国方是一个由原始氏族和部落改造而成的小国。这些州位于皇家首都之外,不直接受夏后管辖。一些国家只是大部落,而另一些国家已经建立了国家组织,甚至比夏后氏还大。贫家统治时期,邵康曾投奔尤尚和尤郁家族,在那里当过牧羊人和农夫。
游任,又名、冯,居住在山东济宁微山湖畔,是太昊、的后裔。有些人仍然与夏后保持着密切的联系,他们之间还有通婚。妻子来自蒸馏器。项被韩卓杀死的时候,她已经怀孕了。她在老家避难,生下了邵康。邵康复兴后,国内还有人。
继鱼目、舜帝之后,有虞居住在豫西北、陕南的古汾水流域。舜老了,认为儿子的生意不德不腐,于是禅位于虞。禹效仿尧传舜,舜让位于尧咨,让位于商君,但人们支持禹,忽视,于是禹继位,在河南禹城附近瓜分了。四世以后,石霞衰落,年轻的少康在首领宇思的帮助下逃亡避难,最终使石霞力挽狂澜,而时宇则直接关系到夏后氏的存亡。
严是的后裔。俞老了,推荐做他的继承人,但是先死了,于是俞推荐了伯夷。禹死后,伯夷沿袭惯例,让位于。没想到,齐深得民心,赢得了百姓的支持。伯夷失势。不死心就和凯打,打得你落花流水,打得你死我活。之后,被封在东南、英、徐六处。
游胡是一个和夏同姓的部落。凯利用这个职位,拒绝接受。他以“尧舜推崇圣贤,禹独尊圣贤”为名,反对凯的统治。结果在甘肃战争中失败,追随者被罚为牧奴,世代从事畜牧业。
尹子博米原本是一个向夏后投降的部落首领。太康失国,投奔后羿,韩卓杀了后羿后逃亡。听说邵康正准备复兴夏室,组织有二兵二兵与邵康联手。
夏后的“朱尔”和“朱官”是夏初重要的亲夏家族。这两个部族在向东南迁徙的过程中与夏后氏合并。夏末,砖地成为的都城,偃师二里头遗址可能就是砖。无王时期,韩傕命令儿子倒酒兵消灭两倒,同时杀死了躲避倒酒的项。数年后,其残余势力加入邵康、波密联军,复兴夏室。
作为少昊的另一个后裔,右任是夏末东方的一个强国。夏杰仍然举行联盟会议,一些领导人愤怒地回国,因为他们不满意桀的统治,桀然后摧毁了它。
还有辛氏家族,是家族的后裔,在清朝初期成为诸侯。夏商时期,在伊尹的帮助下,与的商汤结盟,汤也娶了的一位公主为妻。
《山海经》记载了夏后氏周边许多国家的名称,可能是纯粹的神话,也可能是古代部落的错误名称。
也有学者称这种联合体为“部落国家”或“联合城邦制国家”。所谓“部落”,是指由原始时代的部落组织演变而来,以血缘关系(氏族名称)为基础的社会群体。它是中国国家的早期形式,实际上是以商朝为中心的两国联盟。商朝部落众多,甲骨文中多称“方”。