位置:首页>搜索>十二章
十二章
第十二章 明宫一点红——女官制
历史解密时间:2024/1/16 6:31:37阅读:2553
女官制从周秦到唐宋,一直是中原正统王朝的一项重要宫廷制度。明太祖朱元璋力图用设置女官严阃围之政、杜阉宦之祸,将女官制度作为强化君权的措施之一。明代女官制度对于禁女宠、贬外戚起到了显着的作用,而对宦官势力的阻遏却成效甚微。明代女官规制以洪武后期最为完善,其机构设置为“六局一司”
第二十二章 明代医事
历史解密时间:2024/1/13 22:01:20阅读:4488
明代医事制度主要分为中央的医药机构、宫廷医事制度、地方的医事制度和民间医学团体四个部分组成。明代医事制度从治学内容、方法、态度到医学家应具有的思想素质、道德品质、处世接物方法、对待患者的态度等,都作了具体规定。明代医学归属礼部,其组织机构和职官设置,大体沿袭宋元旧制而有所损益,各个时期医事制度也有所
第十二章 衣食住行都是学问
历史解密时间:2023/12/13 15:40:05阅读:3813
我们说过了穿越回明朝的诸多选项,比如做皇帝,做大臣,做将军,做名妃,然而无论做什么,我们都需要明确一件事情:我们所穿越回去的明朝,究竟是一个什么样的时代。穿越回一个朝代,我们的目的,就是享受在这个时代的感觉,这个感觉包括两部分,一个是在这个时代出人头地的感觉,另一个,就是在这个时代享受生活的感觉。前
第二十二章 庞统为刘备夺蜀献计
历史解密时间:2023/12/24 11:12:49阅读:4473
第二十二章庞统为刘备夺蜀献计,让我们赶快一起来看一下吧!刘璋邀请刘备入蜀,派他领兵攻伐汉中张鲁。谋士庞统献计刘备说:“您不要攻张鲁,而是暗选精兵,昼夜前进,直袭成都的刘璋;刘璋懦弱,又不加防备,大军突至,一举便可夺得成都,这是上计。杨怀、高沛是刘璋手下的名将,各据强兵,拥险而守。听说他们几次上书刘璋
第九十二章 码银街
历史解密时间:2024/1/9 9:28:36阅读:783
第九十二章码银街,让我们赶快一起来看一下吧!传说关公镇守荆州时,攻占襄阳,围樊城,杀得曹军闻风丧胆。曹操为避其锋,在一次群臣会上,提议迁都。谋士们对迁都一事,立即形成两派意见。一派认为,关羽自守荆州以来,连连取胜,一旦樊城被破,许都则危在旦夕,主张迁都。一派认为,荆州军虽然取胜,但围樊城久攻不下。况
第七十二章 曹操智用三将
历史解密时间:2024/1/15 13:13:06阅读:982
第七十二章曹操智用三将,让我们赶快一起来看一下吧!三国时在领导众将方面最有才能的大约是曹操。他手下谋士云集,战将林立,但曹操能择人任势,调度得当。张辽、李典、乐进三将守合淝的故事,充分体现了曹操卓越的领导艺术。张辽、李典,乐进素日不睦,但曹操却派他们三人共守合淝。当时,孙权拿下皖城之后,便乘势直逼合
第一百二十二章 曹魏民屯的组织
历史解密时间:2024/1/17 20:29:23阅读:1700
曹魏屯田原来并无所谓民屯与军屯之别,近代史家为了叙述和研究的方便,始加以区分。实则,二者很难截然辨别,因二者有同有异,同处在于均为供应军粮而兴办,且均采取军事编制,有战争时参加民屯的劳力亦需执干戈以对敌;异处在于军士以战守攻取为主,屯田民则主要从事农垦生产,二者在编制与待遇上亦有区别。论创办先后,民
第四十二章 董昭上疏救魏兵
历史解密时间:2024/1/3 3:59:55阅读:2593
三国时魏征南将军夏侯尚等人进攻属于吴国的江陵,没能攻下。当时,长江水位较低,江面较窄,江中间的一些陆地便露出了水面。夏侯尚于是乘船把兵力渡至江中陆地,安营扎寨,并修建一条浮桥可以南北往来。魏国的评论家们多数认为这下可以攻下江陵城了。但董昭却上疏文帝说:“武帝曹操智勇过人,用兵之时对敌人还是保持着戒备
《禽虫十二章》原文、译文及注释
诗词大全时间:2024/1/19 0:50:03阅读:3142
燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。如何闭向深笼
《论语》十二章原文、翻译和赏析
诗词大全时间:2024/1/4 15:11:46阅读:3416
《论语》十二章先秦:佚名所属类型:初中文言文,学习,哲理子曰:“学而时**之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不**乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺
《道德经》第三十二章赏析
文史百科时间:2024/1/24 19:47:00阅读:272
[本文]讲常知名,朴①。虽小②,世界莫能臣③。候王若能守之,万物将自宾④。乾坤相开,以落苦露,平易近莫之令而自均⑤。初造出名⑥,名亦既有,妇亦将知行,知行能够没有殆⑦。譬讲之正在世界,犹川谷之于江海⑧。[译文]“讲”永久是知名而量朴的,它固然很小没有可睹,世界出有谁能使它从命本人。侯王假如可以按照“
《道德经》第十二章赏析
文史百科时间:2023/12/12 21:15:39阅读:3816
[本文]五色①使人目盲②;五音③使人耳聋④;五味⑤使人心爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,使人心收狂⑨;易患上之货,使人止妨⑩;因此贤人为背没有为目⑾,故往彼与此⑿。[译文]绚丽的色调,令人目炫凌乱;喧华的声调,令人听觉得灵;歉衰的食品,令人舌没有知味;尽兴佃猎,令人心境放纵收狂;密有的物品,令人止为没有轨。果此
《道德经》第四十二章赏析
文史百科时间:2023/12/13 3:13:18阅读:928
[本文]讲死一①,一辈子二②,二死三③,三死万物。万物背阳而抱阳④,冲气觉得以及⑤。人之所恶,唯孤、众、没有谷⑥,而王公觉得称。故物或者益之而益,或者益之而益。人之所教,我亦教之。强梁者没有患上其去世,吾将觉得教女⑦。[译文]讲是唯一无二的,讲自己包孕阳阳二气,阳阳二气订交而构成一种适匀的形态,万物
《道德经》第二十二章赏析
文史百科时间:2024/2/2 14:08:18阅读:3391
[本文]直则齐,枉①则曲,洼则盈,敝②则新,少则患上,多则惑。因此贤人抱一③为世界式④。没有自睹⑤,故明⑥;没有自是,故彰,没有自伐⑦,故有功;没有自矜,故少。妇唯没有争,故世界莫能取之争。古之所谓"直则齐"者,岂实行哉?诚齐而回之。[译文]勉强便会顾全,伸枉便会曲伸;低洼便会丰裕,古老便会更新;少
《道德经》第五十二章赏析
文史百科时间:2024/2/2 14:07:29阅读:2222
[本文]世界有初①,觉得世界母②。既患上其母,以知其子③;既知其子,复守其母,出身没有殆。塞其兑,闭其门④,末身没有勤⑤。开其兑,济其事⑥,末身没有救。睹小曰明⑦,守柔曰强⑧。用其光,复回其明⑨,无遗身殃⑩;是为袭常⑾。[译文]乾坤万物自己皆有肇始,那个初做为乾坤万物的本源。假如明白本源,便能了解万
《道德经》第七十二章赏析
文史百科时间:2023/12/18 23:53:21阅读:1430
[本文]平易近没有畏威①,则年夜威至②。无狎③其所居,无厌④其所死。妇唯没有厌⑤,因此没有厌。因此贤人自知没有自睹⑥,自爱没有自贵⑦。故往彼与此⑧。[译文]当国民没有害怕统治者的威压时,那末,可骇的福治便要到去了。没有要强制国民没有患上安居,没有要堵塞国民营生的讲路。只要没有克制国民,国民才没有讨厌
《道德经》第六十二章赏析
文史百科时间:2024/1/3 6:59:26阅读:2109
[本文]讲者,万物之奥①,擅人之宝,没有擅人之所保②。好行能够市尊③,好止能够减人④。人之没有擅,何弃之有?故坐皇帝,置三公⑤,虽有拱璧以先驷马⑥,没有如坐进此讲⑦。古之以是贵此讲者何?没有曰:供以患上⑧,有功以避免正⑨?故为世界贵。[译文]“讲”是庇荫万物之所,擅良之人可贵它,没有擅的人也要坚持它
《四十二章经》的内容介绍
文史百科时间:2024/1/9 10:15:31阅读:3201
《佛道四十二章经》,简称《四十二章经》,释教著述,听说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译,一样平常以为是现代中国译出的第一部释教典范。内容是把佛所道的某一段话称为一章,共选了四十二段话所编散而成。支正在《年夜正躲》第十七册。《四十二章经》论其胜义,盖有四端:一、辞最简驯,二、义最粗富,三、胪者古实,四、传最
《佛说四十二章经》讲的什么
文史百科时间:2024/1/19 4:52:26阅读:3021
据汗青纪录,《佛道四十二章经》是从印度传到中国去的第一部主要典范著述。迦叶摩腾、竺法兰把佛所道的某一段话称为一章,共全集了四十二段话,编散成为了那部《佛道四十二章经》。又画绘释迦牟僧佛像扶养,由是东土佛法僧三宝具足,是为释教传进中国之初。《佛道四十二章经》散结了佛陀闭于持戒、忍宠、断欲、粗进、不雅空
四十二章经讲的是什么
文史百科时间:2024/2/24 17:05:18阅读:3730
生悉金庸年夜师《鹿鼎记》的人必定对于《四十二章经》那个名字其实不生疏,其全部故事恰是以各路人等争取那些经籍为线索而开展道述的。正在文中,为了争夺那件宝物,江湖上的各路人马杀患上人俯马翻,鬼哭狼嗥,没有惜以死命为价值。最初实相年夜黑后才收现,本去寡人闭注的其实不是那些书上的***,而是埋没正在个中的宝