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晋武帝司马炎：他是历史上最被低估的英明皇帝
历史解密编辑：落榜秀才标签：司马炎,皇帝,司马衷,贾南风,曹魏
我一直认为晋武帝司马炎是历史上被严重低估的一位英明帝王，可能是最被低估的一位。首先，司马炎是华夏帝王中极少数性格温和又气度恢弘的帝王。东吴孙皓灭国后被带到洛阳，多次在宴会上顶撞司马炎，还说他曾在建康也给司马炎留过座位，修过宅邸，司马炎也只是一笑置之。相比之下，号称大度的宋太祖赵匡胤只让后蜀孟昶在汴梁
电视剧很少拍司马炎一统三国后的事，为何？专家：这简直是场噩梦
历史解密编辑：说史道明标签：司马炎,曹操,司马懿,一统三国,司马昭,诸葛亮
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 ——文天祥一统三国，天命所至！三国时期，魏蜀吴问鼎于世间，互相之间呈现犄角之势且常年作战。争斗数十年却毫无结果。在人们心中，蜀国有着足智多谋的诸葛亮先生，本应该带领蜀国五虎将问鼎中原，一统三国，可是奈何诸葛亮英年早逝，病死于五丈原……
高平陵之变司马懿轻松夺权，谁之过？几十年后司马炎给出答案
历史解密编辑：车马行空说标签：曹魏,曹爽,蜀汉,汉朝,司马懿,司马炎,夏侯霸,史说三国,高平陵之变
写这篇文章前，我一直在思考一个问题。政治家和军事家有互通之处吗？我的结论是，当然有互通之处，而且关系非常大，因为政治和军事有很多关联处，兵法权谋互通处也很多很多。这种互通之处，还有变法权谋的联动作用。在司马懿主导的高平陵之变中，就体现的淋漓尽致，司马懿将用兵之道，运用在权谋中，用的也是如火纯青。司马
三国志11末世重建：丧尸潮退去之后，司马炎和孙皓开启了菜鸟互啄
历史解密编辑：奕道君心本尊标签：司马炎,孙皓,三国志11,吾彦,诸葛亮,贾充
经过先辈们的浴血奋战和持久抵抗，以及神医华佗的悬壶济世，丧尸病毒终于找到了抑制的办法，人类获得了最终的胜利。然而伴随着这场生化大灾变的平息，绝大多数的人们都因为伤病的困扰和岁月的蹉跎而痛苦地离开了人世。华夏大陆之上，仅存司马炎和孙皓的势力，这就是三国志11僵尸围城MOD的“末世重建”章节。司马炎这边
司马炎统治下的西晋，满朝大臣纸醉金迷，自己的才人给儿子侍寝！
历史解密编辑：娱三三三标签：司马炎,贾南风,司马衷,曹丕
提起西晋，很多人首先想到的可能就是“魏晋风度”，所谓“魏晋风度”，它是中国美学史上一个特别重要的符号，听上去就非常地令人神往。比如：竹林七贤中的刘伶醉酒、阮籍傲歌、嵇康抚琴、王衍清谈等，绝对都是名士风流，人物俊爽！然而，在真实的历史上，如果我们掀开那一页页厚重的史书，真正可以看到的，更多的却是刀与火
晋武帝司马炎：除了“羊车望幸”，咱还能不能聊点别的了？
历史解密编辑：最爱故事标签：司马炎,车望幸,司马昭,皇位,曹丕
司马炎是个奇人。说奇，不一定是出生就有异相，打雷闪电，漫天冒红光，也不一定是天生聪慧，奥数神童，十分钟能开一百个平方。说他奇，很简单，就是长相比较奇怪。发委地，手过膝。——《晋书》司马炎同志头发奇长，站着的时候，头发可以垂到地上。这样浓密的发量，放在今天，一定会被各大洗发水广告的代言争抢。光是头发长
司马炎建立西晋后, 如何处置三国的亡国之君!
历史解密编辑：农民小刚标签：蜀汉,刘禅,魏国,孙皓,曹魏,西晋,司马炎,司马昭,三国演义,史说三国,中国古文献
众所周知，合久必分，分久必合是亘古不变的历史规律。自赤壁之战后，三国鼎立的格局逐渐形成。在数十年的时间中，魏蜀吴三国展开了激烈的较量。不过，最后完成统一的，却是司马懿所在的家族。公元279年，司马炎调集了20万大军，正式发动了晋灭吴之战。到了公元280年，西晋消灭东吴，从而彻底结束了三国时代。对于司
西晋，皇帝司马炎到王济家吃“蒸乳猪”，王济拽上40个奶娘
历史解密编辑：瑶光暖暖标签：皇帝,大臣,乳猪,西晋,三国,司马炎,王济(晋朝)
西晋，皇帝到大臣家吃饭，被一道“蒸乳猪”惊艳：“怎比宫宴还好吃？”大臣撇嘴一笑：“人奶蒸炖，如何不美？”皇帝呕吐。开国皇帝司马炎，有个瞎眼姐姐，名叫常山公主。被一纸赐婚，嫁给了素有“白马”之称的王济。这一下，司马一家欢天喜地，王济一家却哑巴吃黄连，满口苦水吐不出。原来，常山公主不但“眼瞎”，且极为善
王羲之《心经》欣赏
历史解密编辑：中国艺术家标签：王羲之,菩提,心经,菩萨,般若波罗蜜
王羲之《心经》，即《怀仁集王羲之书圣教序》中之《心经》。《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。经怀仁禅师从王羲之书法中集字24年所得，终刻制成精彩书法碑文，对后世产生重大影响，养活、养成、养大了的一大批书法家。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子色不异空，空不
王羲之：沉疴忧悴，行草苍茫
历史解密编辑：书法之海标签：王羲之,大观帖,草书,宣和书谱
▲阁帖本王羲之《近得书帖》又称“永兴帖”，王羲之书。拓本。五行，四十字，行草。又称《近得书帖》。褚遂良《右军书目》“草书都五十八卷”第十八卷记有“二十二日羲之报，近得书，五行”，与此帖正合。此帖流传有绪，理应视为研究王氏书法的可靠资料。《宣和书谱》录有王羲之行书《永兴帖》。《澄清堂帖》、《大观帖》收