孔子七十二贤-子夏
子
七
十
二
贤
子
夏
《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”也就是说，孔子门人有三千之众，而通六艺（指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。）的共有七十二人，这些人都是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者。
关于孔子的这些弟子，你知道多少呢？
在“孔门七十二贤”中，最优秀的有十位学生，他们分别是子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。这便是“孔门十哲”。
《论语.先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：子我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。’”
子
夏
卜商（公元前507年—前400年） ，姒姓，卜氏，名商，字子夏，南阳郡温邑（今河南温县黄庄镇卜杨门村）人。春秋末期思想家、教育家，名列“孔门七十二贤”和“孔门十哲”之一，尊称“卜子”。
子夏个性阴郁勇武，好与贤己者处，求学于孔子，以“文学”著称。曾任莒父县令，提出“仕而优则学，学而优则仕”的思想，主张“做官取信于民，然后才能使民效劳”。孔子去世后，面对孔门丧乱，子夏前往魏国教学育人，收取李悝、吴起为弟子，被魏文侯尊为师傅。子夏不像颜回、曾参一样严守孔子之道，而是一位颇有经世倾向的思想家。他不再关注“克己复礼”，而是与时俱进的当世之政，提出一套延展儒家正统政治观点的政治及历史理论。
周安王二年（公元前400年），去世，归葬于温县，从祀于孔庙，追封魏侯。
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生
平
事
迹
冉耕救人：
三豕涉河
据说春秋时期孔子的学生子夏在访问晋国的路上，经过魏国的时候，就听到有人在读史书，子夏听出此人念错一个字就上前纠正。为什么晋国会有三只小猪过河呢，心中不解的子夏努力回想，知道了是念课文的人的错误，他上前指出错误，告诉这个念书的人，不是豕涉河，而是己亥涉河吧，这人回去一查，发现果然是自己错了。
为什么会有这样的错误呢，我们说晋师己亥涉河，是晋国在己亥年过的河，因为己亥和三豕的写法很想，所以念书的人才闹了笑话，后来人们也用这个典故，来笑话那些在写文章中出错别字，而且错误很离谱的人。
这个故事从一定程度上反映了子夏的学识很高，对于历史对于文字都有一定的研究，这也是他敢于只身前往各大国，劝君王推行仁政的重要表现，试想要是自己没有一定的文化底蕴，一定的道德修养，在面对君王的时候，如何做到以礼服人。
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欲速，则不达；见小利，则大事不成
子夏做莒父长官的时候，问孔子怎样为政。子曰：“不要求速成，不要只看到眼前的小利。求速成就不能达到目的；注重眼前的小利，就不能成就大事。”
在这里，孔子讲到非常重要的这两条，其实这两条互相是关联的。人为什么会求速?现代社会很多人都是这样，讲求所谓效率，贪快，一定要在最短的时间里面，做成一样事情。欲速这种心，其实是见小利。他看到小利，他也就不肯这样发长远心了，所以他的行为，那都是短期行为。
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