如何评价历史上的传国玉玺？如今还在吗？
相传公园689年楚国人卞和自荆山上得到一块玉石，前后敬献给楚厉王和楚武王，并被以欺君之罪先后斩断左右脚，卞和抱玉痛哭，瞎了双眼，血泪浇灌了玉石，后来的楚文王得知此玉是珍宝，经过打磨雕逐，以卞和之名命为和氏碧。几经辗转，落入秦王之手。秦王命著名工匠孙寿雕刻。张牙舞爪盘踞的螭龙（一种吉祥的神兽）。孙寿的技艺，那是鬼斧神功呀，巧夺天工！再由时任宰相的著名书法家李斯题文，制成一方代表了皇权的传国玉玺。
此玺以价值连城的玉质，巧夺天工的雕刻艺术，盖世无双的书法而闻名于世。
这图，就是三国里显示的传国玉玺上那八个字，我把它写出来，大家看看，由于是玉玺等同于现在的印章，所以字是反的哈：受命于天，既寿永昌
古时历代帝王均以传国玉玺为至宝。传自唐末遗失。经考证，宋、元、明、清所谓的玉玺都属赝品。真正自秦时传下了来的玉玺也不知所踪！有说已然毁坏的，有说仍在民间的，有说在国外的，反正众说纷纭，无从考证……
惜哉！哀哉！我中华瑰宝！
有了它，那就是君权天授，八方来朝。后不知所踪。
历史上的九鼎和传国玉玺哪一个更显珍贵？
二者一先一后
都象征当时所能达到的最大的权力
从这点来说应该是一样的
再者如果九鼎一直传下来的话
估计也不会有玉玺了
即便有功效也肯定没那么大
从这点来说玉玺不过是九鼎的替代物而已
看了钱莉芳的天意后
对九鼎更是倍儿的有感觉
所以感情上更倾向于九鼎
大禹建立夏朝后＇把天下分为九洲＇命人铸造了九鼎每一鼎”也就是说九鼎是划分了九洲的界限的.到了秦始皇时秦朝的边界远远比夏商周时九洲大的多，所以九鼎也就失去了意义、(很可能被秦始皇带到坟墓里了.)而重新用和氏璧作了传国玉玺这个玉玺代表王权，而无边疆无际，是无限制的，所以说玉玺比九鼎更重要，更珍贵
传国玉玺和氏璧最后出现在哪里？
谢悟空邀答。
秦皇印最后出现在唐末!
传国玉玺，据称是由秦国丞相李斯，用和氏壁雕刻而成，专供秦始皇使用的皇帝印(以下简称秦皇印)，代表和体现皇帝的权威。
后来历朝皇帝，都认可和传承秦皇印，堪称天下第一印，国宝级文物。唐末乱世，秦皇印神秘消失在世间。宋朝以后的皇帝，虽也称是正宗秦皇印，实际都是仿制的伪品，原装正品已不知所终。
公元前221年，秦始皇扫六国、统一天下，将和氏璧琢为玉玺，上刻“受命于天，既寿永昌”八个虫鸟字，该玺方圆四寸，上纽交五龙，奉为天命的象征，又独以玉为历代帝王相传之印玺，所以叫做传国玉玺。
秦亡之后，这颗传国玉玺就在各个朝代之间流传。北宋靖康之变，金兵攻入汴梁，宋徽宗、宋钦宗二帝被掠走，传国玉玺也被金人抢去，此后便销声匿迹了。蒙古人定鼎中原后，传国玉玺再次出现，归入大元。明朝建立后，蒙古人逃往漠北。朱元璋命大将徐达北上追击北元朝廷，希冀得到传国玉玺，最终空手而返。
明清时期，社会上偶尔出现传国玉玺的身影，但是大多是仿造之赝品。据称皇太极在征伐蒙古各部落时，曾获得了元人的传国玉玺，所以才称帝的。清初紫禁城交泰殿藏有御玺39方，其中有一法刻有“受命于天，既寿永昌”的玉玺被称作做传国玉玺，但是乾隆皇帝在钦定御玺时将其排除在外，所以这枚玉玺也应该是假的。