中国古代门阀势力形成时间，古代门阀是什么意思
门阀，家族和阀读的统称，指世代为官的名门望族，又称世家、衣饰、宗族、士绅、势族、贵族世家、巨室等。中国历史上著名的门阀是春秋时期晋国的六大贵族和夏朝的周皇帝(夏朝的后代一直到春秋时期都处于诸侯的地位):这六大贵族分别是赵、韩、魏、智、范、中行。夏朝的皇帝是辽(郭)。魏晋时期有特殊地位的地主，东汉时期的官吏，经学世家，都是这个家族的前辈。
曹惟兴的九品制度使他获得了政治特权，西晋的占田制度使他获得了经济特权，从而形成了典型的“上品无贫，下品无族”的门阀制度。这一制度在东晋达到顶峰。
起源闸阀的出现可以追溯到源头，西汉初年开始出现。日益成熟的封建大土地所有制为其提供了良好的经济基础，各地涌现出拥有田地和楼房的大地主。与此同时，汉初的“任子”“致选”，以及随后的检举制、科举制度，使得地主阶级进入仕途的范围比过去广了许多。尤其是儒家思想被立为尊后，封建政府逐渐以儒家经典和礼仪(或称“德”)为定制。经典成了人们世世代代学习的家训，礼仪也成了一些人不变的家风。
这样，一部分地主富家结合了儒家思想和礼仪，可以一辈子做官，形成了地主老爷。东汉中期，世袭官门阀更加普遍。弘农杨振家，以欧阳《尚书》四世，皆三公；汝南袁氏，以孟《易四》学，男五；在地方层面，也有一批地位低下的门阀，世世代代牢牢控制着地方政治。而董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”之后，所谓的“天人合一”、“三纲五常”等学说，都体现了以皇权为中心，也就是说，此时的贵族家庭都是依靠皇权来谋取自己的利益(无论是政治上的还是经济上的)，“君权神授”学说也约束了他们的思想，体现了皇权。
贵族势力的巩固乃至政权的控制，始于东汉末年纷争的时代。然而，这并不是一个会导致门政治的争议。首先，国家不稳，政局混乱，士绅难以施展权力。即使在相对统一的地区，也有所谓的权臣或宦官，但都是建立在皇权基础上的。比如曹操也是“挟天子以令诸侯”，靠皇权施加影响。
特色门阀政治的一个最大特点就是寻求平衡，无论是门阀之间，士绅与皇权之间，还是由此衍生的市镇之间。如:恶郎王渡江后，尊沈、尊韩，以达到制衡皇权、牵制恶郎王的目的；当王敦第二次揭竿而起，威胁皇权时，大多数士绅反对，粉碎了其阴谋。在禹王之争中，在陶与王、禹与王的矛盾中起到了平衡的作用。至于上下游的勾心斗角，总是由江州设置同时制衡。
此外，虽然矛盾重重，但不同势力在皇帝与士族之间、宗室君王与士族之间、礼法旧族之间、流民与士族之间反复争夺统治权力。但由于门阀的强大力量，每次都能以门阀火化的力量取胜。这是贵族政治和时代的特征。