位置：首页＞历史解密＞霸王项羽举的鼎有多重，连司马迁都羞于记载，网友：我也能举起来

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• 大明朝的二十位惊世书画墨客

  历史解密编辑：活在梦里标签：

  有人说，中国明代文坛有些低迷，只能说，你不了解大明朝。虽不如李唐雄壮亦无赵宋般意韵，但是大明朝依旧星光璀璨，文人墨客或儒雅谦逊或风流狂放，不是一般朝代可比拼的。绵延近三百年，无数风流人物事迹震撼当时，故事传至今世。这里，我们选取20位惊世墨客人物，并呈献其书画墨宝与朋友们共赏之。- 朱元璋-明王朝的

• 朱标死后，朱元璋不论选朱允炆还是朱棣，蓝玉都必死，除非选晋王朱棡

  历史解密编辑：女王范儿标签：蓝玉为什么忠于朱标,朱标之死和朱棣的关系,朱标妻子蓝玉

  明朝洪武二十五年（公元1392年），明朝开国太子朱标英年早逝。他的死因可能是因为在洪武二十三年生的一场不轻的病，大致是因为身体虚弱而起的慢性病。而到了洪武二十四年，因为巡视关中舟车劳顿，当地气候又较南京不同，所以导致旧疾复发，最终不治病逝。朱标死后仅仅1年，在洪武二十六年，明朝又发生一场“超级大地震

• 韩非被杀应为秦始皇之意，李斯只是执行者

  历史解密编辑：不惹红尘标签：

  《史记》只用了两句话就把韩非的死归咎于李斯，历来都认为李斯是嫉妒韩非的才华，害怕自己失去秦王的“独爱”，而想尽办法杀害韩非。真的是这样吗？韩非与李斯师从于荀子，韩非拜师晚于李斯，算是师弟。在七国纵横的时代里，以口舌称道，然而韩非有口吃，嘴不行，但是十分善于著述。在韩非没来之前，李斯是荀子最得意的弟子

• 朱元璋问鼎天下的关键：高筑墙，广积粮，缓称王

  历史解密编辑：笑红尘标签：

  1356年3月，朱元璋趁张士诚在长江三角洲地带对江南元军发起攻势之时亲率水陆大军第三次进攻集庆。在第三天，攻破城外的陈兆先军营，其部三万六千人归降。朱元璋一眼就看出降军心存疑虑，军心不定，为了安抚军心，朱元璋从降军中挑选了五百名勇士当亲军，在夜里守卫，而自己身边，只留有亲兵统领冯国用一人。第二天，降

• 韩信心中仍有分封之念，与刘邦的政策大相径庭，悲惨结局已是必然

  历史解密编辑：下一个明天标签：

  事实上韩信被刘邦改封为楚王时就已经丧失了兵权。此后多年，直到被杀，韩信都是光杆司令。自污也没有用。萧何可以靠自污自保，是因为他当时是丞相，一人之下，万人之上。他有必要通过作践自己，向刘邦证明，自己这个丞相对汉室没有威胁。也绝无二心。而韩信被刘邦降为淮阴侯后，就丧失了人身自由。此后多年，韩信一直是大门

• 韩信当楚王后对帮过他的亭长、漂母和使其受胯下之辱的人均行赏赐

  历史解密编辑：女王范儿标签：

  范雎成名后，一饭之德必偿，睚眦之仇必报。他羞辱了陷害他的须贾，追杀鞭笞他并让宾客在他身上撒尿的魏齐。而举荐曾帮助他来到秦国的王稽和郑安平。范雎可以说是恩怨分明了，那么，成名之后的韩信，又是怎么对待微时帮助他和羞辱他的人呢？下乡南昌亭亭长韩信年轻的时候游手好闲，既没钱做不了小官吏，又没有谋生手段，做不

• 韩信崭露锋芒后便被刘邦视为潜在威胁，其命运始终被刘邦夫妇掌握

  历史解密编辑：一刹时的永恒标签：

  身为叱咤风云的将军，韩信创造了无数纵横捭阖的过往，最终却没有战死沙场，马革裹尸，亦或是与刘邦裂土分茅，坐镇一方诸侯，而是被一个女人（吕后）诱杀于长乐宫钟室，死的没有一点儿尊严。其实韩信被以何种方式处死已经不重要了，重要的是他有没有反抗的余地？他的亲兵为什么不来救他？这可能是一部分人都很关心的问题。因

• 从细节看本质：宋江一人饮酒醉，酒桌上可看出宋江并非清官

  历史解密编辑：落叶无声标签：

  一、重建的浔阳楼，按照名著描绘的样子，也在楼前树了一根望竿，上书“浔阳江正库”。浔阳即长江的旧称。“库”在宋代是官方经营的酒楼，正库是浔阳地方官营酒楼的总店，与“正库”相对应的“子库”，就是分店了。酒在宋代属于官方专卖之物，在浔阳地方私人酒店，必须从浔阳楼正库去买酒，再进行销售。二、宋江一人去浔阳楼

• 韩信在背水一战的同时设置奇兵给赵军极大心理压力故可获胜

  历史解密编辑：星辰落怀标签：

  “楚汉争霸”时期，为挽回战略颓势、扭转不利局面，刘邦采纳韩信“北举燕、赵，东击齐，南绝楚之粮道，西与大王会于荥阳”的战略方针，命韩信、张耳等人率兵开辟北方战场。在击败魏王魏豹、平定魏地后，韩信率兵于汉三年（前204年）“后九月，破代兵”，攻占代地。代地被攻破后，代王赵歇率残兵逃入赵地。同年十月，按照

• 汉武帝的政绩使其虽有很多过失但仍有很高评价

  历史解密编辑：等你回来标签：

  高度注重道德，是儒家文化圈的特色之一。而所谓的德，其实可以分为私德与公德两个层面。德在私人领域的表现，就是私德；而表现在公共领域的部分，自然就是公德。按照儒家传统理论，前者属于“齐家”范围，包含帝王家族及后宫的内部事务；后者则指的是“治国、平天下”等更高级范畴，涵盖了帝王在治理国家等相关公共事务领域