北魏共有多少位皇帝?北魏皇帝列表？

北魏皇帝列表宣武皇帝拓跋圭，庙号太祖，在位时间386年409年明元皇帝拓跋嗣，庙号太宗，在位时间409年423年太武皇帝拓跋焘，庙号世祖，在位时间424年452年南安隐王拓跋余，庙号熹祖，在位时间452年景穆皇帝拓跋晃，庙号恭宗，在位时间452年文成皇帝拓跋浚，庙号高宗，在位时间452年465年献文皇帝拓跋弘，庙号显祖，在位时间466年471年孝文皇帝拓跋宏，庙号高祖，在位时间471年499年宣武皇帝元恪，庙号世宗，在位时间500年515年孝明皇帝元诩，庙号肃宗，在位时间516年527年武怀皇帝元子攸，庙号敬宗，在位时间528年531年节闵皇帝元恭，庙号烈宗，在位时间531年532年孝武皇帝元修，庙号显宗，在位时间532年534年

北魏孝文帝是怎么样的一个皇帝？

北魏孝文帝拓跋宏是魏晋南北朝时期的北魏皇帝，也是北魏的第六位皇帝，祖母是历史有名的冯太后，他的生母李夫人，由于北魏实行子贵母死的制度，所以当拓跋宏被立为太子的那一刻，她就被赐死了。

拓跋宏作为一个雄才大略的帝王，要对他进行分析，我个人认为可以从他的事业、生活、婚姻和性格等方面来进行解析。

首先，从事业来看，他无疑是一个成功者，在政治上颇有建树。他最大的成就是汉化鲜卑族，历史上称为“孝文帝改革”，经过他的一系列改革，促使鲜卑族在经济、文化和政治上都取得长足发展。

从小由冯太后抚养长大的拓跋宏，在冯太后的影响，非常尊崇汉文化，掌权以后，他积极推进鲜卑族的汉化，尽管这一举动遭到了很多鲜卑贵族的抵制。

当拓跋宏从祖母手中接过北魏的权柄后，他首先仿照汉人官制，在官吏职称、律法等方面都效仿汉人的官职，重用汉族士人。

拓跋宏明白，这些官职、律法的改革都是隔靴搔痒，要想真正实行汉化，必须对北魏的根子进行移植。

他想出了南迁洛都的办法，把北魏的都城由平城也就是今天的山西大同迁到洛阳，这等于是让鲜卑贵族们放弃在平城所有的一切，背井离乡出走，这些贵族自然是不肯的。

所以，拓跋宏为了顺利迁都做了很多的准备工作。

假意南伐，修造河桥，安抚北方六镇，拜辞冯太后永固陵，率领百官和百万大军浩浩荡荡一路行至洛阳，到了洛阳，拓跋宏才正式宣布迁都事宜。

等到那些贵族反应过来，木已成舟，因为比起南迁，他们更害怕南伐。

故而，迁都就这样平稳地进行了。

迁都只是第一步，在洛阳，拓跋宏开始大刀阔斧地对北魏进行深度的改革。

第二，拓跋宏还是一个出色的军事家。拓跋宏多次亲征南伐，在大大小小的军事斗争中，他总是身先士卒，南齐韩秀芳等十五将投降北魏，攻占了雍州的南阳、新野、南乡等郡，继而大败崔慧景、萧衍于邓城，斩首、俘获二万余人。

拓跋宏的野心绝不止于一个北魏，所以，面对每一个战斗，他都是殚精竭虑的，因为事事亲力亲为，他在途中染病，身体变得很差，就算是抱病在身，依旧御驾亲征。

这就是他身为一个有野心的帝王的自律。

第三，生在帝王家，虽然有高贵的出身和身份，却失去了很多的亲情温暖。一出生就失去了亲生母亲，这是他无法选择的宿命。

从小在嫡祖母冯太后的身边长大，得到嫡祖母的悉心照料，然而嫡祖母的关心却依旧是明码标价的。

拓跋宏的父亲拓跋弘不是冯太后亲生母亲，冯太后只是嫡母，文成帝去世时，拓跋弘才12岁，孤儿寡母被权臣欺辱，冯太后凭借自己出色果敢的政治才干，宣布自己临朝称制，掌控朝政大权，用了18个月的时间就稳定了北魏动荡的朝政。

当拓跋宏出生的时候，冯太后对白白胖胖的拓跋宏非常喜欢，就自动退出了朝局，安心退居后宫抚养拓跋宏。

但是，拓跋弘跟冯太后并不是很亲厚，而冯太后退休后的生活无聊就开始想找一些小鲜肉来寻欢作乐。

拓跋弘觉得冯太后的行为给皇室抹黑了，于是就着手处理冯太后的男宠们。

这就惹怒了冯太后，但是她隐忍不发，一直等到拓跋宏6岁，冯太后开始发难，逼迫拓跋弘禅位。

据《魏书天象志三》记载:上迫于太后，传位太子。

拓跋弘18岁就做了太上皇，而冯太后就成了太皇太后。

尽管拓跋弘禅位成了太上皇，但是依旧紧握着皇权，冯太后再忍了5年，终于在公元476年发动了宫廷政变，时人都称拓跋弘是被冯太后毒杀的。

拓跋弘死后，冯太后身为太皇太后再度临朝称制。

而拓跋宏从此成了无父无母的孤儿，祖母就是他最亲的人了。

从拓跋宏的角度来说，冯太后可以说亲手杀害了拓跋宏的双亲，但是对拓跋宏却依旧有养育之恩。

而冯太后对他的养育，其中很难说只是单纯出于祖母的慈爱之心，恐怕是政治交易的作用更多。

拓跋宏的出生就是冯太后争夺皇权的一个政治筹码。

第四，作为一个丈夫，拓跋宏对他的皇后可谓是专一痴情，即使遭遇出轨背叛依旧维护皇后。身为帝王的拓跋宏用一生爱着他的皇后，但是这位皇后却给拓跋宏戴了一顶绿帽子。

冯太后退居后宫后，就给拓跋宏选了很多冯氏的女儿进宫为妃，而拓跋宏恰恰喜欢名为冯妙莲的佳丽，这位冯妙莲就是冯太后的侄女，论起来就是拓跋宏的表姑。

但是他们俩年龄相当，拓跋宏对冯妙莲情根深种，很快就立她为后。

冯妙莲婚后不久生了传染病，无奈拓跋宏就让她回娘家养病，谁知冯妙莲养着养着竟跟为她看病的高菩萨有了首尾。

当拓跋宏得知冯妙莲病愈后，喜不自胜，毫不犹豫地废黜了新立的皇后，也就是冯妙莲的妹妹，重新立冯妙莲为后。

这原本应该是帝王婚姻的佳话，但是冯妙莲回宫后对高菩萨日思夜想，拓跋宏又经常南征北战不在宫中，冯妙莲就起了心思。

不仅把高菩萨弄进宫当了侍卫，日夜跟高菩萨厮混，还收了多个男宠，在荒淫的道路上越走越远。

事情败露以后，拓跋宏还在外征战，得知消息的他秘密回宫，亲自审问冯妙莲，竟然没有处置她，只是幽禁了冯妙莲。

一直等到拓跋宏病重之际，他竟然还让冯妙莲以皇后之尊为他陪葬。

这简直是最佳老公的典范了。

第五，拓跋宏作为一个兄长，与异母弟弟拓跋勰之间的手足之情感人至深。拓跋勰是拓跋宏的异母弟弟，一生清正廉洁，是一个忠孝仁义的正人君子。

当拓跋宏计划迁都的时候，就是拓跋勰为他出谋划策，做他最忠诚的支持者；当拓跋宏南征北战的时候，拓跋勰就是他最得力的部署，跟随他出生入死；当拓跋宏病重之际，也是拓跋勰在身边服侍汤药，拓跋勰甚至向老天祈祷要折寿换取拓跋宏的健康。

要知道，在魏晋南北朝时期，人们对佛道教的信仰是一种根深蒂固的信念，拓跋勰用自己的阳寿来与神佛交易，说明他对哥哥的尊敬和爱戴已经是深入骨血的。

由此也可以看出他们兄弟之间的感情之深。

而拓跋宏也是一个有担当的兄长，他屡次加封赏赐拓跋勰，但是都被拓跋勰一一拒绝，因为他深知树大招风的道理，只要能够在兄长身边为兄长尽绵薄之力，他就已经很知足了。

拓跋宏也知道弟弟的苦心，他在临终之际想让拓跋勰当辅政大臣，拓跋勰一口拒绝，他苦劝拓跋宏，为了朝廷安稳，也为了他能够得善终，恳请皇兄收回了成名。

而拓跋宏为了保全弟弟，给他的继位者世宗手写了一份诏书曰:

汝第六叔父勰，清规懋赏，与白云俱洁;厌荣舍绂，以松竹为心。吾少与绸缪，提携道趣。每请解朝缨，恬真丘壑，吾以长兄之重，未忍离远。何容仍屈素业，长婴世网。吾百年之后，其听勰辞蝉舍冕，遂其冲挹之性。无使成王之朝，翻疑姬旦之圣，不亦善乎。汝为孝子，勿违吾敕。

在这封诏书中，拓跋宏高度赞扬了拓跋勰，称他的品行如白云一般，告诫世宗不得对拓跋勰心存怀疑，让拓跋勰安心当一介白衣。

这是拓跋宏作为哥哥能够为拓跋勰做的最后一件事了。

尽管世宗并没有遵守拓跋宏的遗诏，终究是用一杯毒酒送走这位一辈子兢兢业业的皇叔。

第六，拓跋宏身为一个父亲，儿子却想弑父篡位，在对儿子的教育可以说是失败的。拓跋宏有七个儿子，其中长子拓跋恂一开始被选为太子，但是这位太子智商和情商都不太行。

拓跋恂不喜欢读书，对父亲推崇的儒家经典更是嗤之以鼻，他身材肥胖，也不喜欢洛阳闷热的天气，对父亲迁都的做法非常不满，可以说是一个顽固的守旧派。

所以，当保守的鲜卑贵族撺掇他造反的时候，拓跋恂毫不犹豫就答应了，成为保守鲜卑贵族手中的“枪”。

当拓跋宏外出征战的时候，拓跋恂决定起兵造反，然而事迹很快败露，远在嵩山的拓跋宏闻讯大恸，对外仍不露声色，按照原定计划行军，半路折返京城，亲自召见拓跋恂，一一细数他的罪行，让拓跋恂的叔伯都来见证，亲手仗责拓跋恂，自己打累了就让叔伯接着打，打了一百多下。

拓跋恂都站不起来了，拓跋宏没有怒其不争，不忍再见，命人扶拽而出，在宫外的别苑休养了一个月才能下床走路。

因为对拓跋恂失望，拓跋宏召集大臣商议废黜太子的事宜，可是大臣们竟然还维护造反的太子，拓跋宏力排众议，坚决废黜，称这样不孝不悌之人怎么配成为国家的领导人？又恐自己百年之后北魏会重演西晋的永嘉之乱。

由此，拓跋恂被幽禁在宫外，拓跋宏仅提供温饱的物质条件，拓跋恂这才悔不当初。

面对长子的背叛，拓跋宏虽然愤怒，但是并没有赐死儿子，而且也没有被感情羁绊，犹豫不决，大刀阔斧地断了儿子的后路，始终以国家的利益为重。

结语：一个活生生的人是非常复杂，我们无法仅用一篇文章就对一个历史上有名的皇帝进行全面的评价，但是我们可以从这些历史记载中看到，高高在上的皇帝，面对也如我们平常百姓一般有血有肉，有烦恼，有痛苦，这才是历史的趣味所在。