杨秀清手握实权，权倾朝野，为何就斗不过“不务正业”的洪秀全？
这里先来解释下杨秀清的权力到底大不大。简而意赅的说，杨秀清的权力很大，借助“天父”的身份，其已经完全凌驾于洪秀全之上。“太平天国”这个政权并非是一个单纯的世俗政权，而是类似于现如今伊朗这样的政教合一的政权，它的统治者既是世俗的国家元首，也是教派的宗教领袖，在太平天国中，洪秀全既是太平天国这个政权的天王，也是拜上帝教的教主。而按照正常情况来说，洪秀全与杨秀清的关系就是如同伊朗领袖与总统的关系，也就是洪秀全是太平天国最高领袖，总揽政权和教权，而杨秀清只是洪秀全在世俗权力中的代表，他负责替洪秀全总揽太平天国的一切政务。所以按理说杨秀清绝对是位在洪秀全之下的，但事实上却并非如此。
我们都知道，洪秀全自1836年创建拜上帝教时，他在宣传自己教派的时候，就自称他自己是自称是上帝的次子，耶稣的弟弟，而这般宣传也为日后杨秀清的夺权埋下了隐患。为什么这么说呢？这一切都得从杨秀清机缘巧合下做的一件事说起。1847年2月，冯云山因带领会众捣毁庙宇被捕入狱，此时教会处于群龙无首的状态，人心动摇，这时，杨秀清站了出来，他伪装成“神灵附体”的样子，代天父传达圣旨，从而巩固了拜上帝会。冯云山出狱后，他虽然知道杨秀清伪装天父下凡完全就是扯淡，但看这种做法居然深受百姓的信任，也就决定让杨秀清一直扮下去。于是乎，杨秀清在拜上帝会内部，正式取得了“代天父传旨”这样的特殊地位，并一跃成为拜上帝会的领导人物。
“天父”是什么，就是耶稣啊，地位可比洪秀全这位上帝次子的身份要高得多。因此在某种意义上来说，一旦杨秀清利用这个天父的身份，他就可以号令整个拜上帝教，乃至整个太平天国。而之后“太平天国”还曾改名为“天父天兄天王太平天国”，洪秀全的天王最次，天父最高，由此可知，天父的地位有多高。那么就有人问，为何洪秀全他会同意给杨秀清这个地位超然的地位呢？其实当时主要是杨秀清没有反心，还是一个毫无根基的人，因此才给他，再加上当时还有冯云山、萧朝贵压着，所以当时的杨秀清并未利用这个身份来做出什么压制洪秀全的事情。但是后来随着冯云山、萧朝贵的相继战死，再加上杨秀清贵为东王已久，他的势力早已越居其他诸王之上。如此，随着权力越来越大，杨秀清的野心也随之与日俱增，与此同时杨秀清也就开始利用这独一无二的“天父身份”来达到在太平天国唯吾独尊的目的。
此后，杨秀清借着“天父”的身份顺利接管了萧朝贵、冯云山的权力，同时采取各种方式不断的打压北王韦昌辉、翼王石达开及秦日纲、胡以晃、陈承瑢等中央实权派，将他们排挤出权力核心体系，让他们变成了只是服务于东王府的官员。同时作为太平天国名义上的最高领袖洪秀全，他自然是杨秀清首要打压的对象，他先是利用天父的身份来无限制的削弱洪秀全对于天国的影响力，比如定都天京时，洪秀全曾主张把四书五经列为禁书，可杨秀清却不同意，他就借着“天父下凡”的名义迫使洪秀全让步，而洪秀全只得同意四书五经在修改后可以刊印流传，如此当时很多时候杨秀清就利用“天父”的身份逼迫着洪秀全答应他想要做的所有事情，而洪秀全也是有苦难言，毕竟他如果否定杨秀清天父的身份，就等于否定自己的身份，因此他只得忍受着杨秀清的逼迫。
而后，杨秀清利用天父的身份在入主天京不到一年的时间，他就彻底的架空了洪秀全，“凡紧要奏章若无杨逆伪印，洪贼不阅，故一应奏章必先送杨贼处盖印，虽昌辉自奏亦不能径达”（《贼情汇纂》），此时太平天国一切事物都由杨秀清说了算，洪秀全做不了任何主。同时英国麦华陀在访问天京后也曾说：“至于像太平王这样一个人是否真的存在，仍是很值得怀疑的一件事，因为在我们同将军等人所有的通信中，对方刻意向我们大谈东王的意愿，他的权力，他的威严，他的影响，但只是顺便提及他那驰名的主子。东王显然是他们政治和宗教体系中的原动力”，由此可知，在当时杨秀清已是太平天国真正意义上的最高统治者。当然杨秀清这人虽权力欲极重，但却也是太平天国不可多得的才德兼备的领导者，太平天国在他的带领下，国力可谓是蒸蒸日上，与清国的战争更是连战连捷，大有一统中国的趋势。杨秀清在位期间就严格维持秩序和执行纪律，据《太平天国的政治与宗教》载：“一切人等，无有例外，各有派定的岗位与职责，而全体动作各按轨道，循规蹈距，如同钟表的机件”，在他的安排下，太平天国各个机构运作有条不紊，相互之间配合默契，远不是太平天国后期那样政局混乱，谁都不知道听谁的局面。
同时杨秀清在任免官员时，他择才用人，赏罚有度，《贼情汇纂》载：“其法至严，凡有失利取败，违令私财，重则立斩，轻者责降，不敢徇情，略无姑息。有功亦破格升迁，赏不逾时，而桀骜不驯之徒，遂群焉俯首，甘心服役，至身临矢石而不惴，膏涂草野而无悔矣”，有功就赏，有过就罚，可谓是赏罚分明，因此当时的太平天国内部平稳，外部的战事更是连战连捷。那说了这么多，为何这么一个手握太平天国最高权力，又是颇有能力的杨秀清，他为何会被一个被架空的洪秀全给击垮了呢？其实原因很简单，他并不是被洪秀全一人击败的，而是被洪秀全、韦昌辉、石达开、秦日纲、陈承瑢等除东王府集团之外的所有太平天国实权派合谋杀死的。如果当时仅凭洪秀全一人，以洪秀全的实力，他绝对斗不过杨秀清的。
当时正是因为韦昌辉、石达开、秦日纲、陈承瑢等这些被杨秀清无限打压实权派的加入，洪秀全才能彻底的击溃杨秀清。说白了，杨秀清会败，不是败给别人，而是败在自己的身上。的确杨秀清是太平天国不可多得的文武双全的领导者，但同时也是一个权力欲极重的领导者，他为了达到完全控制太平天国的目的，他将所有的实权派可是全部得罪光，上至天王洪秀全，下至丞相陈承瑢，都逐一跟他反目成仇，如此当这些群起而攻之的时候，他焉能不败呢？要我说，杨秀清还是太仁慈，正所谓斩草不除根，春风吹又生，既然要打压，那就直接将他们打压到底，可杨秀清确是要打压，但却不完全打压的主，如韦昌辉、石达开、秦日纲等杨秀清都只是将他们赶出天京，而并没有撤他们的职，更甚者还让他们前往地方领兵，你说这不是自己找死吗？如此，杨秀清这般做法是既让他们的恨，又让他们有报复的机会。而后在洪秀全的号召下，他们自然是不会放过这可以名正言顺地搞垮杨秀清的机会。
如此，杨秀清的灭亡也就不远了，杨秀清毕竟只是一个人，但洪秀全的身边却是聚拢着太平天国几乎所有的实权派，以一抵十，甚至是抵百，你说杨秀清怎能斗得过呢？怎能不败呢？
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