你们认为中国的中医起源于哪个朝代呢？

从盘古氏开天辟地，有了人类，就有了中医！[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]

中医起源于清未民初，古代没有中医之说。古代官医叫太医。民间叫郎中。而且各民族有各民族的叫法，如：藏族叫“曼巴"。

用最简单的语言说出中医的核心理念可以吗？

一，天人合一（人与大自然是一体的，治病必须从整体下手）。中医注重总体观念，认为人的健康与大自然有密切关系。

二，四诊八纲（四诊:望、闻、问、切。八纲：表、里、寒、热、虚、实、阴、阳）治病必须依靠四诊，热后根据八纲来辩证施治。

三，标本兼治（找出病因，从根治起，彻底解决）。能引起病症的外界因素为“六因”：

风、寒、暑、湿、燥、火。

致病内因（七情）：

喜、怒、哀、思、悲、恐、惊。

根据以上原则，辩证施治、灵活运用，加减药物，从而达到治病目的。

其实，中医具有一套独有的、严谨的、科学的诊疗体系！

中医博大精深，很值得我们认真的去研究、挖掘、发扬光大！

谢邀！

中医是研究活生生的，运动的，普遍联系的，统一的，有规律的生命体。

《黄帝内经》的理论是否超现代？

《黄帝内经》理论超现代？想多了吧？

《黄帝内经》是最早的比较系统的中医理论，这个真不假。在西方医学还在希波克拉底的体液学说里打转转的时候，中医试图通过朴素唯物主义世界观来观察和分析人体，并把治病救人的方法和药物记录在册，这是《黄帝内经》比西医先进的地方。

但是，由此说《黄帝内经》理论超越现代，显然是题主想多了。

《黄帝内经》理论只是几千年认知水平很初级时期的产物。有些思想到现在有一定参考价值。比如，顺其自然，治未病等等。但是，《黄帝内经》理论的阴阳五行理论，对于真正的认识药物，认识人体，认识生命运行过程（包括疾病形成过程），价值不大，甚至阻碍和窒息了对疾病形成过程的认知，阻碍和窒息了对药物药性的真正认知。

《黄帝内经》理论认为，阴阳是万物之根本，万物之始终，生死之本，错误；《黄帝内经》认为“春夏养阳，秋冬养阴，错误”；《黄帝内经》理论认为“得道可以千年不死”。《黄帝内经》里，多到数不清的不能自圆其说，不合逻辑，漏洞百出。这种理论怎么可能超越现代科学认知呢？

《黄帝内经》及其派生的《伤寒论》等理论指导下的中医，几千年来没有任何进步，就是这种理论阻碍和窒息中医的最好证明。

中医和中医粉们，你们都不看看现代分子生物学都发展到什么高度上了吗？生命体（包括人类在内）的遗传奥秘都已经被基因组学研究清楚，基因编辑都已经发展出好几代了。人类正在以最快的速度接近上帝造人的阶段。你们还在《黄帝内经》的阴阳五行理论里打转转？跟现代科学认知相比，《黄帝内经》的认知差距，相差万年。

《黄帝内经》理论超越现代？这种谬论和自嗨对于中医发展无益，对于中医进步无益。可以休矣！

黄帝内经里的脑渗为涕，就证明了黄帝内经理论比现代西医先进了何止千年，最近科学家终于发现人在伤心时流的泪涕，确实含有脑分泌物，叫做enkephalin。瞬间中医黑的脸被打的啪啪响！

介绍古代医学的书籍有哪些啊？

实在太多了，《四库全书》、《续四库全书》、《四库丛刊》等中有很多收录，如：《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《千金翼方》、《铜人腧穴针灸图经》、《本草纲目》、《温热论》、《黄帝内经素问》、《金匮要略》、《千金方》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《本草经集注》、《肘后备急方》、《诸病源候论》、《新修本草》、《外台秘要》、《四部医典》、《太平圣惠方》、《洗冤集录》、《饮膳正要》、《御药院方》、《素问玄机原病式》、《儒门事亲》、《格致余论》、《脾胃论》、《本草品汇精要》、《温疫论》、《古今医统大全》、《临证指南医案》、《温病条辨》、《温热经纬》、《湿热条辨》、《医林改错》、《古今图书集成医部全录》、《圣济总录》等等。

中国古代医书繁多，主要以中医为主，其它如藏医，苗医，蒙医等，见于经书的书籍较少。

最出名的中医书籍，大概有如下几本。

1《黄帝内经》

《黄帝内经》分为《素问》《灵枢》上下两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之首。相传为黄帝所作，实则成书于西汉年间。中医学上的阴阳五行，脉象，藏象，经络等学说的理论基础。也是世人最耳熟能详的医书。

2《本草纲目》

明文林郎，医药学家，药圣李时珍所著。其书52卷，192万字。历经27年，三易其稿。其书吸收了历代本草著作的精华，并有很多重要发现和突破。是16世纪为止中国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。

3《伤寒杂病论》

东汉长沙太守，医圣张仲景所著。其书系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍然是中医院校开设的主要基础课程之一。

4《神农本草经》

其书托名神农氏，实成书于汉代。中医四大经典著作之一，全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品。记载了365种药物的疗效，多数真实可靠，至今仍是临床常用药；它提出了辨证用药的思想对用药剂量、时间等都有具体规定，这也对中药学起到了奠基作用。

5《黄帝八十一难经》

其书署名秦越人，是古代中医学理论著作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了八十一个问题，故又称《八十一难》。基本内容包括脉诊、脏腑、阴阳、五行、病能、营卫、俞穴、针灸、以及三焦、命门、奇经八脉等理论疑难问题。

6《脉经》

西晋王叔和所作，汉以前脉学之大成，选录《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》及扁鹊、华佗等有关脉学之论说。系我国现存较早的脉学专书，为后世脉学发展奠定基础，并有指导临床实践之意义。

7《针灸甲乙经》

西晋皇甫谧撰，全书12卷，128篇。总结了魏晋以前的针灸学成就，吸收了《素问》《针经》《明堂孔穴针灸治要》的精华。采用分部和按经分类法，厘定了腧穴，详述了各部穴位的适应证和禁忌、针刺深度与灸的壮数，是我国现存最早的一部理论联系实际的针灸学专著。

8《备急千金要方》

此书又称《备急千金要方》、《千金方》。唐代药王孙思邈所著，共30卷，是综合性临床医著，被誉为中国最早的临床百科全书。该书集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。

9《温病条辨》

清代吴瑭著，为温病通论著作。其书建立了完全独立于伤寒的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，倡养阴保液之法，并拟订了层次分明的温病治法方药体系，被称为清代温病学说标志性著作。

10《汤头歌诀》

清代汪昂撰。古代医方著作，书中选录中医常用方剂300余方，以七言歌诀的形式加以归纳和概括，便于初学习诵，是一部流传较广的方剂学著作。

除此之外，另有藏医《四部医典》

此书又名《医方四续》，由著名藏医学家宇妥宁玛云丹贡布所著，共四部，156章。是一部集藏医药医疗实践和理论一体的藏医药学术工具书，藏医学的主要医典。

这些古书，如果觉得文言难懂的话，可以加以”图解“两字搜索。白话加上图文并茂的方式，可能更好理解这些经典。如果想要系统的学中医，最好还是要有师傅指点。