南明永历皇帝被杀前，为何竟然有满八旗清军企图营救永历皇帝？
就好像当年土木堡之变后被瓦剌俘虏的明英宗朱祁镇，虽然是个战俘，身边的蒙古人却费尽心思保护他，甚至瓦剌上层贵族与之成为好朋友。
永历皇帝也是如此，的确有满洲八旗的清朝官兵被永历皇帝的个人魅力所折服，甚至去辫为号准备护送朱由榔反清复明。当然，这只是小众行为，最终以失败告终。
史书记载:满洲军中有蓝旗章京兀儿特者，见而大愤曰:“吴三桂食明厚禄，何无毫发恩乃尔。”谓其下曰:“此真天子也，可奉之为百世功。”
意思就是说满洲八旗正蓝旗中，有个叫做“兀儿特”的官吏非常看不惯忘恩负义的吴三桂，认为其背叛明朝不忠不义，而看了永历帝朱由榔的相貌之后，认为朱由榔天生有天子相貌，非常值得拥戴。而作为历史上最后一位正统汉人皇帝的朱由榔，相传其自幼英气不凡与其祖父明神宗朱翊钧非常相似。
这群清兵准备拥护永历帝杀出重围，北上川陕进攻北方的清廷，最终“反清复明”。当然，最终以失败告终，吴三桂以重兵绞杀。
而关于这群清兵为什么准备拥立朱由榔，因为朱由榔有天子之相这种说法自然太扯了，真正比较合情合理的主要有两种说法。
第一种是这群背叛满洲的清兵，属于海西女真或者叶赫部族，并非建州女真。与明帝国之间一直都有暧昧不清的纠葛，自然是希望拥护永历皇帝恢复明朝江山。
而第二种的话，就是这些清兵准备“挟天子以令诸侯”，女真诸部也分成很多种，这群清兵如果借帮助永历帝恢复江山为名，干脆反了建州女真。最终让永历帝做个傀儡，自身就能够掌握天下大权。
无论历史真相如何，明朝灭亡清朝定鼎天下最终都成了板上钉钉的事实。
（1）古代不忘君王的故事：
说到这个话题，可能很多人都觉得匪夷所思，八旗子弟居然做起了“反清复明”之事？的确，当年真的发生过这样的事情。那么，这件事的具体经过是怎么样的呢？当年在云南驻军的不止吴三桂一人，还有八旗子弟，特别是一个名为兀儿特的正蓝旗将领，他特别看不上忘恩负义的吴三桂，并且兀儿特还一直都觉得朱由榔有天子之气，是一个值得拥戴的皇帝。
于是，兀儿特便集结了他手下的将士想要拥护朱由榔杀出重围，然后再图“反清复明”大业，不料兀儿特根本斗不过吴三桂，最终被吴三桂击败，而永历皇帝也被吴三桂杀害。
那么，究竟为什么这些八旗子弟要这么做呢？仅仅从兀儿特一人觉得朱由榔有天子之气肯定不是不够的，毕竟当时永历皇帝已经走到了穷途末路，凭着相貌就能让人给他卖命，听起来总让人觉得匪夷所思。
真正出问题的地方是在八旗内部的矛盾上。如果放在现在来看的话，满族无论是什么旗，都是一个民族，但是在过去，不同旗的人只属于他的身份，民族观念远远没有现在这么强烈，而且还在某种意义上带着政治理念。
从君臣关系上来看，我国历史上发生了多少谋反之事？简直数不胜数，但是最后真正成功的并不多，君臣之间的关系不过是忠与不忠罢了，而这种关系也可以反应到兀儿特和康熙身上。
要知道，清朝的皇室都是来自建州的爱新觉罗氏，但是，以兀儿特为核心的这些人并非来自建州，之前和爱新觉罗是并无关系甚至可能是敌人，他们大多数都是来自海西的女真人，或者是来自叶赫那拉氏部落。
随着建州爱新觉罗氏统一了整个东北大地，他们这些部落也走上了被同化的道路，但是，不同部落之间的矛盾依旧得不到妥善解决。
所以，当年那些以拥护永历皇帝为由的女真人，很有可能是之前的海西人或者叶赫那拉氏人，被强行编入了正蓝旗或者其他的旗。
而他们这两个部落的人，和建州爱新觉罗氏的观点不同，对于明朝的态度一直都以较为亲近为主，并非敌对。本来他们的祖先就拥护明朝，这个时候他们站出来拯救永历皇帝也是有道理的。
不仅如此，他们这些人还可能希望借着这样的机会，将建州的女真部落干掉，要知道满族各个部落的关系非常复杂，之前都是被爱新觉罗氏以武力征服，不仅他们这两个部落对爱新觉罗氏不满，其他的部落也难免会有很多人对爱新觉罗氏不满。
将永历皇帝挟持之后，号召其他反对爱新觉罗的女真人，推翻爱新觉罗氏朝廷，然后让永历皇帝做个傀儡，他们便可以掌握天下大权了。
所以说，这次营救永历皇帝的行动完全是女真内部矛盾的展现，但是这次造反的规模并不大，最终被吴三桂轻轻松松镇压。
只不过，经过了这次叛乱之事，吴三桂心中也非常恐惧，等不及将永历皇帝押送到北京便杀害了。