金朝才子元好问的代表词作，用最后10字诠释“好男儿”，感人至深
空青写人性一针见血，写生活真知灼见。
将古诗词之美带给全世界。
【引】
这一期，分享金朝才子元好问的一首《临江仙》。
唐诗宋词元曲。元朝因为是异族统治，对掌握中华文化话语权的文人迫害尤为严重。整个元朝的诗词脉络都很是凋敝荒凉，唯独出了元好问这一个例外。
他的诗词我很喜欢读，有元曲的白话和直接，又有汉唐遗留下来的忠臣风骨。
要知道，元朝的汉族文人因为断绝了做官的路子，一个个是心灰意冷，要么穷困潦倒，要么投身民间，写些平日里被自己看不起的曲子度日。汉唐宋，那属于文人的盛世在他们看来是如此的遥远以至于失去了真实感。
可就在这样的环境里，元好问依然坚守着民族的骨气和男子汉的骄傲，这是很难能可贵的一件事。
这一品质，也完整有力的体现在今天要分享的这首《临江仙》里，请大家共同赏析。
【诗】
临江仙·自洛阳往孟津道中作
元好问 〔金朝〕
今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语，远目送归鸿。
盖世功名将底用，从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。
【境】
这一日，元好问走在洛阳往孟津的道路上。孟津是黄河上的一个古渡口，位置在今天河南省孟津县的东边，在洛阳的东北方向。
出了洛阳，向北而去，在看到黄河之前，还会经过一座北邙山。
北邙山有一个特殊的地方，“王公贵胄多葬于此”，曾经烜赫一时，呼风唤雨的大官；曾经驰骋沙场、立马扬威的将军，很多都被埋葬在这山中。
生与死的隔阂，岁月与时间无情的流逝，从来最容易动入才子心神。
想到生时的辉煌与死后的落寞。元好问突然有了一种对人生的感悟。
男子汉只要无愧于心，生时是穷是通，是籍籍无名还是名动四海，是不是真的那么重要呢？
遂有此诗。
【诵】
词的开篇便与众不同，完全没有对北邙山景物的渲染描写，单刀直入，写出“黄尘老尽英雄”六个大字，直戳人心。
从古到今，北邙山下这一条路，不知道埋葬了多少老去的英雄豪杰。滚滚的时间如茫茫的沙尘，埋葬了英雄的少年、青年、中年，直到他佝偻着腰，拜服在岁月面前。
对此情此景，如何不愁？
况且人生不如意十之八九，长有遗憾在心，就如江水滔滔向东流去一样，无穷无尽。
心里的那些苦闷，在这世上真正能有几个知音？我又能跟谁去诉说，这一胸的肝胆抱负？
只好抬头望眼，让心情也随着归鸿而去，消逝在此时此刻罢了。
上阕结尾，情绪已经跌到了谷底。但进入下阕，元好问的心情重又慢慢恢复，以至于振奋起来。
就像诗境里面说的，孑然一身面对浩然的天地与时间，面对生与死的间隔，很容易生发出对人生的感悟。
盖世的功名，到底有何用？
原来我一生坎坷，到头来是错怪了天公不公。
毕竟，人生一世，草木一秋，何来的公平可言？
长歌一曲，烈酒千钟，男儿正该如此过一生。
真正的男子汉当如何呢？
只要一行一动问心无愧，对得起内心的原则。一生行走，不留遗憾，已经足够。
穷与通，
功名与否，
何足挂齿。
【悟】
词讲到最后，其实已然涉及到一个基本的哲学问题。
人一生的价值，究竟是他人赋予，还是从内心中求。
我的理解是求于内心。
问心无愧，想做的事情都做过，就是圆满的一生。
否则，“千秋万岁名，寂寞身后事”，难道是我们想要的结果吗？
想要在淤泥里活着，还是想在庙堂上成为高高在上的贡品？
楚国那只老龟，早就给了我们答案。
一介白衣，诗书传世。我是空青，关注我，共同传承中华文化