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• 道教四大女神都是谁？

  文史百科编辑：人生初见标签：道教四大女神,碧霞元君,妈祖,麻姑,太阴元君

  所谓一阴一阳之谓道，道教推崇男女平等，自古就有许多女子求道修仙的传说。而在道教的神仙体系中，也有着许多地位崇高的女性神明。今天就为大家介绍四位道教著名的女神。第一位：碧霞元君碧霞元君全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君，民间亲切地称为泰山姥姥、泰山娘娘、天仙圣母等等。在民间，尤其在北方，碧霞元君在百姓心目

• “连理枝”是什么？

  文史百科编辑：等你回来标签：连理枝

  连理枝，也叫“相思树”、“夫妻树”，就是双树并生，而其根连在一起的树。提起“连理枝”，古籍有一则动人的典故。相传，战国时宋国的最后一位国君，名叫戴偃。一天，戴偃坐了车子出游，在封丘遇到了一个正在采桑的美人，一时神魂颠倒。为了能每

• 孔门七十二贤之罕父黑

  文史百科编辑：野性稳江山标签：孔门七十二贤,罕父黑

  罕父黑，复姓罕父，名黑，字子索，春秋末年学者、孔门七十二贤之一。一说复姓宰父，字子黑（《孔子家语》中记载）。罕父姓仅见于《史记·仲尼弟子列传》，而原有宰父姓，疑罕父为传抄之误。罕父黑生卒年及事迹不详。历代追封：汉明帝永平十五年（公元72年）罕父黑从祀孔庙；唐玄宗开元二十七年（公元739

• 孔门七十二贤之公西舆如

  文史百科编辑：异世邪君标签：孔门七十二贤,公西舆如

  公西舆如（《孔子家语》作公西舆），公西氏，名舆如，字子上，春秋末期鲁国人；孔子门下弟子、七十二贤之一。历代追封：汉明帝永平十五年（公元72年），公西舆如画像从祀孔庙；唐玄宗开元二十七年（公元739年），封其为重丘伯。北宋真宗大中祥符二年（公元1009年），封其为临朐侯；明世宗嘉靖九年（公元1530年

• 孔门七十二贤之秦非

  文史百科编辑：一个人精彩标签：孔门七十二贤,秦非

  秦非，秦氏，名非，字子之，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，“七十二贤”之一。秦非生卒年事迹不详。历代追封：汉明帝永平十五年，（公元72年），秦非画像从祀孔庙；唐玄宗开元二十七年（公元739年），封其为汧阳伯；宋真宗大中祥符二年（公元1009年），封其为华亭侯；明世宗嘉靖九年（公元

• 孔门七十二贤人之公肩定

  文史百科编辑：伸手摘星星标签：孔门七十二贤人,公肩定

  公肩定，复姓公肩（或公坚），命定，字子中（《史记·仲尼弟子列传》），《孔子家语·七十二弟子解》作字子仲，恐谬；孔子的弟子、学者、孔门七十二贤之一；春秋末年鲁国人（或曰晋人）。公肩氏是一个非常古老的姓氏，今天已没有这个姓氏了。其族人多省文简改为单姓肩氏、坚氏，融入各氏大家庭

• 孔门七十二贤之秦祖

  文史百科编辑：与世无争标签：孔门七十二贤,秦祖

  秦祖，字子南，春秋末年秦国人,即是东周上邽人（今甘肃省天水市秦州区）,孔子七十二贤之一。秦祖曾与壤驷赤、石作蜀相邀结伴，千里迢迢，长途跋涉，奔赴山东曲阜，拜入孔门，读书学艺，学成后回到家乡，广泛传播孔子学说，教化传授当地人“六艺”，陇上人民尊称“秦祖、壤驷赤、石作

• 孔门七十二贤人之尊礼崇仁、反对犯上做乱的司马耕

  文史百科编辑：异世邪君标签：孔门七十二贤人,司马耕

  司马耕，生卒年不详，春秋时期宋国人，一名犁，子姓，向氏，字子牛，宋国桓公的后代向罗之子，宋国司马桓魋之弟，孔子七十二弟子之一。司马耕善言谈，但性子急躁。《孔子家语·七十二弟子解》载：司马犁耕，宋人，字子牛．牛为性躁，好言语，见兄桓魋行恶，牛常忧之。司马牛问仁。子曰：“仁者，

• 孔门七十二贤之善为政者宓不齐

  文史百科编辑：卖萌天才标签：孔门七十二贤,宓不齐

  宓不齐(公元前522或502～公元前445)，姓宓(fú)，名不齐，字子贱，鲁国人（一说宋国），孔门七十二贤之一。相传著有《宓子》一书，已佚。宓不齐以善为政著称。宓不齐曾为单父(今山东省菏泽市单县)宰，将单父治理得非常好。一、重世风建设，轻财物得失宓不齐治理社会不重财物得失，而重视民心

• 孔门七十二贤之端木赐之纵横捭阖—存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越

  文史百科编辑：落叶无声标签：孔门七十二贤,端木赐

  齐国的权臣大夫田常想要叛乱，投鼠忌器，害怕高昭子，国惠子、鲍牧、晏圉四家权臣的势力，为了转移他们四家的军队，田常决定去攻打鲁国。孔子闻听此事，深感忧虑，对门下弟子们说：“鲁国，是我们祖宗坟墓所在的地方，是我们出生的国家。我们的祖国危险到这种地步，诸位何不不挺身而出呢？”子路立