隋大业四年（公元608年），隋炀帝杨广的一次北巡，征调了二十万男丁修筑长城。看到这雄关漫道，规模宏大的长城，隋炀帝不禁志得意满，于是洋洋洒洒地写下千古名篇《饮马长城窟行》。

魏征在《隋书·文学转序》中特别提到了这首诗，“虽意在骄淫，而文无浮荡”，22年后，又一位皇帝写下《饮马长城窟行》，相似的风格，熟悉的文笔，两人却在历史上形成了声誉上的巨大差距。

壹

贞观四年（公元630年），颇以隋末天下乱局为殷鉴的唐太宗李世民，在获知名将李靖率领大军一举扫除东突厥对内地侵扰的大捷后，为了纪念这一胜利，即兴仿隋炀帝的同题，写下了属于自己的《饮马长城窟行》：

塞外悲风切，交河冰已结。

瀚海百重波，阴山千里雪。

迥戍危烽火，层峦引高节。

悠悠卷旆旌，饮马出长城。

寒沙连骑迹，朔吹断边声。

胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。

绝漠干戈戢，车徒振原隰。

都尉反龙堆，将军旋马邑。

扬麾氛雾静，纪石功名立。

荒裔一戎衣，灵台凯歌入。

——李世民【饮马长城窟行】

与杨广版本不同的是，李世民并没有到诗歌的“取景地”现场借景抒情，全诗也没有具体描写两军作战的场面，却形象地描述了这场战争的发生、发展与胜利的全过程，且一扫六朝以来的绮靡和宫廷诗的艳丽——在诗史上，这首诗堪称唐诗的“辟荒之作”。

下面说说这位叫李世民的唐代诗人。

贰

李世民18岁那年，是隋大业十三年（公元617年），正值隋末天下纷纭，群雄逐鹿中原，时任太原留守李渊于晋阳起兵，李世民随军出征。大军迅速南下、西进，于当年11月占领隋都城长安，控扼渭水流域。当时薛举、薛仁杲父子占据甘肃，有兵号称三十万。薛举趁李渊初进长安，立足未稳，即派薛仁杲率兵攻打长安西路要塞扶风。当此之际，李世民毅然请缨杀敌，一举击破薛仁杲。而第二年（公元618年），却在浅水原之战中被薛举击败，这是李世民征战生涯中少有的一次败仗。后来薛举病死，李世民终于折樜城大破薛军，薛仁杲投降，甘肃并入唐境。这次与薛举之战，是新兴的唐政权剪除异己，统一天下之初的重要战役。

多年后，已是太平盛世，李世民故地重游，站在当年殊死决战的战场上，抚今追昔，写下了一首千古名篇：

昔年怀壮气，提戈初仗节。

心随朗日高，志与秋霜洁。

移锋惊电起，转战长河决。

营碎落星沉，阵卷横云裂。

一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。

于兹俯旧原，属目驻华轩。

沉沙无故迹，减灶有残痕。

浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。

世途亟流易，人事殊今昔。

长想眺前踪，抚躬聊自适。

——李世民【经破薛举战地】

斗转星移，物是人非，昔日战地已盛开朵朵黄花，如今看着眼前的太平天下，李世民深感欣慰。

叁

李世民早年在秦王府过的都是刀头舐血的日子。要么在战场中马革裹尸，要么在战功中成就自己。少年英雄最终在一场场的胜利中，无限接近那个如坐针毡的宝座。

唐武德三年（公元620年），唐高祖李渊下诏李世民率军征讨洛阳的王世充。唐军将洛阳团团包围，王世充向夏王窦建德求救，后者率兵十万增援。三大势力集结虎牢关，一场决定北方中原局势的大决战终于爆发。最终，李世民仅用3500名玄甲精兵为前锋增援虎牢关，大破窦建德十余万众，进而洛阳的王世充也被翦灭。此役李世民一举平定窦建德、王世充两大集团，统一中国北方，奠定唐朝版图基础。

这年，李世民23岁。

在得胜凯旋、回师关中的路上，李世民在马背上思考着人生，憧憬着未来：这几年的南征北战、生灵涂炭，到底是为了什么？天下与万民的和平安宁何时才能实现？

慨然抚长剑，济世岂邀名。

星旂纷电举，日羽肃天行。

遍野屯万骑，临原驻五营。

登山麾武节，背水纵神兵。

在昔戎戈动，今来宇宙平。

——李世民【还陕述怀】

在这首诗中，他得到了最佳的答案：将士们的浴血奋战，是为了济世救民，而非争名邀功；战争残酷无情，难免流血牺牲，但最终目标是实现天下一统、百姓平宁，“在昔戎戈动，今来宇宙平”，这一目标就在眼前啊！

入城献捷的年轻秦王李世民，身披熠熠生辉的黄金战甲，意气风发；齐王李元吉以及李世绩等二十位大将紧随其后；再后面是铁骑万匹、甲兵三万，威武雄壮，昂首列队而过；队伍的前后还有鼓吹乐队，演奏着《秦王破阵曲》；王世充、窦建德被关在囚车内，与缴获的战利品悉数献于太庙；父亲李渊特设天策上将一职策封李世民。但是，军功显赫的他，却自此陷入功高盖主、兄弟相争的险境，危机四伏......

玄武门事变因此爆发。

肆

玄武门之变后，李世民登基，他从此很少在战场策马奔驰，演绎着另一种“孤城闭”。大臣们在朝堂上常常犯颜逆鳞进谏，他甚至起过杀心，最后还是憋了回去；还被文德皇后长孙氏进谏，当然他也不舒服，最终只能选择接受。

英雄的暮年也人老多情。史载有一次褚遂良给李世民读书，读到他出生时的情景，自然回忆起童年的时光，不禁泪水涟涟。也许他清楚，那种在父母庇护下，父慈子孝、兄友弟恭的场景永远不再有了。

所以，每日在长安太极宫里，他望着城楼宫阙，对于自己的功绩颇为满意——这也是另一种慰藉。

他写下了一组《帝京篇十首》，全组诗用华丽的语言描绘长安城的壮美奢华。虽然多是写景，但他还是在组诗的最后一首里阐述了他的治国理念：“奉天竭诚敬，临民思惠养。纳善察忠谏，明科慎刑赏”。

是的，正因为他的自我约束、勤政爱民，以自己的“孤城闭”，换得天下百姓的“清平乐”，“贞观之治”方名垂青史。

伍

他也曾给人写过诗，准确地说是“赐”。

当年他发动的玄武门之变，实质是一群“鹰派”文人策划怂恿，由一群武人打手执行操作的一场政变，不过最后得以顺利完成的关键人物却是一位叫萧瑀的大臣——面对政变已成定局的态势，李渊听从了萧瑀的建议，立李世民为太子，不久便传位于他。

贞观年间，萧瑀六任宰相，六次罢相，归根结底是他过于耿直——大起大落从来都是历史上直男的家常。

贞观九年（公元653年），萧瑀被封为“特进”，参预政事，李世民有感于他的忠直，赐了一首诗给他，这就是著名的《赠萧瑀》：

疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安识义，智者必怀仁。

——李世民【赠萧瑀】

这首诗大多数人都会朗诵第一句，以至于成为千古名句。其实并非李世民首创。“疾风知劲草”一句，出自《后汉书·王霸传》，原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”而“板荡识诚臣”却是李世民自创的佳对，“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称，讽刺了周厉王无道，败坏政局，后以“板荡”代指政局变乱。

全诗没有任何华丽词汇的修饰，没有佶屈聱牙的晦涩生僻，恐怕连孩童都能读得懂。实际上，直白的诗句后却是深刻的人生哲理和处世经验，更是寄托他对天下臣民的期望。

除了萧瑀，他还给魏征、房玄龄、来济写过诗，是对挚友离别或故去的思念。值得注意的是，在他的近百首诗作中，从未给他挚爱的文德皇后长孙氏题过诗，也许对于这位曾经的硬汉、英雄的君王，面对最敬重的爱人，是不足以用诗歌来抒发思念的——他有另一种思念方式，他常常登高，远眺昭陵，也成为了一尊“望妻石”。

陆

李世民，因其文治武功，在逝世后被谥为“文武大圣大广孝皇帝”。

在诸如“贞观之治”“圣主明君”“从谏如流”“天可汗”这样的光环之下，写诗的“诗人”头衔对于他来说，显得颇为珍贵却鲜被世人提及，但康熙帝在《全唐诗》序中写道：“有唐三百年风雅之盛，帝（唐太宗）实有以启之焉”——以此，纪念一位叫李世民的诗人，纪念那盛唐的贞观长歌。