苏轼总被贬谪，是因为他耍小聪明且刻薄吗？读懂苏东坡并不容易
东坡先生之所以能够流芳百世，绝不仅仅是因为他文采出众。他那种乐天派的性格和忧国忧民的品质，更是让他成为后世楷模的重要原因。
不过很多人觉得苏轼之所以各种被贬谪，那是因为他常常耍小聪明，而且说话实在是太刻薄了，那么真相是这样的吗？
为什么苏东坡会给人一种这样的感觉呢？其实是我们误解了这一点，正是因为他直言不讳的性格，才显得他更加可爱。
01苏轼得罪王安石，是认为他变法过于极端。
北宋最大的一件事，那应该就是王安石变法了。当时宋神宗非常看好王安石，面对北宋贫困积弱的局面，他希望王安石能够像商鞅一样，做出实质性的改变。
王安石成为首相以后，将自己对变法的所有理解，一股脑地全部付诸实践。一个人的想法总归是有局限性的，就算是一个团队，如果独自掌管朝政，也不免会有缺漏。
轼见安石赞神宗以独断专任，因试进士发策，以"晋武平吴以独断而克，苻坚伐晋以独断而亡，齐恒专任管仲而霸，燕哙专任子之而败，事同而功异"为问，安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，穷治无所得，轼遂请外，通判杭州。高丽入贡，使者发币于官吏，书称甲子。轼却之曰："高丽于本朝称臣，而不禀正朔，吾安敢受！"使者易书称熙宁，然后受之。---《宋史》
可是王安石看不到这一点，他认为要想变法，就得彻底。为此他颁布了很多法令，一次性全部实行了下去。
这可把北宋百姓给吓傻了，他们从来没有经历过如此大的巨变。一时间民间根本适应不了。而且执法者也不知道分寸，所以变法的过程中，出现了很多问题。
对此苏轼提出了自己的建议，变法的确是值得提倡的，但是变法的条例，其实应该循序渐进，而不能一股脑全部实行。而且变法的这些法则当中，有一些是值得商榷的，应该在群臣商讨过后，才能逐一实行。如果贸然在民间实行，绝对是适得其反的。苏轼的建议十分中肯，可是已经位极人臣的王安石，对此却不屑一顾。他认为苏轼这个人迂腐沉闷，留在朝中不仅对变法没有任何好处，甚至会阻碍变法大业。所以王安石出面，将苏轼给打发到外地去了。因为王安石的一意孤行，最终他得了个众叛亲离的下场。手下人吕惠卿等人背叛了王安石，变法大业付之东流。
可以说如果王安石能够放慢脚步，任用苏轼这种理智型的人才，变法大业或许能够得到实行。一旦变法成功，北宋的未来简直不可限量。
02苏轼得罪司马光，是因为司马光彻底废除变法。
贬谪在外的苏轼，其实也过了不少逍遥自在的日子。他在地方上的政绩，足以证明，苏轼不仅仅是一位大文豪，他更是一位懂得治理地方的父母官。
他在杭州做通判的日子里，通过对六井的疏通工作，疏浚了西湖。在密州做知州的时候，曾写下锦帽貂裘千骑卷平冈的诗篇。在徐州做知州的时候，曾经帮助徐州百姓共同抵挡住了水患，并且上书朝廷建造堤坝，使得徐州来年再也没有水患。调任湖州知州的苏轼，在地方上实行比较折中的新法，因地制宜，根据老百姓的需求，制定相应的便民法则，赢得了当地人的一片赞誉。结果因为乌台诗案，苏轼差点丢了性命。等到司马光这些守旧派上台以后，苏轼重新得到了重用，他从黄州团练副使，一路升迁，一直做到了翰林学士知制诰。
很显然司马光是比较看重苏轼的才华的，当年司马光和欧阳修都非常欣赏苏轼。这回苏轼按道理是要飞黄腾达了。
轼曰："法相因则事易成，事有渐则民不惊。三代之法，兵农为一，至秦始分为二，及唐中叶，尽变府兵为长征之卒。自尔以来，民不知兵，兵不知农，农出谷帛以养兵，兵出性命以卫农，天下便之。虽圣人复起，不能易也。今免役之法，实大类此。公欲骤罢免役而行差役，正如罢长征而复民兵，盖未易也。"光不以为然。---《宋史》
可是苏轼又开始发挥自己的特长了，那就是怼。当时司马光是守旧派领袖，他们认为变法就是有违天道，应该要遵循老祖宗的所有规则，所以就将变法的所有法则都给废除了。
这等于说王安石变法彻底宣告失败，当时是宋哲宗年间。这一段时间，苏轼上奏司马光，认为他这么做太极端了，变法虽然有过分的地方，但是也有好的地方。
苏轼认为应该取长补短，将变法中好的部分保留下来，这么一刀切的做法，绝对不适合当时的北宋。
苏轼的这番建议，遭到了司马光的强烈谴责，他认为苏轼已经成为了王安石一党，所以司马光将苏轼再次贬谪出去。
03苏轼得罪宋哲宗，是因为名气太大了。
得罪司马光还算是好的，毕竟司马光也算是君子。被贬外出的苏轼还能成为杭州太守，属于封疆大吏了。
可是司马光去世以后，新党人重新执掌朝政，他们对苏轼可就没有那么手下留情了。他们将苏轼从杭州一路贬谪，相继贬谪到惠州、儋州等地。
苏轼在路上虽然比较辛苦，也相继失去了亲人。不过他乐天派的性格，却支撑着他始终坚持着。在历史上，但凡遭受如此贬谪的人，一般早就死了，可是苏轼却不是这么脆弱的人。苏轼在路上写下了各种豪放派诗篇，所以他的官职是越做越小，可是他的名声却越来越大，大到宋哲宗都认为苏轼应该回来了。所以62岁的苏轼被贬谪儋州之后，宋哲宗一度想让苏轼回来。可是苏轼的名声实在是太大了，以至于一直有人在传唱苏轼回来以后，一定会成为朝廷的首相。为此蔡京等一批奸臣担心苏轼抢了他们的风头，所以也在宋哲宗耳畔煽风点火，说苏轼的名气太大，大家认为他肯定要做首相。
八年，宣仁后崩，哲宗亲政。轼乞补外，以两学士出知定州。时国事将变，轼不得入辞。既行，上书言："天下治乱，出于下情之通塞。至治之极，小民皆能自通；迨于大乱，虽近臣不能自达。陛下临御九年，除执政、台谏外，未尝与群臣接。今听政之初，当以通下情、除壅蔽为急务。臣日侍帷幄，方当戍边，顾不得一见而行，况疏远小臣欲求自通，难矣。然臣不敢以不得对之故，不效愚忠。”---《宋史》
这么一来宋哲宗可就不高兴了，官员的任职那是皇帝的权力，哪里轮得到这帮人说三道四的？所以苏轼就没有被派遣回来。
后来宋哲宗去世以后，宋徽宗上台大赦天下，苏轼这才有了重返中原的机会。可怜苏轼漂泊半生，只愿在常州终老，结果船刚到常州，他就病死了，享年65岁。
总结：苏轼的人生观中，吃是不可以讲究的。
不管走到哪里，苏轼都很乐观，为什么如此乐观呢？其实离不开一件事，那就是吃。苏轼对吃的研究简直到了炉火纯青的地步了。
他被贬谪到黄州时，自觉无聊，就发明了东坡肉的做法。不要小瞧这件事，当时的北宋人不怎么吃猪肉，因为不会做。结果苏轼却找到了制作东坡肉的做法，因为猪肉价格便宜，所以他吃了个大腹便便。他被贬谪到惠州的时候，每天都能吃三百多颗荔枝，真不知道杨贵妃如果知道了，会不会十分嫉妒。在惠州他还发现了羊蝎子的吃法，为此在这儿足足吃了4年羊蝎子。就算是被贬谪到了天涯海角的儋州，苏轼都没有忘记吃的这一项技能。他在这里发现了不少好吃的，其中最著名的当属生蚝。为此他还特地写信给自己的大儿子苏迈，表示生蚝太好吃，不要告诉别人。可见苏轼被贬谪的这一路上，其实他并不寂寞。各种美食伴随在身旁，就算人生遭逢艰险，他也能够挺过来。
参考资料：《宋史》