阿斗是刘备之子,刘禅,字公嗣。误传啊,其实刘禅并不是很昏庸。就拿下面的例子来说。
刘备与诸葛亮的君臣关系之“和谐和美妙”(相对的),为历代有识之士赞不绝口,被视为封建社会中最理想、最完美的君臣关系的典范。作为接任者,刘禅能从父亲那里完整地承续到这种“和谐和美妙”的君臣关系,且把这种关系发展成了“黄金搭档”,都充分说明了刘禅的“大气”。史载:刘备生前,诸葛亮曾感叹刘禅“非常聪明,超过人们的期望”。刘备也谦虚地说“审能如此,吾复何忧!”诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”《晋书.李密传》载,李密认为刘禅作为国君,可与春秋首霸齐桓公相比,齐桓公得管仲而成霸业,刘禅得诸葛亮而与强魏抗衡。对于刘禅不战而降,王隐在《蜀记》中讲:刘禅之所以宁背骂名而不作辩解,乃“全国为上之策”。刘禅这样注重国人现实利益的政治家,与“打肿脸冲胖子”的面子政治家所不能同日而语。莎士比亚说过:“装傻装得好也是要靠才情的;他必须窥伺被他所取笑的人们的心情,了解他们的身份,还得看准了时机;然后像窥伺着眼前每一只鸟雀的野鹰一样,每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。”刘禅亡国之后,作为亡国之君,不仅自家生命,而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。自己的待遇,直接影响晋国对蜀地百姓政策的宽松。所以,刘禅必须装憨卖傻,处处隐藏自己才能,才能瞒天过海,养晦自保。表面的麻木和愚懦的背后,潜藏着过人的狡诈和机智。周寿昌的《三国志集解》评价阿斗说:“恐传闻失实,不则养晦以自全耳。”所以说,后主刘禅不失为“通明智达”的一代君主。
历史上赵匡胤和娥皇到底有无关系?
娥皇最爱的人开始是赵匡胤,后来是李煜,两个都是最爱,只是时期不同,无法比较。赵匡胤毕竟是她遇到的第一个她爱的人,而且爱得很深,所以说她最爱的是赵匡胤。可是后来时局变动,她嫁给了,有了家庭,有了儿子,虽然开始还是在牵挂和思念赵匡胤,但把心思感情都渐渐投入了新的生活中。也许是出于对婚姻的忠诚,又或许是李煜的真情使她感动,又或许两种原因都有甚至更多,李煜在她的心中渐渐取代甚或超越了赵匡胤的位置,她为李煜而喜也为李煜而悲,所以她最爱的又是李煜。个人意见:赵匡胤,武艺绝佳;李煜更是才华横溢,娥皇又是才貌双全;似乎娥皇和任何一人都是天造地设的一对。但是能和她饮酒赋诗、和乐作词的知音则只有李煜了,虽李煜不是安邦定国之才,但是宅心仁厚和娥皇才是真正的一对。周后娥皇影响了李煜一生。李煜最大的成就就是作词,娥皇对他有着重大影响,周后生前能使后主做香艳的词,死后又影响后主做感伤悲切的词,这种功绩,是后人应该感谢她的。真实的历史:周娥皇与赵匡胤并没有相爱过也互相不认识,赵匡胤最宠爱的花蕊夫人是从后蜀国夺来的(花蕊夫人原为后蜀皇帝孟昶妃),据传说花蕊夫人最后是被赵光义射死的。周娥皇病死后,其妹周嘉敏(不是剧中的名称周家敏,周嘉敏为当代台湾一史学家考证的小周后名字,小周后小名叫周女英)继为皇后。南唐灭亡后,小周后被宋太宗(就是赵光义)JAIN污而忧愤死,李煜也被宋太宗毒死,史书记载,李煜所中之毒名牵机。