夏朝为什么，夏朝为何频繁迁都北京
中国文化源远流长，让世人的目光多次关注世界东方这片传奇的土地。毕竟世界上任何一个国家的文明都无法与之抗衡。文明的诞生往往是和国家联系在一起的，而中国历史上第一个具有民族特色的朝代——夏朝，就是文明最早诞生的开端。
我们通常所说的“华夏”，也是和夏朝的文明联系在一起的。即使是现在，仍然没有直接的史料证明夏朝的存在，很多人质疑夏朝是否存在。但在后来的一些记载中有大量相关文明的描述，我们就暂时认可夏朝的真实性。毕竟没有直接的史料证明它不存在。至于夏朝之后的商朝，已经发现了很多遗址。
但无论是夏朝的记载，还是商朝的遗址，它们的都城都不仅仅是固定的，而是有很多记载和发现，这就让人很想知道为什么会出现这些都城。
文献中对夏朝都城的看法不一。“于霞是羊城，...及平阳，或安邑，或晋阳。”商代都城安阳除了出土的殷墟外，还记载了博(河南商丘以北，山东省县以南)，陶(郑州西北，荥阳东北)，兴(河南濮阳以北，内黄南以南)，北(山东运城以北，梁山西南)，燕(山东曲阜)，殷(河南安阳以西)。
为什么夏商时期会有那么多都城，而都城是一个国家的灵魂，尤其是在当时生产力有限的情况下，国家还是多次选择迁都。
首先，我们可以看一下夏商朝都城的记载，这些都城基本上都在黄河附近，因为黄河地区是华夏文明最早诞生的地方，这就促使这些朝代以发源地为依托。但是，要知道，黄河从来都是泛滥成灾的。即使在封建王朝后期，黄河仍屡遭决口，更不用说当时落后的夏商朝了。一次次的洪水促使他们寻找合适的聚居地，以便找到安身之所，这也促使京城一次次的搬迁。
其次，夏商代仍然具有明显的原始社会特征。当时农业生产相对落后，他们做的是最原始的刀耕火种农业，这促使他们不断寻找自己适合的区域。
而且由于当时经济还不是很发达，夏人不得不频繁地换土异地居住，在豫西、晋南地区反复迁徙，这也是我们今天在这些地区发现许多社会早期遗址的重要原因。多次迁徙使得夏朝疆域不稳，也为早期文明的融合产生了一定的有利条件。
夏商前期处于一个文明急剧变革的时代，突出的阶级关系引起了一定的社会形态的剧烈变化，为后世王朝统治的延续奠定了重要基础。特别是夏商时期的一些重要制度和文化，成为后世王朝学习的范本，夏商所起到的作用绝对突出，但在近代以来的发展过程中，越来越多的人习惯了遗忘这段历史。
没有一种文明可以一蹴而就。既然商朝能有完善的制度，先有一个过渡性的王朝存在，就没有必要否认夏文华存在的合理性。