哲学是什么意思

哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。

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同时，在著名的科技融合体模型中，哲学处于该模型的顶端，汇聚并指导了具体科学，与科学有着密不可分的关系。

首先，你要明白哲学是一门学术学说，一般人很难理解哲学，其实简单的来说哲学就是讲关于社会生活，关于对世界认识的一门学说。它是对自然界，对社会生活，研究万物起源发展的过程。万物皆能够以哲学的方式研究，哲学也是一门抽象学说。

认识了哲学，我们要了解一下哲学的起源。哲学源自于希腊语φιλοσοφ?α（philosophia），意即“热爱智慧”。希腊文Philosophia是由philo和sophia两部分构成，philein指爱和追求，sophia指智慧。

“哲”一词在中国起源很早，历史久远。如“孔门十哲”，“古圣先哲”等词，“哲”或“哲人”，专指那些善于思辨，学问精深者，即西方近似“哲学家”、“思想家”之谓。一般认为中国哲学起源东周时期，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表，而实际上在之前的《易经》当中，已经开始讨论哲学问题。

关于哲学，在东西方文化差异的情况下，哲学思想也会有所差异。

知道了哲学的起源，我们还需要知道哲学到底研究了什么问题，社会中有什么哲学体系。

哲学是什么？”许多人都这样问过。但这并不是一种好的问法。1955年，海德格尔曾在一次会议上把这种问法改换为“WhatisittoaskWhatthisthing,philosophy,is?”。于是意思变成了“什么是这个什么（whatness）我们称之为哲学的东西？”。为什么要这样改换一下？因为在西语中，要回答“哲学是什么？”（whatisphilosophy？）这样的问题，总涉及到语言的主谓结构（主词到底是“哲学”还是“什么”），主体与属性的关系这类复杂问题。

这里的“是”字，看起来把主词与谓词等同起来，给人一种“个体性即普遍性”的感觉，如“人是动物”，“苹果是水果”；但我们又知道并不只有人是动物，水果也不仅仅只有苹果。

所以黑格尔在讲到判断时说，第一，我们常常不能把“有”与“是”区分开来（还有“在”，这纯粹与西语中对“tobe”的理解有关）；第二，我们又以为谓词是我们从“外面”强加给主词的一种属性，不知道属性只是主词在自身发展中所显示出来的一种规定性。而规定性应该是很多的，如“人是两腿直立无毛、会劳动会说话的动物”，“苹果是红的、甜的、好吃的水果”等等。这些潜在的特殊性是说不完的。

所以当我们问任何一个概念（哲学、艺术、人、上帝）是什么时，都不在于我们把多少谓词加给这个概念，而在于这个概念自身所逐渐展示出来的规定性。我们古代的哲人，实际上就是通过他们的思维活动，展示出了某种西方哲人们所未曾看到过的规定性。

哲学是对普遍而基本的问题的研究，这些问题多与实在、存在、知识、价值、理性、心灵、语言、思想等有关。

1.哲学与其他学科的不同之处在於其批判的方式、通常是系统化的方法，并且以理性论证为基础，在日常用语中，哲学一词可以引申为个人或团体最基本的信仰、概念和态度。

2.一般认为，古希腊思想家毕达哥拉斯最先在著作中引入哲学家和哲学这两个术语。

3.哲一词在中国起源很早，如孔门十哲，古圣先哲等词，哲或哲人，专指那些善於思辨，学问精深者，即西方近世哲学家，思想家之谓。

4.哲学所涉及的研究范畴是其它学科的总和，它给出对世界本质的解释，在很大程度上影响著接受者的世界观。

5.哲学是研究范畴及其相互关系的一门学问。范畴涉及到一门学科的最基本研究对象、概念和内容，哲学具有一般方法论的功能。

6.哲学和其他承述问题方法的差异是有批判性的、有条理的方法以及以理性为基础的辩论。

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哲学是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

哲学就是元知识、元理学，即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握，把多综合为一或把一区分为多，一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造，这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。