古代士兵打仗，如何解决生理问题？勾践有一办法，被沿用千年
然而中华民族的历史有5000年，各朝各代的不断更迭，形成了不同的文化和现象，也诞生了不少英雄人物。
提起越王勾践，大家都会先想到“卧薪尝胆”的故事。只知道勾践失败后时刻警惕自己所受的苦难发奋图强，却不知勾践也是一名成功的军事家，谋略家，他是春秋时期越国的君主，春秋五霸之一。
他带兵打仗的时候，想出了个解决士兵生理需求的方法，并且沿用了千年。
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古战场中的女兵
在那个残酷的冷兵器时代，医疗水平十分低下，只要去了战场，基本都是九死一生的状态。将士们要面对的不只是死亡，还有严重的心理上的压力，同时还有生理需求上的问题，如果出现的问题长时间得不到解决，战场上就会出现士气低迷和逃兵的现象。
古代战场并不像大多数人想的那样，不招收女子从军。其实在历史上是有女性参军，还在军队里立下赫赫战功。
在春秋战国的时期，各国征战频繁，各国的男子数量急剧下降，可是根本矛盾没有解决，战争还是不会停止。所以女子也可以参军征战，并且也成为了常态化的一种现象。
历史上商王武丁的妻子妇好，不仅以女子的身份参军，并且还成为了军队的统帅。
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那么在军队中的女人就可以为男性士兵解决生理需求吗？答案是不。
这些参军的女子是受到军法保护的，她们在军中是有严格的纪律和岗位划分的，大部分随军的妇人是负责军队的后勤和补给，并不是给士兵们解决生理需求的工具。就算军中的男子对他们有什么非分之想，也是万万不可的。
因为打仗是一场持久战，所以并不能光靠后方的粮草运输，在驻扎的地方会有一些女性士兵发展屯田，从事农业。
所以在行军的队伍中，女性的身影还是经常见到的，然而血气方刚的男性士兵，不但不能解决生理需求，还要看着异性在自己身边晃来晃去。这就导致了长年累月在军队中的男性士兵不仅没有解决生理问题，同时还更加严重了，心理状态会受到很深的影响。
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日积月累下来，他们会变得敏感不安，管理上很成问题，军队很容易发生暴动，各国君主都十分苦恼，该如何解决这些问题。
越王勾践提出的卒妻制
越王勾践曾经被吴国俘虏，不仅卧薪尝胆，同时他也在吴国接触到了很多的底层人物，他更能体会到底层士兵的苦楚心酸。
所以后来在他回到越国之后，就开始了一系列的新制度的推行。
其中一项就是发展了卒妻制。简单来说就是将国家里死了丈夫的寡妇集中起来，分配到各个军队，给在编的士兵们解决生理需求。
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这个制度确实有很大的成效，军队内士气大涨，同时更好管理了。
然后而这个制度的弊端就是违背了妇女意愿，在军队里的寡妇对士兵而言根本就是泄欲的工具，他们就像奴隶一样被肆意践踏，许多寡妇甚至被折磨致死，被当作垃圾一样弃尸荒野。
然而这项制度还是被继续沿袭下去了，一直推行，历代的君王也对这项制度进行了多次的“改良”，但还是换汤不换药，都是对女性人格的侮辱和不尊重。
比如他们征收的并不是国家里死了老公的寡妇，而是一些被株连的妻女。很多高门大户男性全都被斩首，女性被发配到军中。
这些女性并不像强收来的寡妇一样，长期劳苦，生活相貌一般。她们大都养尊处优好几年，姿色远在平民女子之上，还是戴罪之身，所以士兵们就减少了许多负罪感，对她们的手段也更加的粗暴和残忍。
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这些罪臣之女往往拖家带口一去便是好几个，有一些女子为了让晚辈少受些苦，还主动迎合军内士兵的特殊癖好，其中滋味难以想象。
这项制度一直被沿用到朱元璋时期，朱元璋废止了这项丧尽人权的制度。
卒妻制的利弊
卒妻制是不是真的能够提升军队的战斗力，这件事情是无从考证的，在古代的行军队伍中，不实行卒妻制的也不在少数，也不见得他们就士气低迷，无法打仗。但是这项制度却又在客观上确实解决了士兵们的生理需求，提升了士气。
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但是卒妻制带来的弊端却比它带来的好处要多得多。因为那些被征收的寡妇，有些人的丈夫就是战死沙场，鞠躬尽瘁的老兵。
而沙场上的士兵面对那些随军的女子，会不会想起自己远在家乡的妻女，倘若有一天自己也战死沙场，自己的妻女会不会也沦落到这般下场？而且在战场上过度发泄自己的个人欲望，也会严重影响到士兵的战斗力，久而久之也会对军队造成不好的影响。
其实除了卒妻制，还有另外几种解决方法。
第一种方法就是丈夫从军，妻子可以随军，这样不仅可以照顾生活起居，也可以得到生理需求的解决，但是这样做也有一定的弊端，不仅家中无人照顾，女子在军中也很不方便，不易作战。
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第二种方法是在作战前同一战士们如果攻入对方城池便可享用一切，这样士兵们就会拼命杀敌，胜利后会进行数日的烧杀抢掠，多数士兵会抢占良家妇女来发泄欲望。
第三种方法就是在俘虏中抢军妓来到自己营中。这样士兵们不仅没有思想负担，还会发泄自己的生理欲望。
第四种就是战争胜利之后，将军们会带战士们去城池中的青楼在那里夜夜笙歌，纵情享日。因为是战败方青楼里的女子害怕被杀，往往会极尽谄媚，而且全部免费。
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当然以上所有的做法都不能够很好地解决士兵的生理需求，而且都是泯灭人性的。