成都武侯祠蜀汉名将雕像众多，唯独少了此人，是与张飞并列的虎将
诸葛亮于公元234年，在第五次率军北伐曹魏的过程中，因为操劳过度而生病，他又没有得到良好的休息，依然每天极其勤苦地操劳于政事以及军务，最终病重不治而亡，终年54岁，被蜀汉后主刘禅追封为“忠武侯”，所以后世人们多将其称为“武侯”，亦即诸葛武侯。 诸葛亮在蜀汉官民中有着极其崇高的声望，在他去世以后，很多的官员以及百姓，都纷纷上书朝廷，希望能够为诸葛亮创建庙宇以供后人祭祀，但是刘禅在上朝让群臣来讨论这个事情的时候，尽管众说纷纭，但是最多的一种说法还是这并不符合礼制，所以当时并没有建庙。
由于蜀汉百姓们对诸葛亮的感情十分深厚，尽管朝廷没有专门建庙，百姓们依然自发地组织起来，每到节日的时候，就会在道路上祭祀诸葛亮，这种风气渐渐蔓延全国，朝廷官员们也都知晓。于是在景耀六年（263年），诸葛亮逝去29年以后，专门祭祀他的武侯祠开始修筑。 武侯祠在历朝历代都有扩修，到明朝初年的时候，更是已经与祭祀刘备的汉昭烈庙以及其坟惠陵联在一起，成为了一个整体，所以我们今天在说武侯祠的时候，也有包括刘备的庙宇与陵寝，不过人们通常只会想到诸葛亮。
武侯祠的占地面积不断增大，但是其中所祭祀的人物却没有发生太多变化，在诸葛亮之外，还有着蜀汉众多的名将与文臣雕像，关羽、张飞都有专属于自己的殿，另外还有着“文武廊”，分别供奉着蜀汉十四名文臣、武将的雕塑。 文臣以庞统为首，包含了简雍、费祎、邓芝等人，武将以赵云为首，包含了马超、姜维、黄忠、廖化等人，可以说将蜀汉那一些做出杰出贡献的人物，基本上都已经囊括在内，然而唯独却缺少了此人，而且他还是可以与张飞并列的虎将，他就是魏延。
魏延在蜀汉将领中，是公认的“五虎将”以外第一人，在建安二十四年（219年），刘备取得汉中以后，包括张飞在内的所有人，都认为汉中太守这个职位非张飞莫属，但是刘备却将这个职位给了魏延，而文武百官在最初的惊讶之后，也没有人对这个任命感到困惑。 可见在蜀汉君臣的心目中，魏延本身是能够与张飞并列的虎将，而且他从跟随刘备开始便多次立有大功，后来跟随诸葛亮北伐也算是功勋卓著，那么在武侯祠中为何没有他的雕像呢？
这主要是因为魏延对诸葛亮有一些不服气，他因为所进献的“子午谷奇谋”没有被诸葛亮采纳，就认为自己的实力受到了诸葛亮的压制，认为自己可以比诸葛亮更好地完成北伐，以至于在诸葛亮遗令撤军后，他依然不听从，说：“怎么能够因为一个人而废除大事呢？” 不过魏延随后被杨仪用“造反”的罪名给诛杀，并且被灭三族，他在蜀汉长期被污名化，所以等到263年，蜀汉开始建立武侯祠的时候，其中并没有供奉魏延的雕像，后来历朝历代尽管对武侯祠多有修建，但是人们考虑到魏延对诸葛亮的这种不满，便也没有将其雕像加入进去了。
参考资料：《三国志》、《成都武侯祠?》