走进韩信故里
漂母的懿德，韩信的智勇，已成为中华民族文化精神的组成部分，千秋景仰。
西汉“战神”韩信，是我青少年时期崇拜的偶像，他与萧何、张良并称为“兴汉三杰”。当年我插队之地——淮北泗县，离淮安近在咫尺，坊间流传着诸多有关韩信的神奇故事。尔后我读司马迁《史记·淮阴侯列传》时颇为感慨，受得起“胯下之辱”的壮士，才是能屈能伸的真大丈夫矣！韩信虽遭吕后所害，仍不失为顶天立地的英雄。我一直想去韩信故里考察。终于有幸在古稀之年冒着罕见的连日酷暑，走进了韩信故里。
韩信故里如今一片繁华，在市中心可见以韩信命名的道路及塑像，故乡人民没有忘记这位古代“战神”。一条千年古运河依旧在市中心流淌，河面宽阔，水质清澈，千舟竞发，南北穿梭。公元前486年，吴王夫差欲北上与齐晋争霸，在此开凿了邗沟这条中国最古老的运河，尔后历代都有重修，是南北大运河中的重要枢纽，古渡漕运博物馆展现了昔日的盛景。
据说韩信少时曾居淮阴故城官巷老街，于是我们一行来到官巷。或许受到疫情和炎热天气的影响，不宽的街面显得冷清，仅有一家食品店开着，一位老妇人正做着特色糕点。店铺的斜对面，有淮安市人民政府所立的“韩信故里遗址”碑，碑侧是一条铺着石板的古巷道，经过一座砖砌拱门楼，一直通往御码头。听闻韩信少年时曾在此处垂钓，千古流传的“漂母饭信”就发生在这里。拱门楼的门额上，“韩侯故里”四个斑驳大字清晰可见，当年乾隆皇帝下江南时，就是在御码头登陆的。官巷老街原有一块石碑，上面镌刻着“古楚淮阴”四字，已移至淮安市中心。走在官巷老街，古运河、古巷道、拱门楼、御码头……似乎都在提醒人们，这里是养育大军事家韩信的故土。
韩信少时历经磨难，苦楚相伴。他是国破家亡后出生的遗腹孤子，十余岁失去相依为命的慈母；寄居樱桃庄，遭高庄主冷言逐之；寄食南昌亭，亭长妻辱之；寄身淮阴时，莽屠胯下侮之……这一切遭遇令孤立无援的韩信，变得性格孤傲，内敛忧郁。挣扎在饥饿贫困边缘、背负国仇家恨的铁血青年韩信，彷徨苦闷无奈，孤傲自卑并存。在从军过程中，他也处处遭人歧视，后来有幸遇到知音萧何，终于有了建功立业的机会。明修栈道，暗渡陈仓；四面楚歌，十面埋伏；逼迫项羽自刎乌江等，其卓著战绩堪称世界战争史上的奇迹。韩信为开创两汉四百多年的基业立下了丰功伟绩。南宋哲学家、文学家陈亮说：“信之用兵，古今一人而已。”唐宋八大家的排定者、明散文家茅坤称其为“兵仙”。
在韩信的身后，站着一位伟大的女性——“一饭千金”的“漂母”，她是中国古代知名度最高的“三母”之一，我觉得她比孟母、岳母更难能可贵。漂母替人漂洗衣服，与韩信毫无血缘关系，她对韩信展现的是淳朴宽广无私的人间大爱。当年漂母赐饭，让饥寒交迫的韩信内心感动，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”谁知漂母竟大怒：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”短短一句话，影响了韩信一生，激励着一代英杰自立自强。我常想，一个乡间妇人，竟然有如此非凡的眼力，在韩信漂泊之际，不仅赐饭，还给予教诲；漂母的过人识才眼力，可以说在刘邦之上，堪称伯乐与良师也。韩信被封为楚王后，衣锦还乡，首先找到的是漂母，赠千两黄金，漂母拒纳不受。漂母的乐于济贫、不图报酬，实为千古道德典范。漂母去世后，韩信命令十万大军，一人一兜土，将漂母墓堆成一个大墓，可见韩信也是厚道报恩之人。
漂母墓直径50米，高20米，为苍翠山丘，拔地而起，显得格外壮观。墓上两块不大的石碑被野草掩盖，拨开才发现为清官府所立“严禁取土”告示碑。漂母墓古已有之，北魏郦道元《水经注·淮水》记载：“淮阴故城东西两冢，西者漂母冢也，周回数百步，高十余丈。”
漂母祠为四合院，堂厅中央有穿着素衣、慈祥地俯视众人的漂母塑像。虽然史书上对漂母的记载不多，甚至连尊姓大名也未知，但这并不妨碍人们对她优秀品德、高尚情操的赞赏及口口相传。
风雨洗礼，转眼千年。乾隆年间，翰林学士钱大昕行经淮阴时写下的《漂母祠》云：“一饭且知报，宁忘推食恩？少年轻国士，老母识王孙。惠此千金重，名将百代存。娥姁亦巾帼，钟室泪空吞。”漂母的懿德，韩信的智勇，已成为中华民族文化精神的组成部分，千秋景仰。
（钱汉东）