鸠摩罗什在历史上究竟是高僧还是淫僧？

当年出自西藏活佛仓央嘉措的一首诗“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜”，随着电视剧《宫锁心玉》而火遍大江南北，当时这首诗几乎成为了“全民爱情诗句”。

出家人要杜绝七情六欲是普遍的认知，可他却将这些挂在嘴边，然而却并未影响人们将他奉为得道高僧。在古代西域地区也有个一位与仓央嘉措有着相似经历的高僧，他就是鸠摩罗什。

游历四方

“世间安得双全法，不负如来不负卿”这句出自仓央嘉措的经典名句刚好概括了鸠摩罗什的一生。当你找不到两全其美的方法来解决问题的时候，只能不辜负佛祖也不辜负你。

鸠摩罗什出生在印度，这是古代佛教的发源地之一，他从小在这样的氛围中长大，对自身的修养和目标都有着清晰的认识，那就是要成为得道高僧。他的母亲耆婆也把这个当成目标来培养自己的儿子。

据说鸠摩罗什的父亲鸠摩炎不仅长得高大英俊，而且谈吐优雅。他对权力和地位都不上心，但出身贵族的他要承担继承者的任务，因此在他即将要承接这项重任的时候，他连夜收拾包袱跑了。

后来他来到龟兹国，这是西域地区的大国之一。鸠摩炎得到了龟兹国王的热情招待，甚至还被国王的妹妹耆婆给看上了。但鸠摩炎对谈恋爱不感兴趣直接拒绝了公主的示爱。

但耆婆还不死心，利用国王的权力和公主的身份逼迫他就范了。两人婚后便生下了儿子鸠摩罗什。他一出生，当地的高僧们就断定“这个孩子不同凡响”。

耆婆也这么觉得，于是在高僧的示意下带着儿子走上了一条通往大乘佛法的道路。鸠摩炎想拦着，但耆婆以绝食抗议来逼迫他的同意，最终鸠摩炎害怕她伤了自己，只能答应她皈依佛门。

受到耆婆的影响，鸠摩罗什七岁的时候便开始出家了。龟兹国有着浓烈的佛教信仰，公主带着儿子出家这个大新闻在当地引起了剧烈的反响。

本来耆婆想着青灯古佛一辈子，没想到百姓怕她们吃不饱，于是经常送来好吃好喝的给他们。耆婆害怕耽误孩子的前程，于是索性带上儿子逃到了罽宾。

鸠摩罗什的到来轰动了整个罽宾城，在这里求学的两年中，他获得了大量的佛学知识。但因为国王太热情，总是锦衣玉食的招待他，使得耆婆又害怕他不思进取，于是决定返回龟兹。

被迫破戒

那一年鸠摩罗什刚满12岁，却已经成为西域地区名扬内外的高僧了。曾经有一位罗汉告诫他：“若在35之前不破戒，你一定能成为像舍利佛一样的高僧，如果破了，一辈子只能当过普通和尚”。

让人意想不到的是，这位罗汉好心地告诫话竟然一语成谶。回到龟兹国后，在鸠摩罗什20岁生日那天，国王帮他举行了一场盛大的法会。他在这场法会中安排了鸠摩罗什与盘头达多进行辩论赛。

国王此举意在打响鸠摩罗什的知名度，奠定他在国内宗教的地位，为此他特意选了鸠摩罗什曾经的老师作为对手。经过一个月的精彩辩论之后，鸠摩罗什不负众望地赢得了比赛，也成为了国师。

鸠摩罗什在龟兹国混得风生水起的时候，中原正在经历十六国的战乱时期。公元383年，苻坚在灭掉前凉政权之后听闻了鸠摩罗什的名气，于是便想得到他，因此派吕光前去攻打西域地区。

吕光打下西域之后，立即派人把鸠摩罗什给抓了起来。此时他已经40岁，却仍然气度不凡。后来吕光有了将龟兹国公主嫁给他的想法，但鸠摩罗什拼死抵抗。

无奈之下吕光便给他灌下有迷药的酒，并将他跟公主关到了一起。迷迷糊糊之下，鸠摩罗什破戒了，最后迫不得已要跟公主结婚。吕光为何要逼迫他娶妻，而他是以怎样的心情面对这场婚姻的已经无从得知。

只是这件事成为了鸠摩罗什一生中难以抹去的黑点，他想过自杀，但最终因为夙愿未了而放弃了。他的心中还有着弘扬佛法、普度众生的佛家道义。

初心不改

就在吕光攻下西域后不久，苻坚便死了，随后他顺势在此地建立了后梁政权。鸠摩罗什在他逼迫下娶了妻、破了戒之外，还被他给软禁了起来。

吕光本不信奉佛教，鸠摩罗什对他的作用也仅是占卜吉凶。在此期间他沉下心来研读中原文化，为他日后成为“佛学翻译大师”奠定了基础。

鸠摩罗什58岁那年，他迎来了自己人生中的伯乐——后秦政权君主姚兴。他崇尚佛法，对鸠摩罗什更是久仰大名，后来他以国师的礼节将鸠摩罗什请到了长安，由此开启了他的翻译经书之路。

为了让鸠摩罗什静下心来翻译经书，姚兴在人力物力上为他提供了种种方便，还甄选了800名僧侣帮鸠摩罗什打下手，有时候他还会亲自上阵翻译经书。

鸠摩罗什知道自己破过戒，再也不可能成为集大成的得道高僧，即使一生平庸他也为了心中的佛法理想而不懈努力，他始终初心不改，为中原和西域地区的佛教事业作出了伟大的贡献。

在长安的十二年，鸠摩罗什带着弟子们翻译了大量的经书，其中包括《大品般若经》《法华经》《维摩诘经》《金刚经》等，翻译的经律论传共计94部、425卷。

据《高僧传》中记载，鸠摩罗什在长安期间曾在姚兴的逼迫下破过一次戒。当时姚兴给他送去了十名美女，此举是希望他能留下后代，以承继这么优良的基因。

当然这无从考证，不过破戒确实是鸠摩罗什心中过不去的一道坎。在他临终之前曾黯然地说道：“如果我所翻译的经书能被佛祖认可，那么我火化的时候舌根不会坏”。

鸠摩罗什70岁的时候在长安圆寂，他的尸身整整火化了两个多小时，当时肉体已经成灰，但唯独舌头没有被焚毁，这也许正是佛祖对他所持的一种善念。

这样的结果也是鸠摩罗什一生的努力所换来的，是人哪有不犯错的，高僧也如此。但他也用自己的所学的知识来进行赎罪了，因此在世人眼里犯过错的他依然拥有大师的风采。