件，不同的预测方法会有不同的结果，这也是很多人不相信术数的原因。

就拿前几年吹得神乎其神的

“2012玛雅预言来说”

。

玛雅历法

这个预言认为，2012年12月21日的世界末日，是玛雅预言的第五太阳纪，也意味着地球毁灭，2012人类其实已经死了，世界走向末日之端。

有好事者马上代入中国的

［推背图］

来看：第52象［乾下坤上泰］里的颂曰一句话［

乾坤再造在角亢

］，而［角］与［亢］都是天宫28星宿中的东方青龙七宿，两龙并提，喻指1989年后的第二个龙年就是2012年，所写［乾坤再造］有天地更新之意。

也就是说，旧世界统统毁灭，重头再来。

但是，我们平安的过了2012年，照样为生计奔波发愁，一些神棍指出：其实在那天以后，

我们的时间被重置了，我们在另一个时空维度被复活，

而现在的我们无法证明自己是否生活在原来的世界。

玛雅文明金字塔

我只想说，这个说法的哥们儿太“聊斋”了，

连自己是死是活都搞不清。

实际上，玛雅的历法与我们如今的历法并不相同，从凯撒确立四年一闰的规定以来，已经度过了514个闰年，如果没有这些多出来的四年一天的话，

现实中的2012年12月21日

，其实应该是

玛雅历法中的2013年7月28日

，古玛雅人的历法没有计算进闰年，所以说严格地算来世界在7个月前早就已经末日了。

术数的基础是历法，历法的产生是人类无法靠着科技掌握大自然知识前的探索，它见证了人类由蒙昧走向成熟的过程。

人类认识世界很漫长，在科技井喷式的发展前，在大自然面前很渺小，就很合理得把自然界赋予了神秘的色彩，人们探索中其中的一些规律后，也是

“知其然而不能知其所以然”

，就只好按照自己的理解，搞出了术数。

神秘的三星堆文化

但人是有独立思维的，在术数的传承中，即便继承者没有私心，也不可避免因理解上的偏差，对后人造成了误导。

术数中除去那种人类的理解，除去怪力乱神，其实就是一种天文地理气候的变化规律，而这些大自然的规律到现在都对人类有影响，自然有其合理性。

所以，对于这些预测，我们要学习大自然的变化规律，对大自然存有敬畏，但反对将术数迷信化，这就是所谓的

“不能不信，不能全信。”