如何用哲学中矛盾的观点解释乾隆身边的小人和和良臣纪晓岚
矛盾时时存在，处处存在。忠与奸，不仅仅乾隆朝有，历朝历代都有。小人和与良臣纪晓岚，只不过这一对的经历更有戏剧性，故事较多而已。和与纪晓岚是矛盾的双方，二者即对立又统一。没有和的奸，就显不出纪晓岚的忠。在某种程度上，和与纪晓岚成全了对方的名声。正像电影中一样，没有敌人的凶残，显不出英雄的伟大；没有环境的恶劣，显不出事业的艰辛。和与纪晓岚是矛盾的双方，其中必有一个矛盾的主要方面。他们二人做为一个矛盾整体，对某事的具体处置，取决于矛盾的主要方面。在具体问题的处理上，有时和说了算，占上风，成为矛盾的主要方面，有时纪晓岚占上风，说了算，成为矛盾的主要方面。从历史上看，在与和坤的斗争中，纪晓岚在数量上是占上风的。因此总的来说，这对矛盾组合还是好处多于坏处，总体性质表现为良，乾隆也因此被称为明君。但假如情况相反，在与和坤的斗争中，如果和坤占上风多，那么这对矛盾的性质就变了，就变成了主体为恶的一对矛盾，对这对矛盾具有重要影响的乾隆皇帝，就是昏君了。乾隆虽然没专门学过辩证法，但他深懂矛盾的规律。在驾驭二位大臣方面得心应手，把他们玩弄于股掌之中。在朝庭这个统一的大平台上，利用二人的才干为自己办事。搜刮百姓时就派和坤出去，笼络人心时就派纪晓岚出马。利用二人的对立与斗争，让二人都有求于自己，恩威并重，举重苦轻，完成了对二人长期而有效的控制与剥削，牢牢掌握着朝庭这艘大船的航向。这就是所谓的“帝王之术”。
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