明末著名画家、书法家、艺术理论家董其昌在中国美术史上地位十分重要,他针对中国传统文人画创作所提出的“南北宗”论对后世影响巨大,成为之后近300余年文人画创作的主要指导思想,清代许多书画学派所赏识和效仿。虽然董其昌南北宗论对山水画进行的分类,为我们提供了剖析绘画的哲学观念,他以禅喻画提倡文人画,强调画家的道德修养及思想境界,对中国画的发展产生了积极的影响。但是南北宗论同时也助长了绘画上的宗派之争,存在着明显的负面影响。
董其昌是中国绘画发展史上一位举足轻重的人物。他的绘画风格和浸润着其美学旨趣的画理画论对当时和后世的山水画艺术产生了深远的影响。作为积极倡导鼓吹“南宗”正统地位的一代宗师,董其昌的山水画南北分宗论总结和发展了中国古代的绘画美学思想,为中国古代文艺思想的发展作出了巨大的贡献。董其昌的山水画上追五代董源、巨然,宋代郭熙、米芾,元代黄公望、倪瓒等,集诸山水名家之所长,在笔、形、境三方面建立了独特的图象符号,形成了自己独特的山水画风格特征。表现在笔的图象符号上体现出书法性、趣味性、节奏感的强调,而在形的图象符号上则表现出明显的平面形式语言“符号化”的特征。董其昌的山水画在境的图象符号上表现出平淡天真的意境。董其昌的山水画风格在当时就风靡一时,对后世也产生了深远的影响,被后世画家奉为“南宗”正脉的一代宗师。后世画家如八大、四王等都是继承了和发展了董其昌的山水风格而享誉盛名的。全文共分为五大部分。引言:问题的提出。第一章:董其昌的生平。第二章:董其昌的山水画论。第三章:董其昌山水画作品的风格特征。1.笔的图象符号特征(笔墨及表现形式)。2.形的图象符号特征(画面上笔墨、景物、构图的形态)。3.境的图象符号特征(景象境界和精神意蕴)。第四章:董其昌山水画风格特征对后世的影响。
道家是如何体现中国哲学的特点的
道家阴阳五行学说,是古代朴素的唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的;阴阳的依存互根,既对立又统一,类似于现代的矛盾论。一生二,二生三,三生万物;三生万物是《道德经》的核心,揭示了事物发生发展的多元性。
请问学习哲学能给我们的生活带来什么样的帮助?
哲学的意义.第一、从一定意义上看哲学关注的是问题,而哲学史从一定意义上就是问题史.哲学关注一个问题的提出、解答和意义,而这个问题有其提出的历史背景,在哲学家的历史背景下,哲学家对于这个问题给出了一定的解答,这个解答对于其后人而言,在我们解答这个问题的时候就必须要面临这个解答,我们就必须对这个解答做出自己的评价,从而超越这种回答,给出自己的解答,自己的解答又必须面临后人的评价.第二、从一定意义上来看哲学关注的是方法,是回答问题的方法,但从一定意义上哲学史就是一部方法史,例如对于形而上学这个问题,亚里士多德有自己的方法、笛卡儿有自己的方法等.学习哲学就必须要关注这些不同哲学家对于问题回答的方法,他们的方法是学习哲学的人必须要掌握的,掌握这些方法对于我们了解哲学家们的思想具有重大意义,例如亚里士多德的三段论、笛卡儿的演绎、培根的归纳等等.第三、从一定意义上来看哲学的进步依赖于一定概念、范畴、理论的提出,而哲学史就是概念、范畴、理论的提出、发展、变化的历史,了解哲学史对于我们理解这些概念、范畴、理论具有重大的理论意义,可以使我们明确一些概念、范畴、理论的提出背景、针对的对象,提出的意义,对于问题的解答达到的高度等.第四、从一定意义上看哲学的进步就是人类对于自然界、人类社会和人自身的认识,而哲学史就是这种认识的进步历史.学习哲学史可以了解到在不同的时代人类的认识所发展的进程,从而明确人的认识是在不断进步,从而有进一步认识的动力,为实践的有效开展准备条件,从而可以避免历史上人类曾经发生过的错误.第五、从一定一样上看哲学是哲学的舞台,在这个舞台上,不同的人物表演着不同的戏剧,或喜或悲,有些时候我们为某些哲学家欣喜,有些时候我们为某些哲学家悲伤,在这个舞台上我们可以看到苏格拉底为自己的哲学而献身,在这个舞台上我们看到布鲁诺的勇气,也可以看到伽利略的信心等等,这个舞台是丰富我们心灵的妙方.最后,学习哲学史可以让我们体验超越,让我们体验“与上帝同在”的快感,体验“人类救赎”的痛苦,这也是哲学的真本质,也是哲学对于我们人的真意义,也是我们深爱哲学的唯一真正原因.