扁鹊在历史上并不存在？历史课本已将其删去！
2017年历史界发生了一件大事，经过更新之后的中学历史课本竟然将屈原和扁鹊这两个大名鼎鼎的人物给删掉了！吃瓜群众不乐意了，二位这可是华夏民族的骄傲，怎么突然间从一线巨星一下子成了三线龙套了呢？是不是小编你在这胡搅蛮缠，没吃感冒药呢？
扁鹊到底经历了什么？
在中国历史记载里，扁鹊开启中医学的先河，奠基“望闻问切”的病理诊断方法，此四法被称为望色、听声、写影以及切脉，据传扁鹊著有中医典籍《难经》传世。
扁鹊（公元前407年-公元前310年【此生卒年月成疑】）是中国古代著名的神医，而在《韩非子》中的短篇《扁鹊见蔡桓公》，不仅让扁鹊的高超医术赫然纸上，也让扁鹊在后世妇孺皆知。可是据学者多方考证，历史上根本就没有蔡桓公这个人，那么这则脍炙人口的短篇，是韩非子的胡编乱造，还是不小心写错了呢？
据《史记》记载，扁鹊“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”；“过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医”；“来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医”。扁鹊原名秦越人，曾经在旅馆当前台工作人员，也就是“大堂经理”。有一天，他遇到了一位客人，叫长桑君，这位客人传授给了他医学秘籍，并给了他一种神奇的药物。《扁鹊仓公列传》中记载：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人，以此视病，尽见五脏症结。”就是说，扁鹊吃了这种药物之后，可以透视人的内脏。瞬间成了神医，这扁鹊开始了行走江湖治病救人的生涯。扁鹊曾经为昏迷五天的晋国大夫赵简子看病，当时的晋王赵襄公在位时间是公元前531年到公元前526年。治好了赵简子之后，扁鹊来到了虢国，就活了虢太子，然而史书记载，虢国早在公元前655年就已经被晋国灭掉了，也就是说，扁鹊生活的时代，虢国压根就不存在，难道是扁鹊会分身术？
扁鹊诊断病理精于望色，可以通过气色诊断病症以及病症的演变，在《扁鹊见蔡桓公》文中，神医扁鹊通过望色法诊断出蔡桓公有病，病位在体表，病情属尚浅阶段，但如不及时医治则会加重病情。蔡桓公不相信扁鹊看看自己就能诊断出病情，觉得扁鹊是在妖言惑众，加之蔡桓公自我感觉非常良好，全身并无病痛感，所以拒绝了扁鹊治疗的建议。
扁鹊第二次见到蔡桓公时，他提醒蔡桓公已经深入血脉中，如不治疗将来会很危险，蔡桓公再次拒绝了扁鹊。到扁鹊和蔡桓公第三次相见时，扁鹊告诉蔡桓公已经出现在肠胃，病情在恶化，如不及时治疗将会危及生命，蔡桓公再一次拒绝。扁鹊最后一次见蔡桓公时，蔡桓公身体已经出现不适，扁鹊说病位已深入骨髓无法医治了，不久蔡桓公病发去世。
扁鹊又来到了齐国，给齐桓侯看病，说：大王您看似身体健康，实则隐患重重，必须及时治疗，否则将医治无效。齐桓侯不予理睬，然而不久就病入膏肓，无药可救了，扁鹊见势不妙赶紧逃离了齐国。根据史书记载，战国时期齐国只有齐桓公，没有齐桓侯，不过这并不是重点，重点是齐桓公在位的时间是公元前375年到公元前367年，距离扁鹊生活的时代已经靠后了100多年！从公元前655年到公元前367年，时间跨度达到300多年，也就是说扁鹊不仅有透视眼，会分身术，而且还能长生不老啊！
扁鹊之所以不再作为课本的重点讲解内容，并非他在历史上不存在，也并不能说明这是杜撰出来的人物，而是因为他的不确定性太强，不同的史书有着不同的记录。不仅如此，历史上唯一一个给我们留下了三天假期的男人屈原，也在历史课本上消失了，消失的原因与扁鹊十分相似。
扁鹊不确定，蔡桓公也不存在
“蔡桓公”即“蔡桓侯”说
这则故事反映了扁鹊高超的医术，是后世传颂他医术的有力证据。可是有学者认为这是韩非子杜撰出来的故事，其依据是历史上根本就没有蔡桓公。确实，中国历史上从未出现过蔡桓公这个人，只有一个蔡桓侯，那么是不是韩非子的笔误，将蔡桓侯写成了蔡桓公呢？
据《战国策》记载：扁鹊最后的行医记录，是在公元前309年为秦武公治病，后来受到秦国太医令李醯的嫉恨，被李醯派刺客刺杀身亡了，而蔡桓侯在公元前695年就去世了，扁鹊要两百八十多年后才出生，并且公元前447年蔡国就灭亡了，扁鹊怎么可能见过蔡桓侯呢？
“蔡桓公”即“齐桓公”说
还有人认为，韩非子所写的蔡桓公其实是齐桓公，事实真是这样的吗？
不久齐桓公感觉身体不适，请扁鹊医治，扁鹊见到齐桓公后觉得已无力回天，随意治疗一番便逃到了秦国，公元前356年齐桓公病逝。
当然这则故事里的齐桓公，并不是历史上鼎鼎有名的春秋霸主齐桓公，春秋霸主齐桓公为姜氏，当时的齐国也不是姜太公建立的齐国，而这则故事里的齐桓公，属于后来的田氏齐国，具体齐国的历史这里不明表。这位田氏齐桓公在历史上虽岌岌无名，却有位名声响亮的儿子，就是《邹忌讽齐王纳谏》中的齐威王。
考古有新发现
2013年，四川成都金牛区在开建地铁三号线时，无意中发现了一座古墓。消息传出之后，考古队迅速赶到，对古墓展开了发掘工作。而在发掘过程中，专家们凭借古墓的状态等信息断定其为西汉年间的古墓。并通过其中的陪葬品推断出该古墓主人为西汉著名医学家淳于意的某个弟子。之后在相关学者研究后，发现这些出土的医学书简中经常出现“敝昔”的字眼，实际上在古代“敝昔”就是扁鹊的通假字。
相比于其他的陪葬品而言，考古专家更在意的是一批医书竹简。为了知道这些竹简的内容，考古学家们耗费了4年的时间去翻译，最后成功整理出9部医书《脉死侯》、《尺简》、《敝昔医论》、《六十病方》、《脉数》、《病源》、《诸病症候》、《经脉书》。相关专家在仔细研读9本竹简医书后，发现古代所谓的扁鹊不是指特定的一个人，其实是古代社会中对诸多神医的一个统称。就如同现在我们把医生称为“大夫”，在古代医生的统称就是“扁鹊”。当然了这些流传下来的竹简是珍稀文献，对了解古代医术具备非常高的价值。
从以上的分析，能够看出这样的人物不可能是虚构的。尤其是古代人，总是喜欢给一些历史名人，冠上神话传说故事，以反映出历史人物的传奇色彩，无论是王阳明、或是黄帝，乃至近代的曾国潘，这些都被人们赋予了较多的神话传说。
扁鹊是中医学的奠基人，其“望闻问切”的医诊手法对后世影响巨大，沿用千年而不衰。古人为惊叹扁鹊的医术高超，就为他杜撰了很多故事，以至于年代冲突都不顾了。其实在任何年代，医德高尚的医生都是非常受人爱戴的，而在战国那个战火纷飞的年代，任何医术高超的人，都可以被称为“扁鹊”，或许韩非子笔下的那位“扁鹊”，并非人们印象中的那位“扁鹊”吧。
我国学生的书籍，并不是一成不变的，在很多时候也会适当的调整一下。在近期就有对中学历史课本的內容进行了一些修改，原因是因为有一些内容不恰当，一些大家十分熟知的历史人物被删除。为了让学生了解我国的医学成就，培养传统文化的认同感，选扁鹊、华佗、还是孙思邈都是可以的，本着科学求实的态度，编者当然会"择优录取"了。把史实有误或仍存争议的历史内容删除也就不足为奇了正是因为此次考古发现揭晓了“扁鹊”的身世之谜，且当前并没有充分的证据证明扁鹊此人真实存在，因此教育主管部门才会直接将《扁鹊见蔡桓公》从语文课本中移除。不过虽说扁鹊不再留于教科书中，但因为人们并不能确定他的存在问题，因此很多学医的人还是将之奉为偶像，并立志成为扁鹊一样的人。这些被教科书上删除的历史人物，就有地动仪的发明者张衡，之所以把张衡删除，原因是他创造发明的地动仪在历史发展过程中早已遗失，只有一百多字的文字记录可以做为参考，而且根据参考文献地动仪并沒有达到想要的效果，为了秉持对后世孩子负责任的思想，只有把张衡的相关内容从教科书上删除。当然，"减负"、"时代性"、编者的认知都有可能成为某些内容删减的原因。