大唐王朝是中国历史上最强盛的朝代之一,国家强盛也就意味着百姓会拥有较丰厚的物质基础和安定的社会生活,不同社会现状下文学体裁的主导地位大不相同,诗歌在唐朝兴盛,歌颂了当时人们的生活状况,所以人们常说唐诗宋词元曲明清小说不无道理,以初唐四杰为代表的骈文万古流芳。
初唐时期,诗歌兴起,家喻户晓的初唐四杰在唐朝诗歌舞台上享有较高的地位,四杰之末的骆宾王一篇文采飞扬、义正言辞的《讨武檄文》可抵千军万马,矛头直指武媚娘,一时轰动朝野,武则天拜读后惊叹万分!
骆宾王出身寒门,父亲早逝,年幼的他岁月蹉跎,但是他在七岁就能写出颂声遍野的《咏鹅》诗,当时被人称为“神童”,唐高宗时期,他在李元庆的麾下做官,由于不善言辞,未被重用,之后由于被小人诬告,被发配边疆充兵。
唐高宗死后,武则天废了即位不到一个月的李显,扶持软弱无能的儿子傀儡李旦即位,公元690年,花甲高龄的武则天又废掉唐睿宗李旦,自己当上了皇帝,改国号“大唐”为“大周”,自称“圣神皇帝”,实现了她梦寐以求的女皇梦想。
无一不知,在中国古代,女人在朝廷做高官都是很少见的事,更别说做皇帝了,从春秋战国以前的奴隶社会演变到之后的封建社会,女子繁衍的重要性降低,男子无论是在家庭还是在社会上都占据绝对支配的地位。
唐朝原先是李家宗室的天下,现如今被外人夺走,李氏宗族和之前忠于太宗和高宗皇帝的臣民怎么会轻易顺从,武则天虽然说是高宗皇帝的皇后,在高宗臣民的眼里不过是“女流之辈”,按照男尊女卑的规矩,女人当皇帝是被视为天理难容的忤逆之事,于是,必然会有李家宗族及有血缘关系的大臣举着“替天行道”的大旗起兵反抗。
女人在当时地位很低,武则天攫取李家皇权也激怒了一些文人墨客的反抗,譬如著名的初唐四杰之一的骆宾王加入徐敬业的讨武阵营,帮徐敬业写了一篇慷锵有力的《为李敬业讨武曌檄》,也就是今天所说的《讨武檄文》。
“曌”是人名用字,同“照”,读作”zhào“。武则天为自己名字造的字,武则天从小聪明过人,自幼跟随母亲杨氏“明诗习礼”、“阅史披图”而思如潮涌,真可谓满腹经纶,是日月当空普照天下的意思。
徐敬业讨武掉头颅
徐敬业是唐太宗著名大臣李吉的孙子,名正言顺,讨武是属于匡复李唐政权,起初一呼百应,军队迅速发展壮大,较短时间里,徐敬业拥兵十万之众,武则天见局势不容乐观,命令李孝逸派三十万精兵镇压,本来徐敬业是起初时有一个好的兆头,但是由于错失良机,在江南与朝廷精兵决战惨败,部下众多将领走投无路,割掉他的头颅投诚以求自保,事后,徐敬业的祖坟也被下令荡平。热血撒头颅,没有换取一丝的功名利禄,徐敬业的结局实在悲惨。
武则天乐赏檄文惜人才
徐敬业讨武被平息后,武则天的统治地位得到巩固,曾几何时,支持徐敬业的文人骚客骆宾王也失去了下落。武则天不但喜欢运动,擅长诗词歌赋,学识出众还特别爱惜人才,有一天,她正在御书房看书,无意间看到了当年骆宾王帮徐敬业写的《讨武檄文》,拿起就津津乐道的读了起来。
“伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫,潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。”
读到此,一位公公蹑手蹑脚地步入御书房门口,看到武则天正在专心致志地大声读文章,于是轻声地说道:“太后,狄仁杰回来了”,说罢,武则天由于太投入,并没有过多地注意到公公刚才说了什么,继续享受地往下读道:
“加以虺蜴为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩母。人神之所同嫉,天地之所不容。班声动而北风起,剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色。以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?请看今日之域中,竟是谁家之天下!”
读完后,武则天拉大嗓音欢声笑道:“哈哈哈哈,哈哈哈哈,哈哈哈......”,然后问了身旁的公公,“你知道吗?这是徐敬业当年造反的时候,骆宾王为他写的讨伐哀家的檄文,哀家一直很喜欢这篇文章,骆宾王真是个大才子啊!”哀叹道:“可惜啊,实在可惜,现在他下落不明,不然的话,哀家一定会将他请到京城来,给他一个大官做做。”当一旁的公公轻声回答道:“是,是”的时候,武则天霎时想起公公方才似乎说了什么重要的事情,问道:“你刚才说说什么?”公公答道:“太后,是狄大人回来了。”
骆宾王的《讨武檄文》慷慨陈词地侮辱武则天,例举他的罪状,极具讽刺意味。檄文气势上可谓先声夺人、有理有据、言辞犀利。结构上节奏紧凑,对仗工整、自然清新、用典切实,充分体现檄文应有的特点,不愧为传颂千古的杰作。
对于才子骆宾王当年反对自己,武则天并没有记仇,而是极其欣赏骆宾王的才华,说明一代女皇武则天也是一位爱惜人才、重用人才的英明帝王。
在中国古代,女人仅是男人的附庸品,男尊女卑的封建思想根深蒂固,武则天作为女流,能当上皇帝,无可厚非她有许多过人之处,她除了才华出众和智慧过人,还有巾帼不让须眉的政治手腕,她即位的几十年里,中国女人的地位大有提高。可惜的是,放眼当今社会,依旧有“养儿防老”,“姑娘是别家的人”等重男轻女的思想。
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