唐代状元崔曙才华盖世，奈何命运不济，只在千年后留下一句诗谶
古代考上一个状元，那是比登天还难。唐代有个状元叫崔曙，虽然崔曙才华盖世，奈何命运不济，只在千年后留下一句谶语。
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今天我和大家聊聊崔曙这个诗人，聊聊崔曙的一些诗歌。
崔曙是河南商丘人，是“大历十才子”之一崔峒的堂兄。说起来，崔曙的命运还真是悲催。
他父母早亡，孤苦伶仃，而且家境贫寒，身无长物，日子过得特别凄凉。
然而，正因为生活的困苦和经历的坎坷，崔曙明白了只有读书才能出人头地的道理。
于是，他隐居少室山读书，结交高僧名流，积极参加科举考试。但是，他多次名落孙山，无法如愿以偿。
这些不得意的日子，让崔曙明白了什么叫世态炎凉，让崔曙明白了人间风霜。
但崔曙坚信自己是有才的，一定可以通过科举之路改变自己的命运。
到了开元二十六年（738年），崔曙又一次参加进士科考试。当时，礼部侍郎姚奕知贡举，给考生们出了一个题目：明堂火珠。
这个诗歌题目显得富丽堂皇，显示出朝廷的巍峨气象与人间的繁华热闹。
但是，崔曙却忍不住想起了自己的苦难生涯，想起了自己在老家过苦日子的女儿，一时间百感交集，挥笔写下一首诗，《奉试明堂火珠》：“正位开重屋，凌空出火珠。夜来双月满，曙后一星孤。天净光难灭，云生望欲无。遥知太平代，国宝在名都。”（凌空出火珠，有的版本写成中天出火珠。）
这首诗因为是考试的“应试诗”，所以“考试风”满满，说白了就是拍朝廷马屁，多多赞美“明堂火珠”。
比如诗的最后两句，“遥知太平代，国宝在名都”，一举两得，既赞美火珠是国宝，也赞美大唐是盛世。
其实，除了崔曙，多数考生的诗也多为这类马屁诗。毕竟，想要吃朝廷的饭，就不能骂朝廷的话。
而崔曙这首诗之所以能够在众多考生的诗歌中脱颖而出，关键在颔联写得太美了，也就是第三和第四句：“夜来双月满，曙后一星孤。”
诗的内容本身是赞美火珠的明亮璀璨，到了晚上，火珠就像一个月亮，与天上月亮一起照亮人间，天亮的时候，天上的星星黯淡不见，只剩下火珠这一颗孤星。
但是这两句诗在崔曙笔下，具有双关之意。因为崔曙本人就是“曙”，而崔曙的女儿叫“崔星星”。崔曙想到的是，自己如果死了，女儿就真的孤苦伶仃，境况凄凉了。
诗歌通过对比和比喻，将火珠之富丽堂皇形容得十分贴切，因而赢得了主考官姚奕的认可。
姚奕主张让崔曙中进士，把崔曙的这首诗献给了唐玄宗。
唐玄宗本人也对“夜来双月满，曙后一星孤”十分赞赏，于是把崔曙定为进士第一名，也就是我们通常说的状元了。
让人遗憾的是，崔曙中状元后的第二年，就因病而死，恰恰符合“曙后一星孤”的描述。
因此，后人把崔曙的“曙后一星孤”这一句诗称为“诗谶”，也就是暗示死亡命运的诗。后来，这句诗更演变出了一个成语：“曙后星孤。”
也因此，崔曙在千年后的现在，本身没有什么名气，但是他的这段诗谶典故，却屡屡被人提及。
其实，崔曙的唐诗写得还是不错的。比如，他的《送薛据之宋州》：“无媒嗟失路，有道亦乘流。客处不堪别，异乡应共愁。我生早孤贱，沦落居此州。风土至今忆，山河皆昔游。 一从文章事，两京春复秋。君去问相识，几人今白头。”
崔曙和薛据是好朋友，这首诗更是写出了两个失意文人的共通心灵，既写离别之愁绪，更写“沦落天涯”之痛苦与“同病相怜”之知心，感情真挚，用语真切，令人深受感染。
再比如，崔曙的《古意》，写出女子爱情上得不到满足的痛苦：“绿笋总成竹，红花亦成子。能当此时好，独自幽闺里。夜夜苦更长，愁来不如死。”
同时，此诗也有崔曙的“夫子自道”之意。爱情上渴望“绿笋总成竹，红花亦成子”，科举上自然也渴望“瓜熟蒂落，出人头地”。“夜夜苦更长，愁来不如死”，则可以理解为崔曙夜晚苦读的寂寞与愁苦。
只可惜，后来崔曙成为状元，第二年就死了，也没有过上什么好日子呢。这就是命运吧！
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