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道家为何把“人道”与“天道”对立,提倡天道而“贬斥”人道呢?

所属分类:文史百科 编辑:野性稳江山 访问量:2692 更新时间:2024/1/24 19:36:14

平时我们好好学习和研究天道:与人道的深刻道理,天道是什么?阴:阳,人道是什么?善与恶,本问题问《人道》与《天道》对立,提倡《天道》而《贬斥》人:道呢?这个问题很重要,天有不测风云,人有旦夕祸福,人的一生命运复杂多变的,看你处在什么阶段。我如能给大家讲明白,举个例孑吧!在兴旺时,苗木生于地中,是成长上升的象征,人道因此慎重德,从积累小善做起,以至成高行大德!天的规律:兑为泽:离为火:泽:火革:我们在困难时侯需要变革,就像水火相长交互相更革,火盛则水可涸,水盛则火可灭,凡是有不相融的就会发生变革。火在下面想要上,水在上面想要下来,水火双方交战,而后必然会出现变革而生成新的事物。天地变革而四季成。商汤革命而夏朝灭,周武革命而商纣亡,这既顺从天意而又应和人心,以上论述,变革意义重大,中华化,博大精深,吸收精华所用。

道家思想认为,当时社会的人道,并没有顺应天道,所以会走向灭亡。道家的无为而治,其目的在于治,所以运用于实践,它的诉求是使社会更和谐。道家认为人为对社会发展过度干预是不恰当的。人道是从大道中派生出来的,天道包括人道,也决定人道的走向,不是平行关系,而是从属关系。人们信仰和社会制度没有好坏之分,顺应自然发展规律的就是合适的。所以不合适的信仰和制度会灭亡,当然道家也认为,天地不仁以万物为刍狗,旧事物灭亡没有什么不对,它只是一种新陈代谢罢了。万里长城今犹在,不见当年各种,我们反观历史,道家思想创始人老子所处的年代,他倡导的无为而治,就像世间本没有路,走的多了就有了路,而且比设计师设计的路更方便。

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