第八章 历史上的清官有哪些
什么样的官被称为清官？自封建社会迄今，民间对好官的称呼，皆为清官。
那么清官的标准又有哪些呢？民间自有公论：公正廉洁的官吏；在坏体制下，做好事的官；能为民请命的官。
西门豹，春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。
赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。
黄霸，（？～公元前51年），字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。
包拯，（公元999～1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。
陈希亮，字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。后因辛劳过度而逝世，享年64岁。着名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。
狄仁杰，（公元607～700年），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。后人称之为“唐室砥柱”。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，后人据此编出了许多精彩的传奇故事。
海瑞，（公元1514～1587年），字汝贤，海南琼山县人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。在户部供职时，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。
汤斌，（公元1627～1687年），字孔伯，别号荆岘，晚又号潜庵，祖籍保南睢州（今睢县）。主要政绩在康熙朝，官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生，始终躬身实践儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的“民本”思想，为变“满目榛荒，人丁稀少”为“盛世滋生人丁，永不加赋”做出了一定贡献，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。
徐有功，（？～702年），本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最着名的专司审案的官吏。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏的他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，虽如此他仍持志不渝，一心执法守正。因此徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职“法官”，被当时人誉为“自古无有”的好官。
历史上的清官远远不止这些，境遇功绩各有千秋，但有一点共同之处是，他们都值得后人纪念。
在明朝皇帝之中，英宗朱祁镇是公认的没有建树的皇帝。英宗的一生并不算光彩，他宠信过奸邪小人，打过败仗，当过俘虏，做过囚犯，杀过忠臣，两次当皇帝，一次当太上皇，一生都受制于人。要说他是好皇帝，真是连鬼都不信。然而，这位皇帝在病榻上思虑良久，离世前对朱见深说出了他最后的遗言，正是这个遗愿，给他的人生添加了最为亮丽的一抹色彩。
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英宗朱祁镇，是明朝开国以来的第六位皇帝，生于宣德二年（1427年）十一月十一日，他9岁登基，是明朝第一位儿童皇帝，明代宦官擅权也是从英宗重用王振开始。终其一生，英宗都有十分强烈的依赖心理，这可能与他的身世有关。英宗名义上的母亲孙太后并非他的亲母，英宗生母是谁，不但英宗本人不明，就连今人恐怕也无从考证。那么为什么英宗的养母孙贵妃当年要处心积虑地霸占别人的儿子呢，这件事对英宗朝的政治有哪些影响，都要从明初的殉葬制度说起。
明朝初年的后宫争夺，可以算是中国历代后宫争宠中最“生死攸关”的，也最为惨烈。因为明太祖朱元璋时期就有野蛮的“宫妃殉葬”旧例，根据习惯，一旦皇帝归天，他成群的妻妾中，除了嫡妻皇后和太子生母，其他妃嫔都要为死去的皇帝陪葬，有的宫人进宫还不到几个月，就因为皇帝殡天作了冤魂。所谓上行下效，宫中流行什么，民间也会跟风。诸王大臣也纷纷学样，甚至于有嫡妻都去殉葬的（秦愍王妃、郢靖王妃、唐靖王妃、卫恭王妃等）。后来英宗死前做了件好事，那就是废除了殉葬制度，从此皇室贵戚的妻妾不再殉葬，然而此风却已经在民间愈演愈烈难以遏止，数不清的“烈女”都因此失去了生命。