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五胡乱华:汉人的噩梦,也是汉人最接近亡种的时期

所属分类:历史解密 编辑:等你回来 访问量:3382 更新时间:2024/3/10 10:00:46

大部分的中国人,都对我国的民族融合程度心生自豪。因为在世界其他国家被视为洪水猛兽的外族人,在中国历史中却奇迹般与本土固有民族相处融洽,并根据不同的环境需要,转变成为不失去自身民族特色,又摒弃了其自带的排他性的新种族。虽然结果看起来比较和谐,但其实是经历了漫长而艰难的过程的。

众所周知,在中国历史上,有很多少数民族建立强大帝国的例子。比如蒙古人因为骑兵彪悍,所以建立起疆域辽阔的蒙古国,继而发展成在中原地区统治多年的元朝;发迹于白山黑水间的女真人,也因为自身勇猛善战,加上八旗制度的先进性,成功入关夺位,建立了清朝,成为我国最后一个封建王朝。其实除此之外,还有一次少数民族入主中原的例子——“五胡乱华”。这个时期堪称汉人的噩梦,也是汉人最接近亡种的危及时刻。

八王之乱

三国纷争止于魏国司马家,虽然曹氏在朝廷中仍然占据着举足轻重的作用,但其实整个的王朝已经是司马氏的天下了。西晋的建立,标志着历史上第一个以氏族势力为主的,“家国天下”的统治政权正式形成。

不过由于时代的局限性,当时的帝王,并不能向后世的清代一样使用中央强力集权的方式,来统治国家,仍然使用的是沿用前朝的分封制。分封制的弊端十分明显,那就是可以轻易的形成割据势力,让一些野心家们有了争夺权力的空间。于是从晋朝建立开始,一场司马家内部争权的战斗已经打响,史称“八王之乱”。

需要澄清的一点是,八王之乱并不意味着参加争夺的势力,仅仅只有八个,而是一个泛指。可以说当时只要是稍微有点实力,加上一点野心的王,都或多或少的参与到了其中。

而且这些人前赴后继,在扫平自己前进的障碍后,也会被当作后起之秀的障碍,被别人扫平。在这其中,以汝南王司马亮,赵王司马伦为代表的争夺者们,最为著名。对于一些野心家来说,一旦出现愚蠢的君主,自己的机会就来了。

不幸的是,晋惠帝司马衷就是这样的君主,更不幸的是,愚蠢的皇帝偏偏有一个喜好权力的皇后。于是皇后贾氏联合各地王族,进京除掉大权在握的大臣们,再安排贾氏外戚掌权,以巩固自己的势力。

贾氏这样做,触犯了外戚干政的大忌讳,也让其他势力有了争夺权力的借口。于是自公元291年开始的16年间,整个司马家族之间不断发生战乱,仅仅皇族就死伤无数,天下百姓也因为连年战乱苦不堪言,甚至人口已经到了国家的警戒线以下。

五胡乱华

其实在三国后期,由于生产和作战的需要,北方的君主就开始有意识的引进“胡人”,也就是游牧民族的人们补充人口数量了。但刚开始的时候由于少数民族人口较少,所以大部分人口以汉人为主,生活习惯也遵循固有的汉族习惯。

不过经过三国时期加上八王之乱的消耗,汉族人口已经入不敷出,朝廷开始正式的引进少数民族迁徙到中原,用来解决人口问题了。这可能是我国历史上第一次大规模的官方“移民”运动,也是促进民族融合的一个开始。但当外来民族的数量,超过总人口数量的三分之二时,五胡乱华也成为了一个历史的必然。

和“八王之乱”一样,“五胡乱华”也不是仅仅有五个民族,而是以匈奴,鲜卑,羯,氐,羌五个民族为主,辅以其他民族总数高达十数个。这些民族当时的人们,在进入中原一段时间后,适应了中原的生活方式和政治体系,在面对自己打成一团的晋王朝皇室时,难免会生出“我上我也行”的想法。自氐族李雄占领成都称王后,匈奴刘渊也随后建立前赵,标志着五胡乱华的真正开始。

因为当时朝廷自顾不暇,所以很多游牧民族人物渗透其中,并借机攫取利益和崩溃政权。不久后,又游牧民族势力建立的政权,就如雨后春笋般涌现出来,朝廷无力清剿,也更加稳固了它们的统治。

可是这些统治者们虽然建立了一个个的小国,但他们统治国家的形式,却没有学习相对先进的汉王朝模式,而是沿用了各自少数民族的部落模式。而且在他们制下的百姓们,都按照种族严格划分,本族人的地位要凌驾在汉人之上。

无论在哪个少数民族国家,汉人的地位都是最低等的。他们被称为儿,奴,狗等等。除了称呼,汉人的价值也是最低等的,甚至还不如其他少数民族的奴隶们。当时在北方的汉人如果被胡人俘虏,大部分都难逃被杀的命运,侥幸活下来的女子大多被糟蹋,男子成为奴隶,这些人到最后,基本都会作为军粮被吃掉,臭名昭著的把人当粮食的“两脚羊”就是产生在这个时期。很快北方的汉族人口就从最初的数千万人,锐减到后来的四百万人。

危机后的

在北方的汉人处于种族灭亡的危急关头的时候,一位从胡族中成长起来的汉族将领——冉闵横空出世,解救了这场危机。冉闵颁布的《杀胡令》,又一次团结起了整个汉人种族,把胡人赶回塞北关外,为汉人的后世发展提供了宝贵的空间。

五胡乱华这次危机,本来始于一个无奈下的权宜之计,可是因为中央政权自身的孱弱,却导致了北方汉民族几乎遭遇了灭顶之灾。

这次灾难直到今天仍然值得人们深思,后世的多个少数民族政权,也因此摒弃了民族灭绝式的统治政策,理念的转变也变相的促进了民族融合的进程。和世界上其他深陷民族纠纷的国家相比,中国的民族融合并非自然形成的,而是在付出血淋淋的代价以后,得到的宝贵历史经验而已。

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