宋江反诗云“敢笑黄巢不丈夫”，他有笑话黄巢的资格吗？
（宋江与阎婆惜）
水浒传里的宋江，好像没什么大本事。其实宋江是一个有思想和志向的人，他是一个胥吏，没有上升的渠道，宋朝不允许胥吏科举。在昏君宋徽宗的混乱统治下民不聊生腐败横行。宋江作为宋朝统治阶级的基层官吏，有思想有能力，却只能在底层混日子，他内心不甘，最终走上造反道路。
（一）看似偶然的二个事件
宋江上梁山，由二个事件促成：一是杀了阎婆惜，从此流亡江湖，丢掉押司差事，然后又刺配江州，成了流配的罪犯；二是浔阳楼题反诗，最终走投无路，只有随救他的梁山众人上了梁山。
这二个事件都不是他主动的，杀阎婆惜是意外，题反诗是喝醉了。杀阎婆惜，是因为阎婆惜抓住了他和梁山草寇勾结的把柄。而且要求他交出晁盖给他的黄金，否则告发他，他被逼无奈一怒之下才杀了阎婆惜，可以说是激情杀人。
（宋江题反诗）
人醉会说心里话，他在浔阳楼题词诗，就是因为喝醉，然后说的心里话。
《西江月》
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏瓜牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。
还有一首七绝：
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若逐凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
宋江自视甚高，曾攻经史，亦有权谋，敢笑黄巢不丈夫。这不是反诗是什么。他喝醉了说出了心里话啊！都说诗言志，这就是他内心里的志向。
（宋江与阎婆惜）
（二）有内因才有外因
从这二件事来看，是有联系的。
虽然是意外，可是也有内在原因。虽然不是主动，但是也绝对不是偶然。
如果他是一个本分的小官吏。每天二点一线上班下班。怎么有这样的事情呢？又或者他是一个吃喝玩乐、醉生梦死、横霸乡间、没有什么志向的只是操纵乡间事物的恶劣小官吏。又怎么会有勾结梁山好汉的事情呢？
可是宋江不是，他是一个交友广泛，遍施恩德，人称及时雨的江湖豪杰。虽然当着官府的官吏，却在官府抓晁盖等人时，不是积极配合，而是第一时间想着通风报信，致使晁盖逃跑。这样的一个人，如果不是阎婆惜这件事，也会有其它事情发生。让他走上反叛的道路。
一个心里敢笑黄巢不丈夫的有理想的人。他的理想就是黄巢这样的人。他也只能有这样的理想，因为宋朝统治阶级不让他这样的人有当官的机会，他是有造反的心的人，他的扶危济困就是笼络人心，他的广交朋友就是聚拢力量。
他有实际行动，他给晁盖通风报信实际上就已经和当时的统治者背道而驰，成为了他们的对立面。
（三）内心矛盾与挣扎
他有很多犹豫不决的的表现和行动，比如他不收晁盖给他的一百两黄金，只象征性的收了一两。这恰恰表明了他的矛盾观望心理，不想当时陷入太深，又想保持这种友谊关系。
在他杀了阎婆惜，闯荡江湖后，在和花荣秦明等上梁山的路上，他听说了父亲宋太公去世。又借故回到家里以至被抓，刺配江州。这时仍然还有幻想，不想成为一个山大王。一个生死难料的草寇。
再看他写的诗词，一个不如意的人，要是如意了，就要杀人，有什么冤仇呢？无非就是发配到了这里，心里不平衡，内心自卑又自傲，怀才不遇，内心感慨。外号及时雨扶危济困，却又内心残忍，血染浔阳江口。在这个地方他有仇人吗？没有！他并没有针对什么人，只是要发泄，他这词就是内心的发泄，从而说明他平时的心里是非常压抑的。
世事如此昏暗，他心中不愤，有造反的心思。他想做一个顺民，可是他内心还是有志向想出人头地青史留名，在前途渺茫的绝望时候，通过醉酒写出内心想法，既然社会没有给他出路，造反就是他的出路。
（四）宋江是被逼上梁山的吗？
总的来说，他是一个怀才不遇的人，不仅有想法，而且有行动。不仅有行动，而且有能力。
他的诗就是他的想法，他广交天下豪杰，就是他的行动。从他交友得到偌大名声来看，他的交友行为卓有成效。
在那样的年代，一个读书人，多半是有凌云志的。而他是个胥吏，在宋朝没有科举权力，也就没有上升渠道。
宋江不是一般胥吏，而是自述的，幼曾攻读青史，长成亦有权谋的人。也就是说他是一个有知识有志向的人，在没有上升渠道的绝望的境地，他把他的理想用敢笑黄巢不丈夫这样的话表达了出来。表示出了对当今朝廷的不满。
也就是说他有造反的主观思想，从这一点上说，他和林冲为代表的一批被逼上梁山的人是不同的。
他不完全是被逼上梁山，他只是在观望，在犹豫和寻找时机。一旦时机成熟他就会参与到造反的队伍里。利用造反招安这样的方法达到他青史留名的目的。
从他上山后的所作所为来看，他确实如他所说，就是亦有权谋。他在没有上山时，交下的人脉，成为他在梁山的权力基础。一上山就成为二把手，坐了第二把交椅。并且在一段时间后，实际架空了晁盖，最后掌控了梁山的领导权。
不过他后来受了招安，这一点可比黄巢差远了，完全没有笑话黄巢的资格。