制作兵马俑的工匠是秦帝国下层的一群陶工。这些陶工有的来自宫廷陶器作坊,有的来自地方陶器作坊。陶俑中发现的陶工名字有80个,都是有丰富实践经验的优秀陶工。
在陶俑、陶马上印刷或雕刻陶工姓名,起源于战国中期秦国的“节材名”制度,是秦国政府管理官方手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段。这种方法被应用于秦陵兵马俑的制作。一方面加强了对工匠的控制和管理,另一方面也有利于提高作品质量。
考古学家在出土的陶俑和马的一些隐蔽的地方发现了一些雕刻或压印的文字。字数很少,一般只有2个字,最多的一个有11个字;除了序列号,陶文是一个陶工的名字。
一般来说,这些陶工的名字可以分为四类:一是名字前面带“官”字的,简称宫子;二、如果把“右”字或“大”字放在人名前面,在省内称为“右字”、“大字”;三、人名前有地名;第四,只有名字,大部分只有一两个字,有的有三个字。上述四类陶工中,第一、二类是来自中央府陶坊的陶工;第三类是当地制陶作坊的陶工;第四类由于文字过于简略,难以判断其出处。
官方车间工匠
宫形陶工的名字都在陶俑上,陶马上没有,而且大部分在陶俑衣服下摆的隐蔽处,少数在边角或腿上。目前已发现87件,其中印章75枚,铭文12枚。陶文的这些字体都是小篆,加盖的字比较规整,是杨雯。大部分都有侧边栏围着,词与词之间没有边界。大部分的字都是从左到右水平排列的。潦草的字很潦草,字的顺序也不一样,或横着从左到右或从右到左,或竖着从上到下。
民间作坊工匠
在陶俑上,还发现了一些地名在人名之前的陶文。发现的地名有咸阳、溧阳、临晋、安义等。其中,陶文以“咸阳”为最多,其他三地各有一处。刻有地名的温韬,多在陶俑上身隐蔽的地方,字迹潦草。
据统计,来自咸阳的陶工共有19人,包括衣、危、野、礼、午、稗、秸、庆、处、运、道、拜、讳、木,说明当时全国政治、经济、文化中心咸阳为秦始皇陵的修建招募了大量优秀的陶工,成为秦陵建设的主力军。
来自宫廷的陶工和当地的陶俑在体型、头型、脸型、五官等方面都有所不同,这就解释了他们所处的社会环境的差异所导致的艺术创作的差异。
兵马俑的塑造基本以现实生活为蓝本,手法细腻生动。每个陶俑都有不同的服装和举止。有很多种发型,不同的手势,不同的面部表情。从他们的服饰、表情、手势,我们可以判断出他们是军官还是士兵,是步兵还是骑兵。总的来说,秦俑的所有面貌都透露着秦人特有的威严和沉稳,个性鲜明,具有强烈的时代特征。
兵马俑雕塑是绘画和塑料的结合。虽然历史悠久,但刚被发掘出来的时候,人们脸上和衣服上涂的颜色还依稀可见。技法讲究生动,构图巧妙,手法灵活,既有真实性,又有装饰性。正因为如此,秦兵马俑在中国雕塑史上占有重要地位。从出土的1000多件陶俑和陶马来看,几乎没有一件是一样的。
秦统一六国后,秦实行全国征兵制,士兵来自全国各地,这大概是他们在脸型、表情、年龄上存在差异的主要原因。工匠们用写实的艺术手法表现得非常逼真,而这个庞大的秦俑群体中包含了许多明显不同的个体,使得整个群体更加活跃、真实、充满生活气息。
成千上万的陶制人物和马被精心绘制。陶俑的脸、手、脚都是粉红色的,显示出肌肉的质感。尤其是脸画的特别精彩。白眼睛,黑眼睛,甚至眼睛的瞳孔都画得惟妙惟肖。陶俑的发髻、胡须、眉毛都是黑色的。整体色彩艳丽和谐。同时陶俑的绘画也讲究色彩的对比,整体上存在个体间的差异。不同颜色的服饰形成鲜明的对比,增强了艺术感染力。马涛也有明亮和谐的绘画,使马涛的静态形象更加生动。