赵匡胤迟迟不立赵德昭为太子，成了赵匡胤发动斧声烛影的导火索
赵匡胤辛辛苦苦打下来的江山后来之所以会落到赵光义的手上，原因便在于他一直没有立自己的儿子为储君。
倘若他在活着的时候便立赵德昭为皇太子的话，那么哪怕他在哪一天突然死了，宋朝也能名正言顺地传到赵德昭的手上，可惜他一直犹犹豫豫，以至于一出“斧声烛影”便让赵光义坐上了皇位。
赵匡胤是在960年策划了陈桥兵变，从而黄袍加身当了皇帝，他则死于976年，此时他已经当了16年的皇帝，他的儿子赵德昭此时也已经25岁了，再过几年便是而立之年，根本不存在“主少国疑”的情况，为什么他还是不肯立赵德昭为皇太子呢？
这事得和当时的历史环境结合起来说，赵匡胤的老东家，也就是郭威所建立的后周，后周世宗柴荣被称为“五代第一明君”，心有雄才伟略，只可惜还没来得及统一天下便突然病逝，留下6岁的儿子柴宗训坐了皇位，这才是真正的主少国疑。
当时赵匡胤掌控着禁军，兵权在手，再加上野心，也就自导自演了一出黄袍加身，抢了柴宗训的皇位。
这样的事在当时可谓是家常便饭，所以也没人奇怪。
赵匡胤虽然抢了柴宗训的皇位，可他也在害怕别人惦记他的皇位呀！他此时正处在打江山的过程，说不定哪天便会和柴荣一样眼看着要成功了，却突然一命呜呼，到时候留下个几岁的小娃娃当皇帝，岂不是有让别人学他一样来个黄袍加身？这是他迟迟没有立赵德昭为皇太子的原因之一，不想让赵德昭陷入险境。
所以他才会在965年唱了一出“杯酒释兵权”，将兵权抓到自己的手里，想给自己的继任者铺路。
也正是因为这样的历史环境，赵匡胤的母亲杜太后才在临终前留下了一个特殊的遗愿。
杜太后死于961年，也就是赵匡胤当皇帝的第二年，她也是看到了赵匡胤夺取皇位、柴宗训被逼禅位这一幕之后，心有所感，才会在临终前给赵匡胤下了一个“特殊命令”，即我们所熟知的“兄终弟及”——一旦赵匡胤死了，便将皇位传给弟弟赵光义。
当时杜太后病重，叫来了赵匡胤，问他：“汝知所以得天下乎？”
赵匡胤处于悲伤之中，杜太后问了两次，他才回答：“臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。”
杜太后听了却微微摇头说：“不然，正由周世宗使幼儿主天下耳。使周氏有长君，天下岂为汝有乎？汝百岁后当传位于汝弟。”
赵匡胤也觉得杜太后说得有道理，所以也就同意了，毕竟权臣篡位的事太普遍了，后周从建立到被赵匡胤篡夺也不过只有短短的十年时间，谁知道他所建立的宋能够维持多久？对于这一点，谁也没办法保证，虽说赵匡胤也想统一天下，可他同样也保证不了。
所以，杜太后临终前的这个提议确实很有参考价值和实施价值，这也是赵匡胤同意这么做的原因。
这么一来，赵匡胤自然也就没有立赵德昭为皇太子了。
只不过，历史一直在发展，历史环境也在不断地发生变化，杜太后在961年所说的话到了976年实际上已经没什么价值了。
这又是为什么呢？
原因实际上很简单，赵匡胤在975年的时候灭了南唐，统一了江南，像他自己一样篡夺皇位的事几乎很难再发生了，更何况这时候赵德昭已经24岁了，立赵德昭为皇太子，哪怕是马上传位给赵德昭也不会引发太严重的后果。
赵匡胤当时显然也产生了这个念头，也就是说他已经打算放弃“兄终弟及”这个计划了，所以“斧声烛影”发生的时间才会这么微妙。
975年南唐灭亡，976年发生“斧声烛影”。
所以，发生“斧声烛影”的那天晚上，卧病在床的赵匡胤之所以召见赵光义，很可能便是为了商量这件事，也就是立赵德昭为皇太子之事。
赵光义原本以为赵匡胤一直没有立赵德昭为太子是在履行“金匮之盟”的约定，此时见赵匡胤竟然要立赵德昭为太子，如果真让赵匡胤这么做了，他到嘴的鸭子岂不是飞了？所以，他才在一怒之下杀了赵匡胤。
这既是赵德昭一直没有被立为皇太子的原因，也是赵光义发动“斧声烛影”而赵匡胤突然离奇死亡的原因。