吾亦厌余生。崩溃不崩溃，看看元好问：再读《人月圆》
人月圆•ト居外家东园（一）
重冈已隔红尘断，村落更年丰。移居要就：窗中远岫，舍后长松。十年种木，一年种谷，都付儿童。老年惟有：醒来明月，醉后清风。
月圆•ト居外家东园（二）
玄都观里桃千树，花落水空流。凭君莫问：清泾浊渭，去马来牛。谢公扶病，羊昙挥涕，一醉都休。古今几度：生存华屋，零落山丘。
这是元好问的两首看起来很像归隐的词。
很多人说，崩溃不崩溃，看看元好问。
要真正把玩读懂，还是要了解一下元好问的大概生平。
16岁就写出“问世间情为何物，直教生死相许”的元好问，却一生凄苦，曾自言：吾亦厌余生。
七岁能诗，六次科举考试不中。
16岁，府试不中。
19岁，长安参加府试，又未中。
22岁，第三次参加考试，再次落第。
24岁，其兄长在蒙古族屠城中丧生，举家迁往河南。
25岁，赴汴京，考试又一次失败。
28岁，又赴京赶考，仍未成功。
32岁，终于进士及第，被诬为“元氏党人”，便愤然不就选任。
35岁，终于以考试优异得中科举。
36岁，冷官生活请长假回到了登封。
37岁，元好问任河南镇平、内乡县令，后丁忧闲居。
42岁，元好问调任南阳县令。
43岁，到汴京为官。
44岁，最疼爱的小女儿阿香离开了他。元好问作为前朝官员，被发配至聊城，一关就是四年。
不忍心再写下去了。
四十多年的岁月里，元好问受尽了奔波劳碌的辛苦。
山河日月，满目疮痍，天下苍生，苦不堪言。
满纸韬略，无从实现，十年弄笔，也不过是个亡国的囚徒。
48岁，元好问回归故里。
50岁，元好问拒绝出仕为官。
51岁，驾车策马，独自远游，足迹遍布中原。
56岁，还乡，以一副恬然之姿，终日在此研读史书，吟诗作赋。
63岁，元好问觐见“驻桓、抚间”的忽必烈。
67岁，在历史上少有的乱世中，他为我们留下了1300多首诗词，走完了一生。
这一生，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”字字饱含悲愤。“白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙。只知河朔生灵尽，破屋疏烟却数家。”
这一生，《论诗三十首》，骂卢仝，儿辈从教鬼画符；笑秦观，无力蔷薇卧晚枝；看渊明，一语天然万古新；羡阮籍出门一笑大江横。
这一生，编撰了《壬辰杂编》，“以诗存史”的目的，编成《中州集》。这种国亡修史的作法，也多为后人所仿效。
这一生，“醒复醉，醉还醒。灵均憔悴可怜生”。“元遗山之词如穷星孤松，列元好问于元散曲名家之列。”
元好问，字裕之，号遗山，金元之际最有成就的文学家、史学家，其诗、词、文都堪称大家。《四库全书》评价他：“好问才雄学瞻，金元之际，屹然为文章大宗。”近现代缪钺称其“诗文史学，萃于一身”。
写人月圆这组词的时候，50岁的元好问历经磨难，回到家乡，择居在母亲张氏娘家东园，外家东园也由此而来。
重冈已隔红尘断。重叠的山冈能把他所不愿意再看到的那个世界完全隔绝开来。老夫我所能做的，只是醉酒醒来，欣赏那远岫间的明月；喝醉之后，享受那长松间吹来的清风。
清风明月醒复醉，看似悠闲，实则一腔酸楚，满腹忧郁，可谓是一切景语皆情语。
整首小令表面上看，只是对山林间悠然自得的生活。但细细咀嚼，又字字句句语含沉痛。
元好问在曲中表现的主题虽然是欣慰与满足，但在字句中也隐约透出国家灭亡后闲居无所的无奈，流露出故国已非、世事难料的无奈与慨叹。
在第二首曲子中作者完全是用了另一种写法，即通过一连串寓意深沉的典故，替代了作者的自白。
从“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回”到“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，是刘禹锡旧地重回的感受。借用的虽是刘诗的句，“花落水空流”的景象却是惨痛百倍了。
“清泾浊渭”用杜诗，杜诗原意是写大雨滂沱中河水的印象，“去马来牛”化用《庄子·秋水》“泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马”之意。时间奔流不息，马走牛来，朝代更替，故乡大变。
元好问既以谢安的“扶病”借喻自己重回故园的衰残，又以羊昙的“挥涕”来代表自己对外家人物殁亡的哀悼，所谓“一醉都休”，不过是强行自我麻醉而已。
史载谢安收到排挤后扶病还京，经过西州门，对左右说：“吾病殆不起乎！”不久果然病逝。他的外甥羊昙素受谢安恩重，不忍心再行经西州门。后来因为喝醉了酒，误入这一禁区，日诵曹植《箜篌引》恸哭而去。
“生存华屋，零落山丘”出自三国时曹植的《箜篌引》，同时也是作者对人生无常的慨叹。据说，羊昙在哭谢安时所诵诗句即为此句。
全曲通过一系列典故和前人成句的化用，表现了国破家亡的沧桑巨痛，及“卜居外家东园”而苟延残生的沉重心情。
《人月圆·卜居外家东园》是元好问的组曲作品，全曲应用了移情效果，或寓情于景，或运用典故，意词俱到，含蕴深远。两只曲子从表面上看，沐清风，赏明月，把一切都付之一醉，其实则字字酸楚，句句沉痛。