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黄庭坚:数百年来懂草书只有张旭、怀素和我
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宋徽宗40岁生日,写下草书“第一神品”,估值达数亿元,这字怀素看了也嫉妒!
历史解密编辑:书法网标签:茶,怀素,赵佶,书法,画家,香草,宋徽宗,草书千字文
常言道“男怕入错行,女怕嫁错郎”,宋徽宗赵佶就是个典型的例子,他纵情艺术、放浪形骸,受苦的却是黎民百姓和王公大臣,导致北宋灭亡的“靖康之变”,第一责任人就是他。我们一方面痛斥他的昏庸无能,另一方面又深爱他的书法与绘画,让我们如此爱恨交加的古人,恐怕只有宋徽宗赵佶了。宋徽宗生于帝王之家,自小就能接触到
张旭、怀素之后,草书为什么就黄庭坚一人而已?
历史解密编辑:书画谈标签:张旭,黄庭坚,草书,怀素,行书,唐人
倡导理性阅读提升人文素养黄庭坚,北宋诗人,书法家,词人,与苏轼、米芾、蔡襄合称为宋四家。宋代在草书发展史上具有非常特殊的地位——更加特殊的是,这种地位几乎由一个人以一已之力所造成——他就是黄庭坚。黄庭坚(1045-1105)草书发展到盛唐,狂草成熟,在流动中求得笔法、节奏、线条、结构的丰富变化,成为
中国5000年绘画史——历代名家 :唐.怀素
历史解密编辑:書畫聯盟标签:怀素,草书,张旭,绘画,颜平原,书法家,书法作品,小草千字文
怀素(737~799),史称“草圣”,唐代杰出书法家。字藏真,僧名怀素,俗姓钱,汉族,永州零陵(湖南零陵)人,是大历十才子之一考功郎中钱起的侄子。自幼出家为僧,经禅之暇,锐意草书,与张旭齐名,合称“颠张狂素”,形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座高峰。怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨
怀素书法富有禅思,藏真妙于瘦
历史解密编辑:新快报新闻标签:怀素,书法,草书,弘一法师,八大山人,般若
■怀素《自叙帖》(局部)■收藏周刊记者 陈福香 统筹■黎碧珍(广州美术学院研究生)怀素在创作草书时的运笔是非常快速的,这并不仅仅是艺术风格手段的问题,而是有着深厚的禅宗哲学背景。禅宗讲究“不立文字”与书法家“书写文字”本身就形成矛盾,这是摆在书僧面前不得不考虑的问题。《五灯会元》“释迦牟尼佛”中曰:
杭州一位“穷书生”,草书媲美张旭、怀素,让“狂人”米芾膜拜不已
历史解密编辑:书法网标签:张旭,怀素,草书,米芾,书谱,画家,书法家,书法作品
如果谈及草书,大多人就会想到张旭、怀素,确实他们二人的狂草恣意奔放,将草书的艺术之美发展到了巅峰,一直备受后人的喜爱。但是唐代草书界除了这二人之外,还有另一位“绝世高手”,他就是书法家孙过庭,其祖籍为杭州富阳,家境较为贫穷,是一个妥妥的“穷书生”。颇好古雅之趣,尤其喜爱书法,不过他没有师傅教导,自学
怀素草书《圣母帖》欣赏
历史解密编辑:书法临池标签:怀素,圣母帖,草书,自叙帖,王献之,张旭
怀素(725-785)唐代人,字藏真,僧名怀素,俗姓钱,汉族,永州零陵(湖南零陵)人。幼年好佛,出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,与唐代另一草书家张旭齐名,人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。《圣母帖》是唐代狂草僧人怀素为东陵圣母
怀素小草《千字文》高清完整版
历史解密编辑:大众书法标签:怀素,墨迹,文征明,王文治,书法作品,小草千字文,台北故宫博物院
▲ 怀素《小草千字文》绢本墨迹,28.6×278.6厘米,现存台北故宫博物院。公元七九九年,年过花甲的怀素在故里零陵写就这件小草千字文。此作为绢本,共八十四行,一千零四十五字,末署“贞元十五年六月十七日于零陵书时六十有三”,故称其为小字贞元本。在其传世墨迹中,此作极为珍贵,并有一字一金之誉,故又名《
怀素草书《苦笋帖》,超神入妙!
历史解密编辑:大众书法标签:怀素,草书,篆书,笔法,墨迹,苦笋帖,书法家,书法作品
《苦笋帖》帖心纵25.1 厘米 横12厘米。此帖两行十四字,内容为“苦笋及茗异常佳,乃可迳来。怀素白。”从字句上看应为一则手札,所书圆瘦劲健,错落有致。在用笔上以篆书笔法入草书,旋笔藏锋,笔画刚健,可谓超神入妙。通篇字数虽少,却神采飞扬,充分地体现了怀素草书的艺术特点。《苦笋帖》前有清代乾隆皇帝题签
黄庭坚空前绝后的一件草书,被永久禁止出国展览,“草圣”怀素在它面前弱爆了
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北宋的大书法家欧阳修曾经说过这样一句话:“学书当自成一家之体,其模仿他人,谓之书奴”。历史上那些青史留名的书法家,一定是在前人的基础上有所创新,而自成一体的。在草书的创新上,“宋四家”之一的黄庭坚是最有发言权的。在狂草书法领域,唐代的张旭与怀素两位书法家双峰对峙,并称为“颠张狂素”。而黄庭坚在继承怀
他写出草书“天花板”,将怀素远远甩在身后,还培养出颜真卿,外行:鬼画符而已!
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我们习惯于欣赏楷书和行书,对草书往往存在偏见,觉得只要写得快、连笔多、认不出来就是草书,有这种刻板印象,多是受当下流行的“丑书”影响,将他们与真正的草书经典混淆了,以至于有些外行一看到狂草作品,就会评价“鬼画符”而已。草书大致形成于汉代,此时至东晋时期以章草为主,“二王”以后今草逐渐成为主流,到了唐
