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400年来公认的书法大家，都和颜真卿有关！
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清代书法特别是清末民初书法之所以被认为是中国书法历史发展的高峰之一，其最大的代表成就就是金石考据所导致的碑学理论的提出，以及在实践上的创造，开辟了传统帖学之外的另一条书法系统。就像颜真卿所创造的独特的书法美学范式，成为了与二王系统并行发展的另一条审美主线一样，其意义是里程碑式的。有清一代涌现了众多碑
“亚圣”颜真卿，书法在唐朝竟无人问津，是因为大家眼光差吗？
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在书法史上，王羲之是“书圣”，颜真卿是书法“亚圣”，这是不容争辩的。颜真卿创造了继王羲之之后，最耀眼的书法成就。苏轼也曾经说：“书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣”。谁能想到，颜真卿在唐朝的书法地位，甚至还不如一个出名一点的抄经生。在整个唐代正史当中，没有任何关于颜真卿书法的记录。只有在五代后
《祭侄文稿》：颜真卿的一气呵成之作，为何成为“天下第二行书”
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唐玄宗天宝十四年，“安史之乱”爆发。平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕，并先后遇害，颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年，颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归，面对亲人的骸骨，颜真卿悲愤交加，一气呵成写下了传诵千古的《祭侄赠赞善大
颜真卿晚年楷书名作《自书告身》欣赏
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颜真卿，字清臣，琅琊临沂（今山东临沂）人，唐代杰出的书法家。曾为平原太守，人称颜平原。安史之乱，颜真卿抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。代宗时李希烈叛，宰相卢杞“衔恨”唆使皇帝使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，后为李希烈缢杀。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿
明朝万历年间的一件圣旨，这楷书太绝了，比颜真卿写得都好！
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董其昌《自诰身帖》 楷书长卷董其昌《自诰身帖》 楷书长卷董其昌《自诰身帖》 楷书长卷董其昌《自诰身帖》 楷书长卷董其昌《自诰身帖》 楷书长卷在今天的辽宁省博物院当中，收藏着两件清代之前的圣旨，一件是宋代的《书蔡行敕卷》，作者是宋徽宗，另外一件就是我们今天要谈到的明代万历年间的一部圣旨《自诰身帖》。很
他是唐代书坛领军人，一手带出颜真卿，苏轼学过他却坚决不承认！
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陕西省西安市南城楼的魁星楼下，因为自古碑石林立被称为“西安碑林”；此碑林始建于北宋元佑哲宗二年（1087年），现藏有碑刻志石共4000余件，是全国所藏志石最多，也是最丰富的碑林博物院。现在在它的西二室当中，有一尊刻石，在碑林始建之初，北宋哲宗五年就被运到了这里，已经在此矗立了900余年。这件作品就是
这是颜真卿最完美的楷书，鉴定完毕！
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颜体是由唐代书法家颜真卿所创的一种字体，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。后世凡成大家者，多半都学习过颜体，而其中有明显成就者，受益的往往不是颜真卿成熟期的《颜勤礼》《颜家庙》，而是壮年时的《多宝塔》。这是为什么呢？我们先看看这两位书法
高古苍劲：颜真卿晚年楷书名作赏析。
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颜真卿其书法苍劲谨严，沉稳厚重，字里行间可体会出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化。詹景风称此书：“书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成。其使转真如北人用马，南人用舟，虽一笔之内，时富三转。”董其昌谓：“此卷之奇古豪放者绝少。”《自书告身》楷书墨迹，传为颜真卿自书，是颜真卿晚年的名作。三十三行，二百
颜真卿一部书法笔记，上书张旭笔法之玄妙，看懂它就明白了书法！
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书法如果真的横全平，竖皆直那就是前人所说的状如算子，完全失去了书法应该有的灵动趣味，好的书法应该是“在不平中求得平，于不直中求得直”。这是沈尹默先生对颜真卿《述张长史笔法十二意》中“间不容光”一词做出的论述，揭示了书法学习非常重要的一点，那就是追求一种动态的，全局观之下的平衡。所谓平衡自然不是仅仅做
一件被忽略千年的极品唐楷，这字深得王羲之真传，颜真卿曾拜他为师！
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作为一个将书法作为显学的时代，唐代无疑是整个中国历史上书法名家最多的时期，书法笔法的传承谱序当中，大半都在唐代。唐代的楷书从风格的演变上来看，经历了两个时代，唐楷初期乃是以欧阳询为主的瘦硬风格为主，而后经历了一个重要人物的改革，书风开始变得丰腴和圆厚，此人就是徐浩。在朱长文的《墨池编》当中对于书法的