周人的祖先是黄帝的曾孙帝喾和袁菲姜渊的儿子后稷。商朝初年,后稷的后裔巩留带领族人从太移向磁。周人早期生活在陕西武功一带,到巩留时,周人部落已经迁到建安。从农牧部落到以农耕为主的城市。从巩留开始,在九世继位之后,当顾的父亲是部落首领时,周人由于戎的入侵而被迫迁移。他们越过漆,何炬和梁山,转移到渭河流域岐山以南的周元。
周元物产丰富,土地肥沃,灌溉方便,农业条件优越,经济发展迅速。顾的父亲造田造屋,造城造城,国力迅速恢复壮大。搬到周元后,周人成为大商朝的臣民,王武义是一个从属商人,共同拥有黄河。在商朝的庇护下,他们聚集了力量,接受了商朝的文化体系,尤其是天命观。周朝建立后,这种天命观又被周公旦(姬旦)重新梳理,成为治国立国的政治法律依据,进而形成了影响后世几千年的君权神授。
到古公爵丧父的时候,周部落已经相当大了。而且有三个儿子,比较喜欢孩子的季节历。长子太伯和次子钟勇按照父亲的遗愿,继承了皇位,传了历。他们逃到满静,加入了当地的宗族,后来成为吴国。根据《竹书年谱》和民国以后的古怀疑论学派顾颉刚的观点,周在这一时期就有了“简商”的思想,而吴的建立是向西和向南两个战略方向发展的结果。
周人的崛起
在历史上,商周之间的关系开始密切。《后汉书》、《西羌传》有如下记载:历法是古代齐桓公的父亲传下来的。历法不仅嫁给了大商朝,还被王上·文鼎做了“祭司”,成为西方商朝最重要的方伯,所以在甲骨文中有时被称为公季。
商朝时,周已经是一个强大的国家了。虽然关系密切,但殷商对这股新生力量始终保持警惕,周、吴逐渐吞并其他小国,尤其是亲商诸侯国。最终,为了遏制周氏族势力的发展,保护商朝的地位不受威胁,杀了,从此不再那么听话,但仍视周为锡伯。商朝与周人的关系可以参考周朝与楚人的关系。
锡伯姬昌继位后,国力不足,无法与商贾对抗,于是继续臣服于商贾,成为上西伯。但是,殷商对周并不放心。商纣曾把姬昌囚禁在牢里,把儿子当肉汤杀了,逼着文王喝。周用宝马和美女贿赂,想释放文王。文王回国后,并没有放松求商的欲望。一方面,他加强了周族的实力,联合了周附近的一些部落。
另一方面,他通过武力扩张。据史书记载,周先东征残戎、等西部小国,以巩固大后方,后东征羌国(今山西长治西南),又攻郅都(即孟,在今河南沁阳),最后攻拜国,深入商朝势力范围。此时周国已“三分之二天下”,文王迁都丰都(今陕西省Xi市户县丰河西岸),准备与殷商奋进。
摧毁商业,建立一周
周在昌兴盛时为首领,其统治使周势力强大,文王死,次子即位,在丰河东岸建濠井。丰浩与北京一水之隔,由一座桥相连,称为丰浩城。姬发率领盟军到达金梦(今河南金梦)。公元前11世纪,他率领战车300辆,武士3000人,武人45000人,商兵17万,在木叶(今河南省蓟县)作战。周军大获全胜,纣王在芦台被珠宝玉石火烧。商朝灭亡了,因为周部落迁到时,它到达了古公爵和他的父亲。吴王灭殷后,以“周”为朝名,建立了周李超。