进化论与智慧设计的对立说明了什么哲学道理
其实智慧设计论之所以看起来有道理，就是因为它在人类目前尚不能探究生命最初起源的时候提出了能够解释生命的假设，那既然是一种假设，无论是有无证据支持，只要能自圆其说，那么就不能否认它的价值。同样作为假说的进化论，之所以在当今能够成为“金科玉律”，正是因为有无数的证据对其进行支持，而这些证据让我深信进化论的正确性，但是我认为进化论只能够解释生物从低级到高级是如何进化而来的。达尔文的进化论再解释进化这一现象都离不开一个前提，那就是无论是低等生物还是高等生物，他们都是生物，他们都需要遵循生物的一些基本规则，比如由DNA、RNA来承载遗传信息，用蛋白质来行使功能等等。但是现在我们的问题来了，那就是这套规则从何而来？凭什么所有的生物要遵循这套规则？为什么遵循其他无数种规则的物体都不能叫生物，恰恰遵循这套规则的东西就成了生物，并且可以繁衍和进化？又是谁发明了这套规则？这套规则当中最本质的规则是什么呢？在我们都无法解答这些问题的时候，为什么不能够姑且相信智慧设计论呢，毕竟这种规则的制定并不能用自然产生这种说法来解释。其实简单的说，生物的进化论解释了生命从1发展到100的过程，而不能解释生命如何从0变成1的，所以我们姑且可以相信是某种更高等的智慧创造了1，当然一切都需要用事实去证明。当然这种智慧设计论可能会引发一连串的思考，比如创造生命的智慧又是被谁创造的，当然这些东西就不是用科学来解释了，而是一个哲学问题，所以智慧设计论本身带有很多形而上的色彩。
中国设计传统思想的特点
中国传统美学强调整体意识，具体思想表现就是以和为美。
以和为美，也就是以丰富为美，以多样性为美，这是对和的理解的另一层涵义。把和的观念应用于造物工艺之上，主要就体现在形式与功能的适度结合。
在中国设计的历史上，漆器和瓷器的设计是对这一观点最具代表性的诠释。漆器工艺在秦汉时期就在造型设计、装饰、工艺材料以及技术等诸方面达到了相当高的水平，它具有质轻、形美、耐用和华贵的特点。为了适应生活中的需要，古代工匠设计出了多功能、组合化、系列化的漆器产品。在古代工艺产品中讲究和谐，讲究节制，过分强调设计中的某一方面，必然会导致失和。这也就是为什么我国古代艺术家的造型审美趣味很少指向五色、五音、五味等炫人耳目之物，而更多指向朴素、平淡一类对象的根本原因所在。
关于中国古代设计思想在现代社会中的设计体现
小女子认为，既要融入现代的元素，又不失传统的精华，用全新的理念对传统进行升级，已达到历史与现代的统一。既然处于市场经济的环境中，市场必然是商家最为看重的主体。如何处理古代传统与当下的结合，是问题解决的关键。我不知提问者是设计方面的人员，还是有关有关经营的人。如果您要设计者，我希望您坚持自己的艺术设计理念，从而设计出独具匠心的优秀作品。加油！
双鱼图的哲学思想
众所周知，“太极图”看起来非常简单，一个圆圈、一条曲线、两个圆点，两条黑白鱼图形，构成了一个简洁明了的图案，从图案的画面上看，这是一个十分杰出的构图，简洁、平衡、对称、协调，具象而又抽象，如果拿它与世界上的任何图标相比，是毫不逊色的。其实，这个看似简单的图案，非常的不简单，简洁抽象的构图背后，蕴涵着极为丰富的内容和意味，其图案的丰富、深刻，与世界上任何古老的图案相比，难有能出其右者。在中国古代，“太极图”经过历代学者、专家，以及道家、儒家等杰出人士的图解、诠释和引申发挥，已经构成了一个涵义异常丰富，哲理十分深邃的理论体系，在中国古代的历朝历代，无论是哲学思想、宗教理论、民间信仰，还是军事、政治、建筑、风水、文学、棋类等，都这样那样地受过“太极图”理念的影响。至今，“太极图”仍在影响着现代的文化和生活。而且，“太极图”的哲学理念不仅影响着中国人的生活，而且还传播到国外，在一些国家产生了相当大的影响。比如，大家知道，在韩国的国旗上有明显的太极标志，在蒙古国的国旗上也有太极印记；在新加坡、安哥拉空军的机徽上，在韩国、德国奥运会以及韩国亚运会会徽上，也能看到到太极理念的影响；在美国研制的世界第一台计算机商标上也能隐约感受到太极的阴阳观念……。还有很多对立因素、阴阳相补的，都这样那样受到了“太极图”的影响。探索“太极图”的起源，可以知道，它是中国古代先民力图了解自然现象的观念的总结和概括，或许是自然界的互动、互补、对应，对立而又统一，启发了先民们去探讨宇宙人生变化发展的规律，概括成了阴阳易理，并以简洁、玄妙的图式表现出来。千百年来，“太极图”以浅而喻深，简易而又博大精深的方式表现着深刻的哲理意蕴，以巧妙的构图去表达幽玄的意理。如果比较当代计算机以图形界面去去连通着操作系统，你会佩服中国的古代人构思“太极图”的伟大创举：图形与数字结合，具象蕴涵着抽象，简单意味着丰富，简洁包含着深刻。“太极图”是中国古人设计智慧的结晶，被西方著名学者贡布里希誉为一幅完美无缺的图案。其实，图形后面的深刻意理，吸引着一代又一代的学者寻根溯源，探赜索隐，力图了解其隐含的奥秘。为了探索“太极图”，后世根据典籍的记载和相关的传说绘制了很多关于“太极图”的揣意图，如早期的“天地自然河图”、唐朝的“太极先天图”、北宋周敦颐的“周氏太极图”、明朝来知德的“来氏太极图”、明朝左辅制作的“景岳太极图”与“左辅太极图”，还有清朝胡煦所制的“循环太极图”等。“太极图”有各种各样的图形，但后来比较一致的看法是，古代太极图有两个最基本的要素：中间的核心部分是阴阳鱼相互涵容交感的圆形图案；外面环绕着八卦。当然，八极图演变至今，出现了纯粹的阴阳鱼构成图，外边没有套八卦，这可能是为了适应现代人对于图形追求其简化简洁的趋势。关于“太极图”的起源，从古到今有很多探索，有各种各样的说法，一些说法有很有道理，一些说法很神秘，而有些说法则颇具哲理，当然，这些说法至今仍属各持己见，难有定论。有代表性的说法是：一，在古代的典籍中，有不少的记载，说太极图起源于远古的伏羲所作的图，据说是根据河图和洛书图所研创出的简易图，河、洛两书的神秘性给伏羲太极图也带来了非常神秘的色彩；二，一些关于艺术起源的书上常说，太极图是起源于新石器时代陶器上的轮纹、漩涡纹、鱼纹等，有一个演变的过程，由具象的图像渐渐演变为抽象的图案；三，由于太极图与周易关系十分密切，所以有一种说法，认为太极图起源于东汉魏伯阳所作的《周易参同契》，易与太极，就披上了互为因果的神秘色彩；四，影响最大，最具哲理意义的几种说法是，太极图为宋朝前后的哲学大师周敦颐所绘，或为五代宋初的道教名士陈抟所绘，或为宋元之际的佛教徒寿涯所绘。